下堂 第89章 凡尘中的欲求

这天寅时末，还未听到街上鸡人敲梆子报时辰，天际刚刚能看到一丝太阳升起的光辉，天清寺中的和尚就已敲响大钟、叫醒僧众起床开始一天的生活了。孙凉这些时日已经习惯了僧人们的作息，听到钟声时自然也就跟着坐起身子，只不过没有僧人催促他快些、快去干活，而是任由他随意走动。毕竟他是由慧觉方丈亲自安排住下的客人，虽然不知他从何处来、是甚么人，可是孙凉给到众人的感觉还是十分不同的。要知道，吃肉嗜血的虎狼即使隐藏到羊群中，那也一样是虎狼，身上的气息是根本藏不住的，即使短暂的收起了獠牙和利爪，收敛只是为了隐藏，也终有再次露出的一天。

那孙凉呢，是虎狼吗？他自己应该也没想过。

只是在寺院里、僧人中，他终归不是善类。

每日在大雄宝殿听僧众诵经，孙凉也多多少少学会了几句，碰到熟悉的也会跟着低声诵读，其他时候是更多地闭眼倾听感受。但是今日他的心有些乱，熟悉的也有些跟不上，心思早就飞出大殿了。只因诵经前，小和尚方真来找到他，和他说百空大师相邀，待诵经结束后就可前去繁塔相见。孙凉自忖，应是白露刀有了什么变化才是，毕竟十几日了，每日都见到百空有在认真对待、试着处理，想来今日便可见到结果了。

僧人诵经总是要一边低吟一边敲打木鱼，这样还有了节奏上的配合，但是音律节奏这种无形的东西竟然会扰到人的心跳，不知不觉中就会被带着跳的更快或更慢。盘坐在蒲团上的孙凉，此时的心跳就非常的快，是一种从未体验过的快，砰砰砰砰地，仿佛在快速地捶打他这副瘦弱的“鼓”，一下下地要把“鼓面”捶破一般，那心脏在他的胸腔中跳的比木鱼声声都要更快，快得让他怀疑，怀疑自己身处的环境是何处，这里还是寺院吗？还是要来审判他的阴曹地府？为何一声声敲打好似催命的音律一般，这种激奏并不是这几日自己感受到的佛光普照，是阎罗王和判官、鬼差的呵斥？还是无间炼狱中的想要脱逃出去的群鬼嘶吼？外边的天空是何时变成了不见太阳的血红色，那云絮也仿佛在流动至尽头缓缓滴落的腥臭血液，为何会是如此？

这不是孙凉留在天清寺中想要的感觉，更不是他要去面对的景象。孙凉的心越跳越快、越跳越急、越跳越猛，敲木鱼的节奏都追不上他。他跪伏在地不断翻滚，像野兽一样闷声嘶吼，撕扯着身上的衣衫、捶打着单薄的胸口。现在的他真就像是一只野鬼般，在被满目凶恶的群佛怒喝审视，这感觉着实可怖可畏！

那敲击的清脆终于，终于，终于要快到绵密不绝、叠于一声，而他，孙凉，也跟随着这声音挺起身子对空狂吼，眼看着血色的天空不再流动，群佛的面目终于静止，敲击声也都好似被抽离。而他，这只视人命如同草芥的恶鬼、收金银不问缘由的凶兽，终于，他的世界安静了。他的头脑不再混沌，他的眼睛不再昏暗。孙凉，他的世界终于又回来了。此时的他浑身上下都已被汗水浸透，仿佛刚从深水中脱逃出来，刚要低下头，却看到大殿上端坐的佛祖巨像，慈眉善目、微笑如常，让孙凉看的说不出的感觉，是舒服？还是畏惧？他不知道。都说佛爱世间众生，那为何还有苦命人饿死、横死？如果佛有爱众生，又为何放任恶人们为非作歹、残害百姓？佛像一直是笑着的，他是自己淡然的笑，还是对众生笑，也可能是旁观的笑。孙凉突然觉得，佛，给他的温暖应许都是假象吧。

四周都安静下来了，所有僧众无论方丈、长老、还是普通僧众，也无论什么辈分，只要在这大雄宝殿中的，都一同看向站在大殿正中呆立的孙凉，眼神各不相同，有诧异、有惊恐、有好奇、有鄙夷，但都仿佛在看着一具行尸走肉一般，没有一个人上前劝阻、或绑缚。是僧众的冷漠吗？还是他们也不知该如何？

