踢开永乐 第632章 甘州城内

“臣徐晖祖见过肃王殿下。”徐晖祖跪在地上说道。

“魏国公快起来。”肃王朱柍向前走了一步，扶住了徐晖祖的胳膊说道。他们二人又推让几句，徐晖祖方才站起来。

徐晖祖在妙锦生过孩子后，四月二十一日从京城出发，半路去滁州马场带一千匹马顺便送到西安的卫所；到了西安与知府的夏原吉商议过后，决定先在三秦都司、三秦行都司转一转再论其它，所以就来了甘州，拜见肃王朱柍。

朱柍比允熥大一岁和允炆同岁，十六岁就被派到甘州为王。朱元璋本来是想将他派到肃州的，但当时肃州还有些乱就暂时留在了甘州，不想这一暂时就成了永久。

叙过国礼，接下来就是私礼了。朱柍在朱元璋的儿子中算有些本事的，在京时和徐晖祖的关系还不错，况且徐家三个女儿嫁给王爷当正妻，一个嫁给了皇帝当妃子，朱柍也不敢得罪他，所以不敢摆亲王的架子，何况他还有求于徐晖祖，和他私礼寒暄。

寒暄完毕，分宾主落座，徐晖祖说道：“殿下，臣被陛下派到西北的用意殿下也知道，臣要在三秦行都司转一转，殿下身为这里的地主，就要多多拜托殿下帮忙了。”

“孤知道，预备对帖木儿的战争孤也义不容辞，孤又不像三秦行都司的都指挥使吴杰那样忙碌，定然会配合你。”

“不过孤有件事要拜托允恭兄了。”朱柍说道。

“殿下若是有事让臣办，臣义不容辞，只要臣能办到。”徐晖祖说道。

“也不是什么大事，你能不能在打败了帖木儿后和陛下说，让孤回京？”朱柍道。

“啊？”徐晖祖有些惊讶。朱柍就这么不愿意在西北待着么？

“若是你觉得不好开口，就和陛下说：孤私下里和你说想要回京，实在不行该封到稍微富裕一些的地方也成；请求陛下改封孤到潼关以西之地。”朱柍又道。

西北这个地方实在是太烂了！这是，朱柍到了西北以后最大的感受。尤其是他还是就藩甘州不是西安、汉中这些三秦还算是富庶的地方。

他在这里待了九年，无时无刻不想离开这里。在他看来，论起封地，没有比他更差的了，虽然他在三秦行都司这个地方实际权力类同于实封，他也不愿在这里待着。

“好，殿下，等将来同帖木儿的战争结束后，臣一定向陛下进言请求允许殿下回京。”徐晖祖不敢拒绝，只能说道。

“多谢允恭兄了。”朱柍说道。

“臣岂敢接受殿下的谢字。”徐晖祖马上说道。

“孤说你当得起，你就当得起。”朱柍道。

说过了这件事，今日天色已晚，朱柍也没有说其他的，将徐晖祖安置在了自己的王府，吃过了晚饭就此安歇了。

第二天一早，徐晖祖起来先习武一番，感觉肚子饿了，却不见朱柍派人过来请他吃饭。

他心中十分纳闷，前往朱柍的书房去拜见他。

朱柍听了他的话，以手扶额道：“孤忘了，你刚从南方过来，一天要吃三顿饭。孤马上让他们做饭。”

“殿下现在一天也只吃两顿饭么？”徐晖祖问道。他知道北方很多地方一天只吃两顿饭，可他之前也在北方练过兵，那些封到当地的王爷仍旧一天吃三顿饭。

“孤在这里待久了，慢慢也就习惯了。何况这里粮食极少，差不多三四成的粮食都要从汉中或河套之地运过来，运转极费。为了节约粮食，孤也得以身作则。其实在孤看来，他们之所以一天吃两顿饭，还是因为土地贫瘠，太穷。若是有钱了会和南方人一样吃三顿饭。”朱柍道。

徐晖祖有心也同朱柍一样，但肚子确实有些饿，话就说不出口。朱柍也看出他的为难了，笑道：“三秦的军队打仗时也是一天三顿饭，百姓农忙的时候晚上也多吃一顿，南方人初到北方不习惯也正常，你不必非要和孤一样。”

