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诸界行:万界坤舆作侠歌 第20章 我们的任务

作者:酬鹰振鹭 分类:武侠 更新时间:2024-06-07 11:34:51 来源:书海阁

三日后。

静谧的尘歌森林静静地生长,同时静静地多了一座以科技力量铸就的,可以容纳数百人工作生活的基地。

界门周边,一个足有足球场大小的场地被开垦出来,区块化的各机构披着光学隐身颜料错落有致地安卧其间。

医疗所,安保科,指挥部……身为探索异世界的前哨站,每一个世界的岱宗基地基本上都是微缩版的瑶池基地。

瑶池该有的职能,每一个岱宗都一应俱全。

这座基地的建设要多亏了建设部,在周科主管的带领下,建设部在周科主管说出“我肯定让你们回来有个吃饭睡觉的地方”的当天,就建设好了食堂和宿舍。

同时伴随着安保部的探索,尘歌森林中一条人迹罕至的小河也被发现,水源的问题也得到了解决。

探索人员与入驻人员的后勤保障工作已经妥善,当岱宗2号基地正式开始运转,它将成为一切来到这个世界的本部人员的坚定保障。

随着初步的情报收集和发展建设都取得了令人满意的成果,各个部门的负责人也得以坐在一起探讨今后的探索计划。

首先是代号的改变,原先的“龙国”称呼被“阿若夫兰”取代。

考虑到这个大陆还没有形成实质上的大一统,并且在探索的过程中还可能遭遇到其他势力,所以瑶池方面并没有以“奥瑞兰德”作为这个世界的代号。

其次是被俘人员的处置,也就是奥冯征税队的那些爪牙该如何处理的问题。

各个主管在这一点上有所分歧,有人认为应该尝试说服感化,以教育为主。

这部分主管认为这些人来自奥瑞兰德各地,是用来了解这个世界的绝佳信息源,如果能以德育化导,那是最好,可以大大增强他们在这个世界的力量。

而有人则认为应该格杀勿论,原因也很简单,这些人全是帮凶和走狗,三观已经定型,所谓的教育只是一厢情愿。

为了不放虎归山,牵动奥冯背后的维良伯爵的神经,探索部应当以一切方式将这群人存在过的痕迹抹除,尽一切可能拖延维良发现奥冯失踪的时机。

从而进一步降低与这个世界的贵族势力发生冲突的可能,为岱宗基地的武装力量部署,和友好派系布依埃姆村的发展争取时间。

前者认为后者的提议太过激进,大开杀戮并不合适,而后者则认为前者太过乐观,一些危险分子本就不该拥有第二次机会。

就在双方争执不下的时候,在李局长的提议一下,最终的决策权落到了和奥瑞兰德人接触最多的探索部手里。

得到这个决策权的时候,探索部本来是在一旁观战,美美吃瓜的,谁成想吃到最后把自己吃成了瓜。

天地良心,探索部怎么就和奥瑞兰德人接触最多了?现在探索部麾下的外勤们连个有点样子的城市都还没看见过呢!