环顾佛祖巨像身旁，左右两边分别站立着四个形态各异的塑像，有体型高大、容貌威猛的，有额生龙角、英俊非凡的，有面目丑陋的，有抱琴轻抚的，有青面獠牙的，有蛇头人身的，有鸟头生翅的，有臂环飘带的。这八个塑像神态各异，但都簇拥在佛祖周围，像是在簇拥的是整个世界一样。孙凉一一看过它们八个，不知为何，这些神像只觉得有些亲切，亲切得有些无常。

慧觉方丈本是正对着大殿正门方向，反倒是失去意识的孙凉站到了他的面前，方丈看着孙凉盲目痴傻的动作，又看他逐渐恢复理智，终于走上前，轻声问道：“孙施主，可感觉好些？”

孙凉没有回答，还是看着那些神像。

慧觉转过头看向佛祖巨像，又看了看两旁的八尊神像，对孙凉道：“孙施主，殿上正中供奉的便是如来佛祖，而他两旁，侍奉他的八尊便是护法天龙八部众。”

闻言，孙凉低下头看着慧觉方丈，喃喃说道：“护法...天龙八部众？”“正是，他们都是我佛的护法神，挨着我佛如来最近的便是天神和龙神，其他六位有阿修罗、迦楼罗、夜叉、摩侯罗伽、乾闼婆、紧那罗，他们形态各异、性情不同，又各有所长，但都为我佛护法，故此称为‘护法天龙八部众’。”慧觉见孙凉对八部神感兴趣，便耐心讲解道。

“八部众...八部吗...”孙凉低下头，不断碎念，然后问道：“方丈，他们八个，护的可是佛法？”

“我佛的护法神，当然护的是佛法。”慧觉神色敬重道。

“那，他们也会像佛祖一样帮助百姓吗？”

慧觉不知该如何回答。

孙凉见慧觉方丈无声，便也没有再问什么。随后转身走出大殿，向着繁塔的方向走去。而还在大殿中，慧觉方丈看着孙凉离开的背影，显得那样的落寞、那样的凄凉，全然没有了前些日子刚来时的精神，慧觉也不知把孙凉留住在寺中的决定，是对是错。世间众生，无论是善是恶，见到了便有因果，有因便会有果。慧觉方丈知道，百空是孙凉出现在天清寺的因，但不知，这果会是如何。而方丈他自己，又有没有促成果。

罢了，由他和他去吧。在天清寺中发生什么，也都有慧觉方丈可以护着。不过，一个百空和尚，一个孙凉，好似也不会有太大的事情出现。

走在院中的孙凉，脑海中还在不断回想着刚才见到的画面，是那犹如修罗地狱的震慑，也是八尊神像的亲切，这些对孙凉他来说都代表着什么，是他的宿命吗？孙凉他不信命，但有些时候想起来也会觉得，很多事情都是命，就好比在老家的无名山上、柏树洞中见到的唐恙腐尸，也才让孙凉拥有了“白露”，才离家成了一名接受任务、拿钱杀人的杀手。如果不是命，不信命，唐恙的出现该怎么解释、白露的出现又该怎么解释，甚至于在飞云浦碰到的百空和尚又是如何。孙凉嘴上无论何时都是不信命的，但是他心里信不信，也就他自己知道了。

不知不觉，已走到了繁塔下。这些日子孙凉也有在繁塔附近徘徊过，只为看看这么高大的一座塔，是怎样拥有那么多神态各异的佛像的。当年建造繁塔之时，是否有人算过上面究竟有多少尊小佛像，那这些佛像，是否应着世间众生的神态各异、命运不同。佛像在寺庙中被供奉，收的是万家信徒香火；在百姓家中被供奉，收的是这一家的香火。佛像都会命运天差地别，这样想想，人的命运不同也就可以理解了。

站在繁塔门前，孙凉的手却没有敲门，他本来是迫切见到白露的，这把刀已经离开自己半个月了，眼看这会儿终于可以回到自己身边，本该是期待的，就是他今早刚到大雄宝殿时也想的是快些结束、好可以早些见到白露，让它快些回来，而现在确实犹豫了。犹豫该不该让白露重新回到自己身旁，如果拿回来，那自己必然要对得起它、会再一次拿起它，用它来杀人嗜血，满足自己的**，这样的孙凉是自私的，但是人为了满足自己的**，做的自私的事并不少。每个人活着都是如此，真正能为他人考虑的是少之又少。当然也只有这样才应该被叫做“人”。

人若无欲无求，那和死人有什么区别。即使出家修行的和尚也是如此，不然为何在寺院中也要有方丈、长老的存在呢？在世上走一遭，一定逃不过、躲不过的，便是自己的**，伴随一生的**。