南宋铁血奸雄 第1959章 路经马嵬驿，抵达长安城

不过，王重阳归乡之后，便是觉得这世上没了什么指望，直接丢妻弃子，隐居到钟南山之侧的一个小村落中自暴自弃，整日沉沦酒醉之中。

有一回他喝多了，醒了之后便自称自己梦中遇到了仙人而且指点自己入道，他改原名王中孚为王吉吉，号重阳子。

从此之后，他便开始佯装疯狂并潜修金丹之术，开启了他的修道生涯。

按照现在的时间推算，这位恐怕已经收了几位弟子，并且确立了全真教的总纲，怕是要很快真正立教了。

“敢问，是哪一位贵人当面？”丘处机小心的看着笑吟吟的沈堂，忐忑的开口。

岳霖当即说到，“我家大人乃是大宋燕国公。”

“燕国公？”丘处机大惊失色，他没想到竟是遇到了这位天大的人物，身为山东人士，如何不知晓沈堂的名声？当年沈堂与金国郡主结亲，可是在山东传的沸沸扬扬，更不要说那十一连营几乎已经成了圣地。

“贫道参见燕国公。”

“无须多礼，你与刚才那些人有何争执？”沈堂问道。

丘处机尴尬的笑了笑，“这……贫道从山东而来本就囊中羞涩，到了此地已经花光了盘缠，因此欠了那店家一些银钱，贫道本想着替他们做工偿还，却被店家报了官……”

“哈哈哈……”沈堂朗声大笑，任谁也想不到，大名鼎鼎的全真七子之首丘处机，竟是也有一文钱难倒英雄汉的时候。

“今日你我相遇也算缘分。”说罢，沈堂从怀中掏了一千两银票出来，“这些银钱，便当我襄助你所用吧。”

“啊……贫道不敢让国公爷破费，只需几百钱足矣。”

“放心吧，本公的银子并非贪墨而来，也并非苛责百姓而来，你尽管拿着便是。不过，本官想请你记住一句话。”

“国公爷请讲。”

“你虽然生于登州，可终归也是大宋的百姓，你说呢？修道也好、成仙也罢，也自当为大宋祈福，你说呢？”

丘处机不敢多言，只是躬身正色答道，“贫道谨记国公爷教诲。”

“行了，你拿上银子且去吧。另外，你若是在这终南寻得名师真人，他日可前往开封府与本公一见，本公愿与你们坐而论道。”

“这是本官印信，你且一并拿着，将来若是想寻本公，只需亮出信物前来，不管是金国还是大宋，不会有人拦阻与你。”

看着沈堂的仪仗浩浩荡荡而去，丘处机左手持着印信，右手持着银票，只觉得宛如梦中一般，自己这算不算是在现实中遇到了神仙？而且，如果真的有神仙，也该是这样子吧。

听说，自己寻访的重阳真人正在创教，这燕国公有匡扶天下之能，自当为教派的上真才是，届时，贫道当让上真之名流传于世。

沈堂并不知道，他现在已经逐渐超脱凡人，朝着四仙五祖那个级别进发了，说不定什么时候，沈堂便会赫然发现，自己已经成了传说中的人物……

不过，对于沈堂来说，遇到这位传说中的邱真人，也不过是一个小插曲而已。

仪仗出城向北而行，行了一天时间，夜晚时分便是在驿站休息。

吃用过后，沈堂便是朝着身旁的小吏问道，“此是何地，向东距离长安还有多远？”

“禀大人，此地马嵬驿，距离长安城约莫百里。”

“马嵬驿？”一旁的李铎惊呼一声。

如果说这天下所有的驿站做一个排名的话，这马嵬驿和陈桥驿绝对都是前三最有力的候选者，陈桥驿是因为赵老大而闻名天下，而这马嵬驿却是因为一个名传千年的美人杨玉环，同样也是在这里，见证着大唐帝国的兴衰。

一个女子，却被冠上一个祸乱天下之名，甚至还有人传颂唐玄宗与杨玉环的爱卿，多少有些可笑。

包括对于杨玉环的记载，只说玄宗流亡蜀地回返，途经马嵬驿，士兵哗变，含恨赐死。

这样的评述，也不知道是该说可恨还是可怜，将大唐盛世的责任绑缚在一个女人的身上，这并不是什么荣耀的事情，反而是那玄宗以及那些兵卒的耻辱罢了。

后世且不说，至少在诸如唐宋这个时代，女子的地位并不高，哪怕皇妃同样也是如此，当然，让玄宗为了美人而放弃江山也并不现实，至少最后赐死的结局，已经代表了玄宗的选择。

也不知道是不是这马嵬驿之地让人感觉到了几分伤怀，第二天出行的时候，整个队伍都沉默了许多，甚至，沈堂还看到队伍中有些人朝着某个方向拜了拜，至于是祭奠杨玉环这位美人还是祭奠当年的大唐盛世，却是不得而知了。

东行两日，当那巍峨高耸的城墙映入到众人视线中的时候，所有人尽皆心神一阵。

长安！长安！长安！

这座长治久安之城，在汉人的心中着实有着难以估量的影响，甚至，算是一座圣地也并不夸张。甚至，不仅是在汉人眼中，哪怕在全世界的眼中，这座城池都带着几分神圣的地位。

这长安城，是整个历史上第一座被称之为‘京’的城池。

京，尔雅中写道，绝高谓之京。有注解称，京，高丘也。最早的甲骨文中，京的样子就像是高地上有一个半地穴式的建筑，整个下半部像是中间有柱子的地穴，上半部则像是有屋顶的建筑并且有人上下的阶梯。

和现在这烂了大街的大京小京不一样，当时的京是独一份的。

就说从大宋建国开始，大宋设五京，辽国也学着设五京，后来金人来了，同样设五京，甚至唐末就有五京的说法，包括那小小的渤海国，同样设五京，京这个字一下子就不值钱了，烂了大街了……

周朝建国文王筑造丰京，武王再建镐京，两个合起来称‘丰镐。’

实际上这酆镐二京基本上都在长安的范围之内，而且这两座大城也基本上被视作一体，只不过承担的作用不一样。

一般来说，镐京算是政治中心，而毗邻的丰京则是宗教中心。