但当众主管的目光都齐刷刷地看向探索部的时候,探索部只得本着“既然两边都不想得罪那就干脆两边都得罪”的态度拿出了自己的提案。

在这份提案中,探索部综合了布依埃姆村民的意见,以及外勤小组的意见,最终得出了结论。

该埋的埋,该管的管,总之一个都不要放,也不能随便挥刀乱砍。

应当发扬“异界人处置异界事”的原则,具体计划便是以布依埃姆的村民为核心,组建“布依埃姆劳动改造协会”。

既然布依埃姆的发展需要人手,那就在安保部的监督下,让一些经过鉴别,罪不至死的人进行劳动改造,为布依埃姆充实劳动力。

再对这些人在劳动改造中的表现进行评判,不行的继续改,确定改好了的,可以酌情给予第二次机会。

当然,即使确定改好了的人,想离开岱宗基地的监视范围,那肯定在现阶段也是门儿都没有。

至于那些命案在身,甚至十恶不赦的,探索部打算充分遵循村民们的意见,也就是随便找个地埋了。

这份提案可以说是肯定了两边的提议,又没有完全肯定,突出一个中间派。

常言说墙头草随风倒,探索部本来都做好提案被打回然后继续吃瓜的准备了。

可谁知这份提案却得到了主管们的高票赞成。

双方都认为这份提案充分尊重了布依埃姆人民的权利,也赞同理应让异界人自己处理异界人的事。

于是本来还应该再讨论个半天的事情就这么被定下来了。

再者就是对布依埃姆,乃至对整个阿若夫兰的外交政策,在聆听了外事部主管唐风所作的报告后,众人一致认为“有限介入”的可行性最高。

便是以“纯白之鸟教会”的名义在阿若夫兰进行活动,和那些友好的势力建立交流,互惠互利,以获取资源,并壮大探索者们的实力。

以“神”的名义,正好可以解释一些不好解释的科技或是理念,这在某种程度上还可以解开探索人员们的拳脚。

同时还有高深莫测,掌握魔法的龙族朋友作为支持,这个马甲想被扒掉恐怕也不太可能。摩罗丽丝也说过这个世界上并不存在神,这也断绝了真正神只下场的危险可能。

当然,坤舆计划的执行者们可不会介入任何一场战争或是变乱,真那样的话就和坤舆计划的初衷相违背了。

他们的心里始终谨记着自己的定位,是探索者,而不是征服者,是交流者,而不是变革者。

就如摩罗丽丝所说,他们的到来会给这个世界带来很多变革的机会,但终究只是机会而已。

这个世界的成长还是应该交给这个世界的人。

于是,外交政策也被定下。

最后讨论的一项是这个世界的探索方针,在综合了现有的信息后,主管们得出的结论是稳扎稳打,交流与发展并行。

这个世界的“魔法”和特别之处都需要驻扎进岱宗基地的研究员们进行研究,这是首要任务。

其次,便是根据先前在大燕进行探索的经验,把外勤小组化整为零,分派到不同的方向进行探索,用自己的脚步丈量这个世界。

总之事业草创,征程将起,众人都以小心行事为宜,至于往后……那就是往后的事了。

…………

在基地建设期间,原本平静的小村庄也在发生着变化。

纯白之鸟的到来犹如往一派死寂的池塘里扔了一块大石头,那涟漪荡漾在每个村民的心里,久久不能散去。

为了表达自己的信任与虔诚,希贝神教堂的希贝神雕像很快就被拆掉,村民们根据自己的想象刻了一只展翅高飞的鸟儿上去。

虽然这只鸟儿的形制跟“白鹭”没有半点关系,外形上甚至更像老鹰,不过那股翱翔高天的气势到底是展现出来了。

有的时候面对纯粹的善意你并不能要求太多。

除此之外,还有几件大事。

一是在村民们的支持下,卡罗恩成了“布依埃姆劳动改造协会”的第一任会长,这个由神使与他的同伴们牵头成立的组织是专门用来管理那些俘虏们的。

虽然包括卡罗恩在内的村民们在现阶段还不能了解“劳动改造”背后的意义,但他们的认知却很朴实。

那些犯人犯了错,纯白之鸟仁慈,让他们用劳动偿还罪孽,纯白之鸟信任我们,让我们负责看管,我们一定不能辜负纯白之鸟!

所以即便这协会的全名在翻译成奥瑞兰德语后十分拗口,村民们也坚持着一遍又一遍地念诵它的全名。

在他们看来这就是神赐之名,怎么可以不心怀敬意地去念诵呢?

卡罗恩更是身体力行地奔走在了第一线,神使与他的同伴们圈定了几个地方,让他们带那些俘虏去开垦荒地。

而后又指定了一个方向,让他们挖一条引水的河道,用来灌溉新开垦出来的田地。

在听说了这是伟大且仁慈的主派下来的任务之后,村民们热情高涨,拿起锄头和铲子嗷嗷叫着就往荒地冲,卡罗恩想拦,可是半点拦不住。

要不是布依埃姆的人口实在太少,他们能直接把俘虏的活儿全都给抢了。

从这点就可以看出,这个沉寂已久的小村庄里的人们难道就不渴望更多的粮食与更多的土地吗?

当然渴望。

只是以前在领主的压迫下,他们根本没有多余的钱财与精力去开垦那些荒地。

维良伯爵的收税标准是,每多一块田地,就多一份税。

在肩头的税务压迫下,现在的几亩地已经是这一百多号村民的承受极限了。

然而纯白之鸟的到来却可以为他们打消这些顾虑,毕竟,再大的贵族能大过神明吗?

