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民间诡闻实录:堪舆宗师 第1181章 着魔

作者:罗樵森 分类:科幻 更新时间:2024-06-20 20:24:30 来源:书海阁

两个龟甲的龟背,可以看做中心五行竖行,周遭围绕八卦,五行八卦的外沿是二十四节气,亦然可以看成,中间天地人,环绕十天干,二十四山向为外沿!

郭得水又拿出一个龟甲,翻过来后,示意我们看龟甲底部。

他慎重无比的解释:“天元一脉,就有这样的记载,若观龟壳主天地人,则灵龟四腿为四季四方四象,和头部合成五行格局,若直接龟甲具备五行八卦,则是卜算之用,无论哪种看法,龟腹都是十二地支。”

“譬如柳家道士常说的天圆地方,各家风水术中,也有天元一方的解释,用这灵龟来看,其背甲如天凸出,如山龙起伏,此为象天!”

“这龟腹扁平,犹如水平面,象地。”

“其又可看作上阳下阴,阴阳为一体,灵龟便是天选的卜算法器,也像是最初始的罗盘,更能预测天相。”

“这里的龟甲,记载了一种我从未见过的风水术法。”

“我得出了一个至关重要的揣测!白观主,蒋先生,你们可以推断一下,我的揣测是否正确!”

此时,郭得水的话音已经带着兴奋了。

“舒家一脉的隐世,其实是掩人耳目!他们守护须弥山的这个说法,已经是不攻自破了,是在挖坟,他们挖出来的东西,有各种古怪奇珍的术法,因此,这些年来,他们有了九个附属家族!”

“就这样算吧,潜藏在不为人知之地,用一个大义无比的理由遮掩自己挖坟掘墓的事实,再用挖出来的东西,培养出来大量下属,再美其名曰,附庸家族!”

语罢,郭得水目光灼灼地看过我和白树封!

我眼中有抑制不住的惊色。

先前在墓道前,我就推断出来了相同的看法!

我认为附属家族的能力,都是被舒家一脉给赋予的!

“怎么样!蒋先生,你感觉我说的对不对!?”郭得水更兴冲冲地问我。

我本来下意识,是想回答,和我推断的差不多,可看郭得水冻僵的脸,不停搓动的手,我下推断,是基于对舒家的了解,真就是猜。

郭得水是用了实实在在的东西来佐证的。

因此,我并没有打灭他的风头,而是点点头道:“郭先生分析的很精准,我看,十有**是这样。”

郭得水畅快的笑了起来。

“如果按照这样分析,那这里的术法,来自于什么地方?就是须弥本身吗?”白树封忽然提了一个问题。

我心头再次一凝,白树封的提问,让我陷入了深思。

最先前看到这里的东西,通过郭得水说和天元地相有关,我又将其联系到了先天算上。

都说,先天算是阴阳界初始就有的阴阳术,我就有所揣测,天下龙脉分化于须弥,那先天算参悟各个大龙脉,是否有以须弥为起源的说法?

风水,是否也有以此地为起源的说法?

白树封这问题,再次拉起了我的疑惑,郭得水先前那番话,倒是成了佐证。

“不是没有这个可能。”郭得水的目光中充满了虔诚,仰头看着须弥山。

“须弥啊,古往今来的风水术中,大家都知道须弥,可都从未曾来见过须弥!书中有山,同行心中有山,可从未见山,如今,我郭得水见了这须弥山了!”

“既然其是祖山,那山川风水都是起点,阴阳风水自然也是……”

郭得水的话,更在印证我的猜测!

这时,张立琮忽然道:“你们是不是弄错了什么?”

他这话太突兀,直接将郭得水的言语掐断,郭得水一脸诧异愕然,他立即说:“铁刹道长,绝对错不了,您是道长,我们是先生,对这些东西,严谨的……”

郭得水依旧没说完,张立琮依旧将其打断。

“严谨吗?虽说我不是阴阳先生一流,但小郭,你现在的说法,一点儿都不严谨,甚至有点儿着魔了。”张立琮语气变重了不少。

“着魔?”郭得水愣了一下。

“铁刹道长,你这话,我便不认同了,什么叫着魔?”白树封的语气稍冷,说:“就不许我们找到阴阳术的源头吗?”

“你虽不是先生,但若是你找到道术的源头,那本观主也会大声贺喜,而不是说,你着魔了。”

白树封摇了摇头,说:“本来本观主认为你是对手,可现在你这话,让本观主着实有些失望。”

“郭先生,你不要被扰乱思绪,继续说!”白树封看郭得水的眼神全然是鼓励,又道:“我看,天元或许就和这须弥有关!”

郭得水恢复了两分神态,正要再开口。

我瞳孔却一阵紧缩!

复盘张立琮的那番话,我有了一个揣测!

不,不是揣测,就是一个问题!

须弥的确是祖山,那阴阳术,真的就只是山川阴阳吗?

我们所用的阴阳术,阴,是山河大川,阳,是万相众生。

如果将阴阳推演到最初的点,就只有须弥这一座山,那又如何有包罗万千的风水术?

风水,都是山川大河的解析。

更高一级的阴阳,则是将这个天地和人结合起来的术法!

说须弥山是源头,这根本就无法成立!

试问,只在须弥山上,又怎么知道天下三条大龙脉,怎么知道水域走向,怎么知道风水布局,又怎么看到万千众生的面和骨。

无论是风水还是阳算,本身都不存在!

最多,须弥山是无数阴阳先生倒推出来的一个地方,龙脉应该有一个源头,须弥山就是源头,而这须弥山,是真真切切存在的。

甚至,这个地方曾经还被人占据过!

有两种可能,占据此地的人是这里的原住民,亦然有可能,当年最早的阴阳先生中,大家都在推断须弥山,都未曾见过须弥山,那个阴阳先生,成功找到了须弥山所在!

因此,他也长久的留在须弥山中!

风水和演变的,绝非一山可以代表!

我刚想到这里,却又联想到了一个问题。

为何,历代阴阳先生对须弥山都那么着相?

可以肯定的是,后世阴阳先生都没有到过须弥山,一旦真有人到过,那就不存在无人见过须弥的说法。

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