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诸天:拜师华山派,终成天下第一 第51章 两教齐聚论道始

作者:世仲雾 分类:武侠 更新时间:2024-06-07 10:49:04 来源:书海阁

参加屠狮大会的众人,有不少人亲友死于谢逊之人,听到圆慎被关押在太室山顶,便自发向太室山方向即去。

众人之中,有位身穿长衫扎道髻似儒似道奇状男子,拉着欲随众人前行的弟子,做掐指状道:

“东灵,为师掐指一算,今日太室峰已成是非之地,我等前去恐怕有血光之灾,还是莫去为好,你还是随为师回泰山!”

“我又不要屠龙刀,只是想看看道佛两教是如何论道,怎么会有血光之灾?

师父又在忽悠我对不对,为何我学了‘岱宗如何,发现根本算不了命。”一个十七八岁青年对男子埋汰道。

男子狠狠给弟子一个脑爪崩,然后向四周看了看,拉着弟子在人群中逆行,小声严厉告诫道:

“你不要命了?道佛在太室峰论道,岂是我们这些小虾米能围观!

你以为‘道佛论道”是双方捧着道籍佛经相互辨论互喷就能分个高低?儒生那些嘴炮才那样干。

‘道佛论道’双方是要动刀剑死人的,哪次不杀到一方认输才停上,哪次不是要死几十上百人,才能分出胜负。

就你我这样的小身板,道佛两教随便出个高手,就能将我们灭了。”

说完,这非道非儒的男子回头看了眼向太室峰走去的众人,脸带仇苦色最后留了声叹息,便头也不回的下山而去。

师徒二人行至半路,他徒弟借小解之机尿遁而去,等男子发现时,他徒弟早已不见踪影。

————

嵩山东麓,十余位绝世高手名各施轻功,在山峰中迂回纵跃向太室峰方向掠去。

武当派《梯云纵》、华山派《横空挪移》、白云观《金雁功》、天师道《禹步》、上清宫《浮光掠影》等诸多江湖难得一见的绝妙功法,此刻被这些绝世高手当做赶路的步法施展出来。

此种场景若让寻常江湖中人见到,必定会骇然失声。

这十余人中有派胖瘦二老这等辈份极高的华山派耆老;有俞莲舟、张松溪这等成名二三十年的武当大侠;有‘华山五峰’这等近十年名声鹊起的江湖中坚;还有张宇初这位只闻其名不识其人的下代天师;更有三四位从不在江湖行走的道门高手。

因为少林派在今天举办屠狮会,嵩山各大小上山通道都有人影。

道佛两教论道大会不同于江湖门派举办的‘英雄大会,道佛两教从不邀外人参与,因此太室峰从峰顶往下两百丈范围内早就被两教清场,各通往峰顶通道处也都派有精英弟子把守。

在张三丰带领下,道门二十余位高手纵跃在山峰间,尽力避免被江湖群雄碰见。

此时佛门众僧侣早已在峰等候,密教活佛面东盘坐在法台,数十僧侣依次站立其身后。

不到两刻钟,道门众人就已临近峰顶。离峰顶还有百丈远,张三丰突然施展大招,只见他在纵跃间,足尖轻点树枝,身影就猛的跃深五六丈高,等身体要向下降时突然双掌向下一压,手掌心向地面外放两道真元,他借住两道真元反震之力,身体迅速加速向峰顶飞去。

张三丰飞在空中,中途又外放了一次真元,百丈距离就此而过,全程似一路飞行而来,如仙神天降般出现在众僧侣十丈处。

陈禹见到张三丰对真元的妙用,瞬间就明白其中的原理,依葫芦画瓢将身体纵跃四五丈高,但他不是是双手外放真元,而是双脚外放真元,两道无形有质的真元顿时出现在双脚下,之后他借双脚真元反震地面之力,从而使现短时间的虚空站立。

之后陈禹如平地漫步般,在虚空中走过百丈距离,慢张三丰二息时间出现在峰顶。

陈禹无视眼前众僧侣,对张三丰笑道:

“哈哈...真人隐藏的手段当真是不可思议,就是真元的消耗有点大,短短百丈远竟然耗空我三成真元,看来此术不能轻用!”

张三丰见到陈禹虚空踏步而来,也颇显意外,他能做作短暂飞行,是凭借体内已凝聚到极致几乎要固化的庞大真元,在他想来当世应该没有第二人可以做到,没料到这念头刚生出,陈禹就复刻他新创的神技。

见此状,张三丰也只能故作不悦道:

“你呀!你呀...老道压箱底的功夫都被你偷师了!”

两人交谈中,道门其余之人也先后来到了峰顶,众人看向张、陈二人的眼光震惊中带有惊喜,刚才二人百丈凌空飞行那仙神手段,属实有些骇人听闻。

佛门众僧也全都惊骇于二人不可思议的手的,若非此时此刻是论道大会,僧侣早就互相议论起来。

活佛在张三丰上到峰顶就了站来,见不再有道门之人上峰,便如普通人般,缓步行到场中向道门众人礼赞,且字正腔圆的中原官话脱口而出,道:

“贫僧钦索南洛见过诸多道友!”

面对活佛的礼赞,除几位道门掌脉,其余人都有点不知所措,预料中的剑拔弩张的场景没有出现。

几位道门掌脉回了一礼,张三丰道:

“国师此次中原之行可落了下乘了,或许再无生返昭然寺,何必为了琢磨不透的气运而身赴危地?”

活佛微微一笑,道:

“贫僧任大元国师三十余年,甚少离开藏地。佛道论战已逾百年,贵我双方都死伤无数。贫僧本不欲再起争斗,奈何佛门身陷局中,贫僧也是为求一线生机不得不为,还望众位道友理解。”

双方一番场面话说完,活佛便回到众僧前的法台,

接着道佛两教真如那丢了徒弟的男子所言,道佛双方将原本辨经的时时都略过,直奔最核心主题——以力服人。

前四次道佛论战没有诸多规矩,只有一条——上扬论道的人上场后就就能一往无前走到底,要下场便只有队输,或都赢下到对方服输为止。

胜负规则直白简单,将弱肉强食的强者生存法则体现的淋漓尽致。但就是这条规则让双方都出现不少人员死伤。

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