村民们心里跟明镜似的,懂得这个理。

第二件大事则是“纯白之鸟教会”正式承认了布依埃姆众村民的信徒身份。

自称为“大祭司”的唐风以孔墨带来的礼节正式向布依埃姆的老村长表达了敬意,双方进行了亲切且友好的谈话。

虽然对这位“大祭司”的某些用词一知半解,不过老村长还是激动的热泪盈眶,在他看来“大祭司”是除去神使之外最接近神明的人了。

而如此位高权重的人物竟然对自己的村庄满是溢美之词,也怪不得他激动。

在“大祭司”唐风的提议下,神使与他的同伴们向每位村民都发放了一块方正的“小木片”,其上刻有每位信徒自己的名字和个人信息,方便信徒之间互相辨认。

村民们认为这合乎常理且非常方便,可如此超前的举动可着实震惊了阿德芬妮。

原因无他,她在这代表个人的名牌上看到了纪律性的存在,这可是在某些贵族的卫队士兵身上都不会出现的东西!

不仅如此,“大祭司”还表示纯白之鸟教会不会对布依埃姆有任何的征税和驱使,布依埃姆的行政主体和决策主体依旧是布依埃姆的村民们。

回应唐风的自然是久久不能平息的颂唱和喝彩!

自己家的土地种出来的东西全都归自己,不用交半点税,这难道是国王过的日子吗?布依埃姆的人们简直不敢想象!

伟大的纯白之鸟仁慈又善良,祂的所作所为再一次超乎了人们的想象极限!“正是因为你们的团结善良,朴素诚实,才让伟大的主投下了目光,不必感谢主,感谢你们自己吧!”

虽然当时的话是这样说的,但人群中的“赞美吾主”的呼声还是持续了好长一段时间。

不过这句话还是带来了一些后续效果,便是老村长私下里召集村民们开会,要求村民们以后一件坏事也不许干。

“大祭司说了,伟大的主是因为我们的善良和诚实才眷顾我等,倘若我们仗着祂的名作恶,那伟大的主一定会离我们而去!”

老村长如是说道。

村民们凝重地同意了老村长所说的话,并感叹村长不愧是聪明人,轻易地就从大祭司的话里听出了第二层意思!

嗯嗯嗯,我们一定谨遵神谕!人们不住地点头。

在大祭司的宣告后,紧接着就发生了最后一件大事。

便是纯白之鸟的“教义”要开始编写了!

惊喜的消息接二连三,布依埃姆的村民们为自己能成为第一批聆听纯白之鸟教义的人而兴奋!

然而神使只是叫来了卡罗恩,缓缓地说了那么几个词:“谦卑、荣誉、牺牲、英勇、怜悯、诚实、公正、灵性……”

总之就是以现实的“骑士精神”为蓝本,哦不……基本上全是从骑士精神上抠下来的。

本来探索部是打算就这个编经书的任务请教外事部的,而外事部表示信仰并非小事,多说多错,最好只说一些笼统而大的概念,让听的人自己补足。

于是在老胡的提议下,探索部直接剽窃了现世西方的“骑士精神”……这玩意儿够高度概括了吧……

而且奥瑞兰德人和西方人长得那么像,没理由听不懂骑士精神。

反正老胡是这么说的。

一共十个美好的品质,除去最后的勤奋与坚韧之外,前面的八个全都是照抄的。

而在听完了之后,卡罗恩沉默了,村民们也沉默了……

为什么吾主的教义这么短?

伪神的《光明书》都那么厚的一本呢!

而阿德芬妮却激动了。

女骑士感觉自己全身的血液都在沸腾,这不就是完完整整的骑士道吗!

除了“守礼”变成了“谦卑”,“觉悟”变成了“牺牲”,以及最后多出来的两个,简直一模一样!

“品质如斯,如神在世。若寻真意,便依此行。”

孔墨给卡罗恩撂下这一句话之后,便步履匆匆,潇洒离去。

实际上他只是在背诵而已,背完了就没话讲了,还得回去接着学奥瑞兰德语。

而留在原地的众人除去阿德芬妮都陷入了沉思,而阿德芬妮则兴奋无比,立马跑到卡罗恩身旁说了几句。

顿时,这位最初的信徒恍然大悟!眼前一亮便开始为村民们讲解伟大的主让他们遵守的是何等高尚伟大的教义……

…………

孔墨不知道昨天说给卡罗恩的那些话,卡罗恩又是怎么给村民讲解的。

他自己倒是觉得这所谓的“骑士精神”和君子的品格有一些相像的地方,但是若论囊括程度,还是君子品格更胜一筹。

不过现在的他已经没有精力去思考这些哲学与道德的命题了,因为他和他的同伴们都在为了奥瑞兰德语而抓耳挠腮,为了将近的探索任务做准备。

随着通讯卫星的组装完成,外勤组出发冒险的日子很近了。

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