凡仙逆续 第1767章 解释一下

或许你会说，明明是你叶枫自己选择去闯最后一关的，你明明可以选择放弃。但是你屠戮完生命之后，说什么屠戮生命不好不值得高兴，你在这里装什么大尾巴狼？

所以叶枫你就是恶心的伪君子。

能说出来这种话，一方面说明你的戾气太重，另外一方面是作者我的原因，因为我是接着前1749章写，所以你们不知道原委，这也难怪。

所以就简略提一下。

夏以沫，是大夏皇朝的公主，她利用变身宝玉，正在顶替10年前死去的父亲夏无炎，也就是大夏皇朝真正的皇帝。至于夏以沫的目的，则是稳定朝堂局势。

因为大夏皇朝之前的“愚蠢”，如今大夏皇朝的黎民百姓早就苦不堪言，民不聊生。若不是因为大夏皇朝是修仙王朝，这种情况放在华夏历史上，早他妈的农民起义不知道多少次了。

但毕竟农民起义能反抗的只能是凡人贵族阶级，锄头镰刀可打不过仙剑法器。所以百姓对于大夏皇朝早就没有了任何归属感，加之没有反抗的可能性，所以但凡有点修仙资质的人，能逃离大夏皇朝的都会选择海外八大宗门。再不能的，退而求其次，选择中土神洲上的学院，起码也要让自己脱离黎民百姓的烂泥阶层。

在叶枫看来，这样的大夏皇朝是畸形的。没有黎民百姓这个基础，大夏皇朝就是个空中楼阁，终究是要坍塌的。

虽然说，如今夏以沫在叶枫影响下，决定试着改变这一切，但是沉疴已久的伤口，哪里是那么容易治好的。

而且，更重要的是，一切都已经来不及了，尤其是对于失去的民心而言，更是如此。

或许真的就如叶枫所说，那些黎民百姓、天下苍生的民心，已经几乎不可能是夏以沫能够挽回得了的。

毕竟百姓们已经给了你大夏皇朝无数改过自新、好好对待他们的机会，你都已经置若罔闻。如今再回来又有什么用？那种情况，连世上最忠诚的“舔狗”都得放弃“女神”，更别说老百姓们根本就不是你大夏皇朝的“舔狗”！

按照历史的规律，这样的大夏皇朝一般是再也聚拢不了人心了，唯一的办法就是改朝换代。但是改朝换代这个法子，很明显也是不可能的。

然而叶枫告诉夏以沫，“亡羊补牢，犹未为晚。”

知道错，肯改总比不改的强，知错能改，善莫大焉！

而且叶枫可以看透任何东西，唯有一样东西他根本不敢说自己能看透，那就是人心。所以一般历史规律上、已经覆水难收的人心和民心，到底在夏以沫的努力下，会不会再次聚拢住，叶枫不清楚。但是起码还有希望在，毕竟，叶枫是看不透人心的。叶枫可以看穿一个人的所有的一切，唯独除了人心。

虽然以叶枫如今的实力，他可以打个响指，如同漫威宇宙中的灭霸一样，瞬间扫清世界一切敌人。甚至叶枫可以利用自己无敌的暴力，让封建制度的洪荒仙域瞬间实现**。毕竟如果不服，连天帝这种他们认知中最强的人，叶枫只要一个念头，瞬间也得死。

但是那个对于所有普通、凡人、弱者都友好的乌托邦世界，建立的前提是叶枫的无敌力量带来的绝对恐怖。你可以想想，万一叶枫不在的话，那会如何，还需要我说吗？

要知道，叶枫是外来者，他能不能一直在洪荒仙域都很难说。

一旦叶枫走了，那些靠着叶枫过上好日子的普通凡人，一定会曾经的强者被彻底清算，即便是要杀鸡儆猴，普通凡人的命运也必然凄惨。那样叶枫不是在帮他们，而是在害他们。

之所以会这样，就是因为人心人性！

所以叶枫不能仗着自己无敌的力量去肆意妄为。

更何况，如果一样东西不是自己努力争取得到的，而是别人给的，那么得到的人就不会去珍惜。这个也正对应了那句话，人类自己美好的未来只能由自己的双手去创造，决不能是被强大的“外来者”所施舍给予的。

因为能给予你一切的人，也能夺走你的一切，所以那个给予你一切的人，只能是你自己。

就是这么个道理。

这个就是为何叶枫不会用自己的力量，去直接强行干涉大夏皇朝，最起码改变大夏皇朝的主角必须是当事人本人，而叶枫自己最多最多只能做一个跑龙套的。

这个就是我之前说的，一个人越有力量，越要有对于自身强大力量的进行限制的意识。决不能有了力量，就“我不吃牛肉”地四处乱搞！

不然，你的存在本身就是灾厄，一个只会殃及身边亲人、友人、爱人甚至整个世界的怪物。

而反观欧阳川那里，他是忠于大夏皇朝，但是却不忠于大夏皇室。加上海外八大洲，也就是八大宗门，名义上和大夏皇室一齐共同治理天下。也就是说，在欧阳川的眼里，海外八大宗门，也一样是大夏皇朝的人。

