仙舆鸿蒙传 第609章 巫族功法

修炼无岁月，图灵在，刘渊心里颇为踏实，巫族修炼功法与人族修炼功法大同小异，唯一的区别在于，人族修士往往依靠吸纳天地灵气，化为己用，当天地间的灵气不足时，则以灵气含量精纯的灵石代替，当灵石的能量不足时，则寻找更为高级的元晶、仙晶、神晶代替。

巫族，则依靠神树，低阶修士修炼，依靠灵气、灵石，到了中巫、大巫及以上，则要依靠神树，神树，相当于可以移动的矿脉，神树可以自行吸纳天地灵气，并提升灵气级别，就如人族，蕴含的灵气浓郁到了一定程度，便可凝聚出灵石、灵石矿脉。

神树最大的优点就是，提升修士的神魂之力，这点，人族的灵石、仙晶、神晶做不到，传闻，巫族古籍记载，天地万物，生老病死，魂魄要么进入轮回，要么消失在天地间，而神树，除了吸收天地间的灵气外，还能吸收消散在天际间的丝丝缕缕的魂力，聚少成多。

小型神树，中型神树，大型神树所蕴含的能量不一样，树枝、树干所蕴含的能量也不一样，需要修士自行选择适合自己的神树。

当然，神树生长需要漫长的时间，灵气、仙气不足时，只能借助灵石、仙晶、神晶的灵气和仙元之气，这就是刘渊在天幕山战场，发现异灵族阵地小河之中的神晶，感到差异，然，将这个秘密汇报给神宫后，神宫没有任何反应，原来，神宫高层早就知道异灵族就是巫族，巫族可以用神晶修炼，他的发现，没有价值。

巫族的巫术多依靠神魂之力，在这点，巫族修士比人族修士厉害，毕竟人族没有提升神魂之力的神树，天地间提升神魂之力的宝物少之又少。

除了巫术，符文之道，也是巫族所擅长的，就拿神树来说，至少人族修士无法炼制神树，更无法复制神树，其中，有多少依靠符文之力，恐怕不得而知。

刘渊从凡域、仙域到神域，遇上懂得符文的，少之又少，就连人皇，这种巨擘，也只是见过而已。

刘渊神魂强大，道心稳固，图中界、混元鼎内资源极多，修炼巫族功法，可以顺势而为。

四重神帝，可以吸纳少量的巨神晶蕴含的神灵之气，刘渊干脆在巨神晶上打坐，不主动吸收，依靠巨神晶灵力的渗透，都足够自己修炼了。

外界三年，图中界已千年，中间，子夜告诉他，有人来过，看了几眼便离开，一共来过三次，看来是每年一次。

子夜在图中界，每修炼百年，便出去一次，百年时间，也就三个月而已。

巨神晶的仙气、神灵之气不是普通神晶可以比拟的，刘渊感觉，自己已经可以开始吸收这巨神晶内蕴含的灵气，当年在神窟，他吸收一些，差点死了。

仙巫一层，二层、三层，刘渊的修炼不算快，也不算慢，图中界仅仅两百年，他已经达到了仙巫十二层修为，随即突破屏障，晋级神巫一层。

到了神巫境界，刘渊的修炼速度变慢了下来，每提升一个小境界，竟然花费百年时间，五百年后，刘渊才到四层修为，与子夜还差得远。

刘道友，你为什么不用神树修炼？子夜提醒。

刘渊一拍脑袋，是啊，自己有神树，怎么忘了，这神树完全成了金灵他们的娱乐场所，大材小用了。

刘渊走向神树，看了看巨神晶，干脆把巨神晶搬出来一块，就放在神树边上，突然，神树好像有了感应，发出喜悦的情绪，所有的枝条开始向巨神晶方向生长，就连主干都向着巨神晶倾斜，神树，可以吸收巨神晶的灵气。

刘渊笑了笑，好东西，大家都喜欢，神树也不例外。

刘渊背靠神树，打坐，开始吸收神树的神魂之力，神树旁边的巨神晶与神树相互为他提供能量源。

这一次，刘渊闭关五百年，修为直接提升到神巫八层，神巫八层与神帝四重修为一样，已经步入大帝的行列了，在巫族，他成为了名副其实的神巫大帝。想到此，刘渊有些高兴，千年而已，自己就成了神巫大帝。

突然，刘渊似乎想到了什么，吓了一跳，赶忙叫来水灵，让水灵化作一面镜子，照了照，身材巨大，浑身长满毛发的情形并没出现，自己外形没有变化，心里顿时踏实不少。

如果自己变成毛茸茸的巫族，那以后见到清灵子、如画，岂不是要把她们吓死。

刘渊本就是神帝四重修为，现在修炼巫族功法，也到了同等境界，看来，是时候冲击神巫九层，突然，刘渊感知羊皮古卷内有精光射出。

停止修炼，翻开古卷，无形中发现第十四篇的符文自己已经看得懂了，就连那些古老的文字，也清清楚楚的认得，刘渊大喜，没想到巫族功法还有这个作用，当然，羊皮古卷本就是巫族的。

刘渊仔细观看：

第一篇：功法篇

第二篇：术法篇

第三篇：修体篇

第四篇：聚灵篇

第五篇：寄魂篇

第六篇：凝神篇

第七篇：大道篇

第八篇：仙巫篇

第九篇：阵道篇

第十篇：神巫篇

第十一篇：符文篇

第十二篇：合链篇

羊皮古卷上卷，十二篇，关于巫族的修炼，术法、神魂、符文记载的清清楚楚，这十二篇，刘渊都曾学过，有的是子夜教给他的，有的是混元鼎内摸索的，有的是金灵给的记忆的，也有羊皮古卷上学到了。

刘渊觉得，羊皮古卷记载的更详实，几乎没有漏洞，他也不着急，索性将前十二篇重新整理，修炼一遍，实现系统化，这一次，他只花了十年时间。