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灵魂吸食 第31章 堇与悠然

作者:子名执 分类:武侠 更新时间:2024-06-07 08:23:30 来源:书海阁

悠然山下,悠然城里,盈守三人正在街上闲逛。一前两后,前面盈仪左手拿着一些“枣泥糕”,右手吃着甘梨;身后盈守对着前面的盈仪看到一脸嫌弃之色,不免觉得自己和六师弟跟在她后面像仆人一般。

“若不是咱们钱不多,那丫头估计要把整条街买下来了。”盈守停下对着盈许说道。

不待盈许回话,那盈仪已经回头对着两人说道:“你们两个说什么悄悄话呢?赶快过来帮本小姐拿东西。”盈许听闻之后,来不及回答盈守,便立即朝前飞奔而去,只剩盈守呆呆站立。

那盈仪看到却是直接把东西交给盈许,一跺脚,立马跑到盈守面前,说着就要拉他去逛街。轮到盈守呆呆站立。

盈守看着街道上人多,自己还被一个女子拉着,不免有些不好意思,立即说道:“师妹注意自重,男女授受不亲。你可以不矜持,我还得保持风度呢。还有,”盈守凑近小声说道,“你这吃这么多,不怕长胖。咱们吸魂补充能量,可以顺带补充水分和盐分,但是不会使自身细胞脂肪变多的。但你吃了东西就得长肉,而且魂力可没有让人减肥一说,你后面就自己爬山路消耗消耗体力吧。”

“哼。”说完,盈仪便气鼓鼓地跑开去看街边商贩的首饰摊了,还不忘继续吃着。

盈许走过来,看着盈守英俊脸庞,叹气说道:“师兄你家祖上有德啊,沾溉后人,才让你生的这般俊俏;更可恨的是,你还天资聪颖,魂力修为惊人,那我这个师弟也就只有望尘莫及咯。”

【沾溉后人:成语,出自北宋的《新唐书·杜甫传赞》。它的字面意思是像雨水滋润灌溉一样,使后来的人得到好处。其中,“沾溉”指的是沾润灌溉,引申为使人受益,“后人”则指的是后来的人,包括子孙后代以及后世的人们。】

看着师妹盈仪吃着东西,大模大样,盈守不免连连摇头:“看她那大摇大摆的模样,哪里有大家闺秀半分,俗话说‘三分矜持七分媚’,我可一分都看不出来。”

盈许却是看的如痴如醉,对着盈守说道:“我看师妹就很别致,‘略带一分俗,更添九分姤’。你是越凫楚乙了,真不知什么样的女子才能入得你那双眼。”

【越凫楚乙:成语,出自南朝齐的张融的《门论》。这个成语的字面意思是,同一只飞鸿,有人以为它是野鸭(凫),有人以为它是燕子(乙)。用来比喻由于主观片面,对于事物认识不清而判断错误。】

“什么样的女子?”盈守双眼迷离,这个问题他自己也没想过,自小以来,他就“唯正己守道为可持耳”,这些儿女情长,自己还不懂,虽然山上山下女子见得众多,但是自己始终不见对谁倾心。

三个人自从来到这悠然城,足足逛了一天多,第二日才一起来到悠然山下。看着山道用墙封起,不免十分诧异。

“这好好的上山之路怎么封起来了?”盈仪奇道。

“我也问了城里的人,说是已经封了好几天了,是城守大人直接下令的,也不许有人上去。”盈许回道。

“难道山上有豺狼虎豹不成?”说完,盈仪望着盈守的背影,继续说道,“不过咱们也不怕,有师兄在,谁还能伤害到我们?”

三人来到一处山崖之下,看了看四周无人,而且这里算是非常隐蔽,便施展了‘附灵控地’之术,山壁出现一处石台,几人站了上去,朝着山腰就升了上去。

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悠然山上,悠然观前,张智睁开眼,已经是第二天一大早,日上三竿了。自己身心俱疲,他知道自己又得去‘吸魂’了。站起身发现自己躺在观里的矮桌之上,那粉色身影已经是站在观前,矗立良久了。

张智走了出去,张口想说谢谢,毕竟肯定是她把自己放到桌子上的,还没来得及说。那少女就淡淡说道:“不用谢,你赶快去‘吸魂’补充,我要看你今天再展示一下那‘风刃隔墙之能’。”

“哦。”张智回了一声,他知道自己又得去杀生取魂了。虽然之前他也吃肉,但是那都是死物;师父教他求道依从本心,自然就好,不必拘泥于口腹。现在要依靠杀生取魂,而且被吸魂之动物估计也是死前挣扎痛苦,心中还是有点不忍,所以尽量找一些凶恶之物,以弥补自己内心的不安。

来到后山,他知道悠然山不是很高,但是范围很大,而且毒蛇较多,所以山下人基本不会上来;但是对于自己来说这里就是家。那看来,自己今天还是找蛇吸魂好了。

在后山丛林杂草中到处寻觅好久,却不见有蛇,倒是有不少鸟与兔狐之属。待往深处走,忽见有三个人正在站在山边说话。张智之前跑下山看过,山道已封,虽然不知道为什么,但是悠然城中一切已经和自己无关,只得等到什么时候可以拜托那少女带着自己下山,就可以去外面寻找师父了。

既然山道已封,这三个人怎么跑到山上的,张智揉了揉眼睛,确认不是自己眼花。刚要走过去,此时心里李幽荨的声音响起:“你找到吸魂之物了吗?今天好好展示一番,我那妹妹很少有能让她感兴趣的。”

“你记起来什么了?”张智心里问道。

“没有!只不过我和她之间是一种感觉,不管经过多少年,前尘尽忘,这种感觉长存。如果消失,我也将存在无意义。对于她来说也是如此,虽然记不得她为什么对我生气,不肯当面喊我姐姐,但是感觉真切。”