这个也是为何，欧阳川不会帮大夏皇室和海外八大宗门对打的原因，同时这个也是为何欧阳川不会反叛大夏皇室的原因。因为在他看来，大夏皇朝在大夏皇室和海外八大宗门的联合治理下，还很稳固，这个就是他拼死也要抵御虚无之地怪物的理由之一。说句不好听的，如果大夏皇室为了所谓的一国不容多主，而对其他海外八大宗门开战的话，欧阳川他一定会起兵造反，因为大夏皇室破坏了大夏皇朝的稳定。他就好像是大明朝的于谦，到了特定的时候，是会“抛弃”前主的。而欧阳川和于谦不同的是，欧阳川是有着绝对实力的，但是于谦没有，历史上的明英宗敢杀于谦，但是大夏皇朝的皇帝根本就不敢杀欧阳川。

那么，你认为大夏皇帝之前会干嘛？那当然是削弱欧阳川的兵权了。

但是别忘了，大夏朝堂原本是有着八个来自八大宗门的丞相，只不过现在是七个罢了。他们反对皇帝削弱欧阳川的兵权，就是因为欧阳川的中立立场，让欧阳川掌握兵权，对自己八大宗门最为有利。而且也是这个缘故，他们都想和欧阳川老将军交好，但是奈何老将军的脾气古怪，既不鸟大夏皇室，也不鸟海外八大宗门。

而海外八大宗门也不会围剿欧阳川，因为一旦欧阳川没了，那么就必然要他们八大宗门中的谁去堵那个虚无之地的枪眼。这的到那个时候，谁灭了欧阳川将军府，谁就去堵枪眼，不然剩下的其他宗门都会胁迫你去。谁让你把堵枪眼的家伙干掉的？既然你干掉了，那么你不去堵枪眼，谁去堵？！

毕竟海外八大宗门的实力，任何一家都没有强大到，可以和其他所有家对抗的地步。

于是这里就出现了一个十分有意思的互相牵制。造成了欧阳川这种人人得而诛之的“中立”，却依旧稳如泰山，无人敢动他。

说到这里你们似乎发现了吧，黎民百姓呢，普通凡人呢？欧阳川是怎么看待他们的呢？

其实不用说，你也能猜得到，对于一个能用价值去判断人命价值的人，会如何看待底层的没有力量黎民百姓？

在欧阳川的眼里，黎民百姓就是食物链低端的“蜉蝣微生物”。他们的存在意义就只有这么点。

而这个也是他和叶枫最大的立场分歧。

正如我们之前所说，修士能把凡人当人看的真的是太少了，或者说不把人当人看才是修仙世界的“常态”，而像叶枫那样的人才是极少数的“变态”。

所以在这场有趣的互相牵制中，黎民百姓成为了最大的牺牲品，而这个也是为何叶枫说“大夏皇朝是畸形的朝代”的主要依据。

所以叶枫想改变它，为了黎民百姓，为了天下苍生，但是他又不想动用暴力，原因我刚说了。所以他可以帮夏以沫，但是决不能让自己在这个过程中起到太多的作用在里面。这个才是要想把修仙世界，改造成叶枫的“凡仙文明”所面临的最严峻的问题。

因此叶枫要做的，要找到一个突破口，那就是欧阳川老将军。和海外八大宗门相比，欧阳川他是最有可能支持夏以沫的势力。

这个也是为何叶枫一定要闯最后一关的原因，因为，欧阳川是败在了不死妖猿的手上，全军覆没，他自己的一只眼珠子也被打瞎了，没有什么能比这个更加能触动欧阳川的了。

所以，简单的总结来说，为了大夏皇朝的黎民百姓，即便叶枫不想欺凌不死妖猿这种弱小，他也不得不去斩杀它。不动用那无敌的力量，只用锻体境的力量，或许是叶枫对于不死妖猿最大的尊重和愧疚了吧。

虽然如果你是叶枫的话，你或许可以用那个不死妖猿不是真的，只是假的幻像来自我安慰、自己欺骗，但是叶枫他不会。因为自我安慰自我欺骗的你，当遇到真的不死妖猿的时候，你就会无法再做出抉择，而叶枫却依旧会如此选择。这个就是你和叶枫的区别。

很矛盾吗？的确，叶枫是挺矛盾的。

我之前不就说了吗？叶枫的性格很复杂，不是吗？

当然这里只是只言片语，毕竟我如何可能用一章的内容去概括出一千多章塑造出来的复杂性格的人呢？

而且这就又回到任小瑾说的那句话上了，人生在世，哪里是你不想、不喜欢，就可以不去做的。

毕竟人的一生的自由，不过也就只有两种：

一种是“我想干什么就干什么”，

而另外一种才是真正的自由，那就是“我不想干什么就不干什么。”