徐晖祖也就不纠结了，躬身感谢。

“你不必谢我，孤让你说的也饿了，这几日就和你一起吃三顿饭吧。”朱柍又笑道。

西北之地面食为主，虽然也有从巴蜀等地转运过来的大米，但数量太少，朱柍自己平时也舍不得多吃，他打算中午和晚上再招待徐晖祖吃大米，早饭为面食。

过了一会儿，二人一起吃过了早饭，出了肃王府，在城内转了起来。

甘州是三秦行都司的第一大城，在整个三秦也算是有数的城池，但在徐晖祖看来还比不上江南的一些县城繁华，不管是饭馆、旅店、杂货铺还是其他的店铺，数量都十分少。

城里的百姓也少，朱柍说不算军户一共只有几千户百姓，所以即使城里的店铺不多，可店铺的客人更少。

徐晖祖一边转着，看着道路两旁行走的人忽然想到一件事，问道：“殿下，甘州的色目人多么？”

“怎么不多？”朱柍指着道边上的人：“这不都是色目人？”

“这，他们是佛教徒啊，怎么会是色目人？”徐晖祖惊讶道。“佛教徒就不能是色目人了？你这话说的不对。”

朱柍说道：“当年蒙古人划分四等人，蒙古人为一等，西域、西夏、极西之地、乌斯藏等地的人都是二等色目人，金国境内的人是三等汉人，宋国和大理境内的人是四等南人。”

“三秦行都司之地是河西，当年是西夏国内，西夏崇信佛教，在河西之地大规模建造佛寺，我甘州的宝觉寺（张掖大佛寺）就是西夏人建的。这里原本没有你所谓信仰天方教的色目人。所有信奉天方教的色目人都是蒙古人西征返回后留在这里的，人数并不多。”

“中原之地的色目人都是眼睛为其它颜色、长相与汉人差异很大的人，你对于当年蒙古人划分色目人的标准或许也没有了解过，所以以为你眼前的这些人都不是色目人吧。”

“确实如此，我一直以为只有眼睛不是黑色的人才是色目人。不过这些人虽然在蒙元是色目人，但也比较好管吧，不像中原的色目人一样为虎作伥。”徐晖祖道。

“这倒是，只要笼络好了寺庙的主持，这些百姓很好管很听话的，比不信佛的汉人还听话。可就是没什么进取心，不像汉人干活卖力气。”

“打仗也不行，把他们招进卫所战斗力太差，但因为此地的汉人太少，所以只能部分任用他们为兵。”朱柍说道。

“那些回回色目人怎么样？”徐晖祖问道。

“他们不太好管，其它的也还罢了，但就是成天吆喝着吃牛肉，还总偷偷摸摸的要传天方教。”

“孤哪有那么多牛肉给他们吃？孤只能下了个命令，发现他们私自宰杀耕牛的一律处死，才让他们不在吆喝着吃牛肉。”

“让他们传天方教也不成，都信了天方教，孤还怎么管理他们？就让当地的佛寺盯着点儿，若是有回回色目人敢私自传教，禀报给孤，孤派兵去抓人。”

“陛下弘扬佛教之事真的很好，百姓若是信了佛教，就不会再信天方教。”朱柍道。

二人边走边说，走到了城门处。甘州城虽然荒凉，但作为西北重镇，城池修建的很宏伟，从规模上来说比得上中原的州城。

徐晖祖抬头看了看，发现了一些与中原的城池不同之处，指着问道：“殿下，这些东西是做什么的？”

朱柍顺着他的手看过去，说道：“噢，是那些回回色目人指导着建造的，是西边儿的筑城之法，孤觉得还有些道理，就让他们建了。”

徐晖祖提出要上去看一看，朱柍自然不会阻止，带着他上去转了一圈。

下来时，徐晖祖说道：“没想到西方的人也不都是蛮夷，这筑城还颇有独到之处。”

“孤听曾经去过西边的人说起过，越过了荒凉的地方，他们其实还有些繁华之处，也有文明，不完全是蛮夷。”朱柍道。

二人继续漫步，不一会儿走到了甘州宝觉寺面前。

朱柍介绍道：“甘州宝觉寺初建时为西夏佛教寺庙，与中原的佛教、喇嘛教都有所差别；蒙古灭了西夏后，为笼络藏人，将这里变成了喇嘛教的寺庙。”

“蒙古灭西夏时，因西夏人害死了铁木真，所以蒙古人下手极狠，几乎屠尽了西夏人，所以它变成喇嘛教的寺庙并未有什么阻碍。”

“宋恭宗被蒙古人俘虏以后也被他们安置在了这里当喇嘛，其子赵完普后来也继续在这里做喇嘛，在韩山童起兵要推翻蒙元后被杀。现在寺里还有当年宋恭宗和其子当喇嘛时留下的一些东西。”

“宝觉寺是西北第一大寺庙，就是中原也少有寺庙能比。”

徐晖祖抬起头看向宝觉寺的门面，确实十分壮阔，当得起西北第一大寺的称号。

他们二人在内游览了一番，出来时已经是午时了，朱柍带他回王府吃饭，吃过了下午再转。