“冷若冰霜,你们俩个姐妹倒是一样的。”张智心底回道,“你们俩心意相通,自己现在什么都不怕,生死已经无畏,唯一害怕的就是你们两个生气,这也成为一种感觉了,我也说不清。”

心底没有声音回来,自己便不再管了,跑到那边三个人身边十步范围。只见那三个人两男一女,都是极为年轻之人。对于样貌身材,自己从来没有什么描绘的辞藻,也没有什么感觉。不过他们三个盯着的东西,自己倒是十分感兴趣,只见山涧之下有一条人腿粗细一般的大蟒蛇拖着一只野鹿,正在进行吞咽。看那野鹿还在扭动后肢,前半身已经入口了,应该是还没死透,但是如此重伤,已经救不了了。

“你们是什么人?”张智问道。

盈仪回道:“我们来办点事,看到这蟒蛇吞物,不免停下看看。”其实张智跑来,三个人已经察觉到了。

“看看?”张智疑问道,“这有什么好看的,而且你们也没办法救它。

“自然法则,就是弱肉强食,我们又能救得了几只。”盈守回道,“顺应自然之事,我们从来不阻拦。你也是道士?那你也应该明白。”

“若是人的话,你们就会救了吗?”张智说道,“我师父告诉我的道是善恶之分,没有说人兽之别。”

“善恶只是专门针对人而已。蛇吃鹿,蛇针对于鹿而言,蛇是兽;人食鹿,人对于鹿而言,也是兽。我们救人惩恶,只因为人是万物之灵。”

“人吗?万物之灵?”张智想了想,回道,“师父说,也不过是人自我标榜而已。”

“这位道友,你是想坐而论道吗?“旁边盈许说道。盈仪转头看着这破烂道士也觉得颇为有趣。

张智一时之间不知如何回答,呆呆地看着那鹿葬身蛇腹。

“对了,你们这山怎么封起来了?”盈仪好奇问道,“这山上有毒蛇猛兽伤人吗?”

“我也不知道为什么封起来了,就是最近的事好像。”张智淡淡说道,想到什么好奇问道,“你们怎么上来的?”

“我们啊,飞上来的。”盈仪微笑着说道,她心想这小道士傻傻的,自己逗逗他。

“飞上来?你们也是‘吸魂神通之人’吗?”张智问道。

“哦?你这道士倒是不傻啊?还知道不少。”盈许继续说道,“我们受人之托,上来有点事要办。”

“哦,对了!”张智一拍自己脑袋,“我来办正经事的。”

三人看着这小道士其貌不扬,一身破烂,不知道他说的是什么正经事。

接下来倒是让几人看得瞠目结舌。只见张智对着山下的蟒蛇一吸,那蟒蛇立即便蛇皮颜色变暗,蛇身变瘪,那蛇身生命力尽消,**也只剩一些蛇骨和残渣,只不过部分还依然是鼓鼓的,想必是那还没来得及消化的鹿。

“我还有事。”张智便捂着嘴跑开了,他知道又得有血腥之感传来了,而且一会自己还得发疯一阵,那痛苦的感觉自己也依然还感到发颤。但是,不进行吸魂,无法获得魂力,无法修习控灵之术,那粉色少女肯定不依不饶。

张智往着山坡悠然观跑去,不管后面三人。

看着张智跑开不见,盈仪惊魂未定,慢慢说起:“这里果然有毒蛇猛兽,那人究竟是什么怪物?”

“师妹不要惊慌,”盈许定了定神说道,“咱们三个在凌云山也是实力上层之人,不管这人是什么妖怪?咱。。”

盈守摆了摆手:“‘吸魂者’可以吸收兽魂,我们早已知道,但是那后果我们也都知晓;古往今来,很少有人这么做,除非生死攸关,逼不得已,而且也不一定能保命,有可能是饮鸩止渴,只会死得更惨。而且兽灵生命力越强,越难以吸食,风险更是越大。这人不管是什么,咱们还是去一探究竟,好在那人并没有什么恶意,而且还是修道同门,心地应该也还算良善,理当不会有什么危险。”

【饮鸩止渴:成语,最早出自南朝·宋·范晔的《后汉书·霍谞传》。它的字面意思是饮用毒酒来解渴,实际上是指用错误的方法来解决眼前的问题,而不顾后果的严重性。这里的“鸩”指的是传说中的一种毒鸟,其羽毛浸酒,饮之即死。】

嘴里血腥之味直冲入大脑,虽然张智知道嘴里并没有鲜血,但是这感觉着实真切。尽力跑回到观前,那粉色少女此时已然站在观前,呆呆看向远方。张智看到此景,心中不免觉得:就喜欢发呆这一点,可能是自己与这少女唯一的共同点。

“你、、、你、、我、、”张智张大嘴巴,不知道在说,而且这次感觉那痛苦之色更快袭来,想必发疯也更加强烈,内心着急,但是又没办法说出口;看到她腰间的玉笛,张智急忙指了指,“笛音、笛音,悠然。。。”

“以后叫我幽堇。”少女淡淡说道,也明白他什么意思。只见她身形飘空,双手胸前抬起,那玉笛就这样轻轻飞入她手里。一曲笛音,悠然叹~~~

北风凉?雨雪雱?哞三起?天破芒?晗时朝光?堇生如鸧?抵父耏耏?捉母衣衣?湉霏翚璆鹏骕?家廛?娟

蔓草荟?虫虺厖?十二载?亲尽亡?昨日姈人?今日花魂?问天苍苍?指地茫茫?荄螟鸹魃貙茀?悠人空叹

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