金榜：我在玄幻发放榜单 第250章 五帝之帝喾立节气

颛顼之后，帝喾（ku）即位，再开人族盛世。

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【帝喾，姬姓俊名，亦称姬夋】

【在位之时，博爱于人，惠及万民，以诚、仁治天下】

【......】

随着视频的推进，第三位人皇帝喾也开始亮相。

画面一开始，便是帝喾即位，万人共尊，执掌天下的情景。

只见帝喾身着松绿长袍，头戴皇冠，手持轩辕剑，端坐在大殿中央，威严自露，其下便是仙庭中对其拜服的众神。

当镜头拉远，可见仙庭立于天上，帝喾人皇尊颜显于众人眼前，上下界人族生灵无不静观于此神圣时刻。

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帝喾称皇后，无不忙于政事，时刻想着强盛人族。

然人族强盛，非一时之功。

自伏羲成帝、解放人族，到神农尝百草、集齐五谷百蔬，再到轩辕逐鹿天下、人族一统，再到少昊布德、仁德广传，到颛顼压共工、治弱水、断天地......

前几代人皇居于人皇之位，无一没有人族大贡献。

今吾为人皇已近万年，却几近无功于人族，何也？！

如此想看，帝喾十分心乱，以致其后百年处理政事时都有些心不在焉，出了些许乱子。

好在炎帝知晓情况后，解答了他的疑惑。

炎帝曾言：人皇之位，非大德大才者不可任之。今陛下为人皇，万民所归，众神拜服，实乃德才兼备者也！人皇之责，终归为造福于民。今天下太平，人族安宁，万民各司其职，此非陛下之功乎？

帝喾闻之，乃大悟，心境渐转，再励治人族。

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再之后，帝喾外出，游于东海之滨，至少昊国，感其繁华。

复行十里，见诸多人族正翻土耕作，帝窖便感到有些奇怪，问到：“我知晓神农氏的功劳，尝百草，寻五谷，得百蔬，但他们的种植大都不在此时，你们在这个时候耕地种植，能有收成吗？”

听到这话，正耕作的众人都笑了起来，其中一老者解释到：“你这后生既知农皇之功，那也应知晓那些作物对我等是何等重要？！”

闻言，帝窖点了点头。

在神农之前，哪怕有伏羲成仙帝，底层人族的生活也不怎么好过。

底层人族，大多是那些人仙地仙的修为，天仙都很少，金仙便可开宗立派。

这世间，多的还是是这些弱者，他们占了人族数量的九成。

虽然相对于现在，他们是仙人，但在当时，他们与现在的凡人无异。

既是“凡人”，那就要做凡人的事，比如吃食......

虽不像现在之人一日三餐，但他们也要三日吃一回。

即所谓三天吃一回，一回管三天。

当时的食物就是野果和野兽。

野兽即为那些未开化的妖族，他们没有灵智，只有噬血的本能，有时也可称其为妖兽。

不仅人族会吃野兽，妖族也会，在一些妖族修行之地，常见这些野兽的躯骨。

当然妖族也会吃妖族、吃人族的，对他们来说，这些是更好的补品，有助修炼。

人族亦然，只是鲜有同族相食的情景。

话说回来，既然野果食之难以裹腹，那食材重心自然就落在了野兽身上。

但野兽也是有修为的，多为妖仙地仙层次，有少部分也是有天仙的实力，加上他们有着妖族强健的肉身与噬血的本性，同境内三五人也不见得能无伤捕猎一只。

所以，每次捕猎野兽时，总是近十人组成一小队一起行动，等到捕猎成功后，众人再分而食之，也差不多是一家口粮。

但若有那么一两人在捕猎时受伤甚至丧生，那数个家庭都将会因此好几天没食物。

饿着虽不致死，但那感觉却不好受。

但自神农寻得五谷、百蔬、百药，并将其在人族推广后，这种情况就几乎不存在了。

虽然这些东西比不上那些传说中的仙药，但却能让他们几乎顿顿有得吃，还没有狩猎那样危险，他们自然要照顾好它们了。

......

“......所以我等才在这时来翻一翻土，冻死了那些虫子，自然就有了更多的收成。”老者笑呵呵的说完。

帝喾这才反应过来，道了声谢后便离去了。

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此事本为小事，但在一心为民、强盛人族的帝喾眼里却不是这么想。

他认为，这就是能使人族更加强盛的大事！

万民以食为本，若能使粮食增产，那便能惠及万民。

万民为人族，惠及万民，便是惠及人族！

此时，即为人族强盛之时！

说干就干，在安排好政事之后，帝喾便一头扎进农事农时的研究中。

众神对此颇为不解，但帝喾在时，政通人和，天下太平，所做决断皆有缘由，从未出错，想来这次也是如此吧。

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一千年......

两千年......

三千年......

终于，功夫不负有心人，在经过三千年的反复实验，帝喾终于是找到了其中些许规律。再过三千年，帝喾推洐实践总结出了第一套规律。

但当其试验五谷百蔬时却发现，此不尽用！

不能适用于全部作物的规律算什么规律？不如没有！

于是，帝喾又投入了研究，但结果就是没有哪一套所谓的规律能蕴含所有作物的生长规则。

最简单明了的问题就是：当有些作物生长成熟可收割时，另一些作物却是还未播种。

这就让帝喾有些懊恼。

但后来帝喾也想清楚了：既然不能让天气适应全部作物，那就让作物只生长在它适应的天气。

于是，又经六千年的实验，帝喾终于是得出了新一套作物生长规律。

后来帝喾又游历多个人族聚居地，验证这些规律，都没有多少差错。

于是，帝喾回仙庭，召众神，公布了这套耗时一万两千年才整合出的农时规律。

为了方便记忆，帝喾更是在已有的四季之上，另加了二十四节气。

立春，雨水，惊蛰，春分，清明，谷雨，立夏，小满，芒种，夏至，小暑，大暑；

立秋，处暑，白露，秋分，寒霜，霜降，立冬，小雪，大雪，冬至，小寒，大寒。

此后，随着二十四节气的推广，人族耕作更有规律，收成也更加可观。

再之后，随着时间的推移，二十四节气中的某些节气也有了新的习俗与意义。

例如清明祭祖，冬至吃饺子等。

后来，为了更方便记忆，一种二十四节气歌也流传开来：

春雨惊春清谷天，

夏满芒夏暑相连。

秋处露秋寒霜降，

冬雪雪冬小大寒。

......