既然谈到自然界的食物链，那么我们聊一聊社会的食物链。这个之前也系统阐释过，这里就简单地说说。

我们之前说过，富人最大的财富不是豪车豪宅，也不是银行里面的那天文数字的存款，富人最大的财富就是穷人，

因为当一个富人有钱到了一定程度后，钱就只是他一个人实现**之后的无聊数字罢了。

钱会变得毫无意义，然而无论何时，人都是有意义的。

“这个世上没有什么能比折磨另外一个人，更加能让自己感到活着的实际感了”

这个话虽然说起来很变态、很欠扁，但是这个就是事实。人性有一种大恶，那就是，在自己能够说得算的领域内，拼命地为难别人。而这个大恶的根源就是上述那句话。因此，成人之美，在绝大多数情况下都是不存在的。

也因此，“让一部分人先富起来，然后富人带动穷人”，从人心人性的角度来说，这句话是不成立的。

而所有违反人心人性的事情 ，即便在强制力的加持下，暂时得意持续进行下去，但是一旦强制力减弱或者消失，那么这件事情就会瞬间土崩瓦解。所以我们做一件事情的时候，如果要想它能够最大可能性地成功，那就只能让它能在不反“人心人性”的前提下，还能实现目的就可以了。

这种事情，用高大上一点的说法，那就是“知行合一”。

不过老实说，这样的做法，是高攀了王阳明的“知行合一”了。算是一种对于“知行合一”的片面极端的理解。

富人们需要大量的穷人存在。

当然他们不可能把这种事情，摆在明面上告诉你，他们会用合理合法的方式，让你一直穷下去，最后你的子子孙孙世世代代一直穷下去，而他彻底把舒适圈锁死，让你们永远也进不来，而这一点，绝大多数人到死都不会察觉到。

事实上这个社会9成勤劳工作的穷人，养活了1成不劳而获的富人。而这1成的富人消耗着9成的资源，却要求9成的穷人去节约资源，把节约下来的资源给这一成的富人继续挥霍。

这9成的人就是为了让这1成的人活得更好。岂不闻“吃的苦中苦，老板开路虎”，“吃的苦中苦，服务人上人”。虽然这个是现代版本的打油诗，但是不得不说，清醒、觉醒像病毒一样，是会蔓延的。

这个或许就是我们现在时代所谓的“勤劳致富”。

有人会说，如果勤劳就能致富，那么最富有的应该是生产队的驴。如果努力就能成功，那么最成功的就当是在工地搬砖的穷人了。

乍一听，似乎很有道理，如果你真的信了，那么我只能说，你还依旧是一个合格的韭菜，

其实这句话是不对的，是有人刻意用来引发焦虑的说法。

努力的确能成功，关键要看你的努力和你的目的是不是有直接因果关系。

就拿工地搬砖，如果你的目的是养活自己，那么工地搬砖的确可以达成你的目的，所以这里是可以说，努力给你带来“成功”了。但是如果你的目的是赚大钱，那么试问，搬砖能赚大钱吗？那么努力在这里，能让你成功吗？

这个才是努力和成功的正确关系，而像这种教你们明辨是非的道理，在前1749章，我不知道写了多少。

这个其实从侧面说明一个道理，再多的貌似让你人间清醒的话，你若没有自我辨别的能力，依旧改变不了成为“被割的韭菜”的命运。

因此再多的警世名言，一点都不影响那一成的富人去设计出各种规则来限制剩下的9成的穷人。穷人不一定是因为不努力不上进，绝不是那所谓的79元的眉笔，什么“有时候找找自己原因，这么多年了，工资涨没涨，有没有认真工作”。

啊，呸！

你以为这个世上有人会和钱过不去？你以为只要付出努力就能拿到应有的钱，没人会不努力？

因为这个世上是有很多让你贫穷的陷阱的。

就比如教育，学校会教你怎么赚钱吗？让你出去和那些富人抢钱？

学习的目的不是让你成为出去后能和富人抢钱的人，不是为了让你成为富人，而是让你成为工业化流水线的劳动力、成为一个螺丝钉，你可以简单的理解成那9成的穷人。

不然你觉得为什么捐助学校的都是有钱人？他们为什么要不遗余力地投资教育？

更有甚者，工资其实也不过是奴化人的一种手段，尤其是绩效工资，更是极致的扯淡。当你接受了工资这个概念，那么你就已经被套上了思维的枷锁。

当你辛辛苦苦攒出了第一桶金，富人们又设计出了提前消费，花呗，房贷，车贷，孩子的教育等等，不仅把你的第一桶金彻底弄没了，还把你未来的三四十年绑死在岗位上。996、007，朝九晚九，早出晚归，你哪里还有时间想其他什么东西？

即便你发现了真相，你也不敢跳槽反抗，因为此时亲情家庭就是一种最好的软骨药，你的身上已经没有一根硬骨头了。

所以我们之前就说了，利益的获得者是不守规矩和利用规则的人，而最大的受益者自然是制定规则的人，那么利益的损失者、被剥削者，就只能是遵守规则的人。

这个才是人心人性最**裸、最光明正大的表现。