穿越后，成为了农业之神 我不同情民科

《民科丢的是中国人的脸？》

近日，李子丰事件又上了热搜。不出所料的是，很多网民几乎一面倒的对李子丰表达了同情，国民科学素养确实让人忧心忡忡。这个李子丰是一混迹各大论坛的着名民科，曾经在几年前“威震”相对论学术研讨会会场，撒泼打闹兼报警，说举办方没有邀请他属于“严重歧视”，被袁岚峰称之为“会武术的民科”。

但战斗力爆表的李子丰到底懂不懂相对论呢？按照他在知乎账号上的自我介绍，他是“从事油气钻采工程，业余研究基础物理问题”研究。也就说，他的专业属于工业应用，和理论物理没有什么关联。当然，我们也不能据他的专业就判断其一定不懂，万一有几个旷世奇才就自习成功呢？但我们依据李子丰“推翻相对论”的描述，其从头至尾没有给出任何数字公式，连一个逻辑推导都看不见，仅仅是拿“哲学”来否认相对论，所谓相对论不符合唯物主义。但即使是从哲学方面来看，相对论也与唯心主义无关。本质上，只不过是相对论违背了李子丰的“心”，所以就被扣上“唯心”的帽子。

但李子丰并非第一个“成名”的民科。在他之前，还有一个郭英森。

而当年郭英森“引力波”被某些自媒体炒作，引发舆论事件，包括一众明星艺人在内的网民集体怒斥中国科学院和整个科学界，说科学界欠郭英森“一个道歉”。郭英森一炮而红，却留下的一地鸡毛。这个事件的恶劣影响甚至跨越了大洋，被西方媒体广泛报道。据当时的消息，霍金正策划写一部介绍量子力学与宇宙学的新书，其中包括了对引力波的描述。很可能郭英森“力挫中科院”的事迹传到了霍金的耳中。在他看来，这只是一个笑话，属于地球另一边大陆上伪科学、反科学盛行的典型事件。

当时，我“怀疑探索者”和一位英国华裔学者商量，认为如果霍金把中国民科郭英森当做笑话写进他的着作，必将导致中国人的形象在全世界受损。由于霍金的巨大影响力，他的着作会被翻译为20多种文字行销全球，这样“一个来自于中国的笑话”将永世难以抹除。为了避免这种可能性，我和这位朋友商量好，决定直接找霍金面谈，一是希望他出面支持中国科学界，二是希望他不要把涉及中国人的笑话写进着作。正好另外一位华裔朋友，美国普林斯顿的一位数学研究员要访问英国，所以我请他们汇合，一起向霍金陈情。不管怎么样，要未雨绸缪，首先要保护中国人的荣誉，不能在世界人民面前留下笑柄。

郭英森也好，李子丰也好，如果他们得逞，丢的就不是中国高校和科学界的面子，而是丢了全体中国人的脸。请想想看，外国人会如何看待我们：一个在科学上胡说八道的人，居然被全体中国人支持，还被捧为偶像。

为什么还会有很多网民会支持郭英森和李子丰这样的人呢？

第一，同情弱者的心态。

郭英森是一个工人，李子丰也仅是一个默默无闻的大学教师，他们挑战、颠覆的是统治全球物理学界上百年的科学理论，相当于摧毁整个科学界的根基。这样的行为，看起来就是弱者挑战“强者”。唐吉可德挑战风车巨人，固然显得荒唐，但一打悲情牌，还能赢得不少读者的同情。

第二，乐见“挑战权威”的心态。

科学已经今非昔比，门槛对于普通人来说已经非常高。博士生没有二三十年潜心钻研都很难获得较高成就，更不要说普通人跨界。今天看见一个人站出来，居然号称要摧毁整个科学界的根基，将爱因斯坦踏在脚下，这种挑战权威的“勇气”不值得鼓励吗？

但这些民科“挑战权威”的勇气过盛，挑战自身缺陷的勇气却无。民科之所以是“民科”，与他们的职业、学历、专业都没有任何关系，而在于有没有按照科学规范办事。比如，现在为了证明一个假说，研究人员需要设计一个实验，按照科学规范办事的人，他们会设计非常严谨、精确、双盲、大样本、科学统计、排斥其他因素干扰的实验步骤，实验得出的结果还要接受同行评议。而不能是自说自话，按照个人的主观体验随随便便下结论。请问，李子丰教授你的实验在哪里？像原中科大的朱清时，虽然有院士的身份，但是他的一系列言论完全出于其个人的主观感受，并没有按照科学规范来研究，所以一般都认为他属于民科。而不遵循科学规范就乱开口，就属于没有科学素养、科学精神的体现。

我就举一个例子，如果你要挑战世界拳王泰森，就得按照国际拳击联合会的规矩办事。最起码，你首先得成为一名拳击手，有一双拳击手套，懂得拳击的基本动作。但是某一个挑战泰森的人，他却不愿意做拳击手，他对外界说，我会气功，只要坐在家中隔空一指，几万里外的泰森就被我戳成了内伤。显然，这位挑战者并没有按照规矩办事，而是依照个人想象力和意愿办事。这样的人当然也算“挑战权威”，但我们只当他是笑话，不应该同情他。

这些民科之所以被诟病，并非是科学界的“打压”，更不是歧视其“来自民间”，而是因为他们信口开河又故意打“悲情牌”，却不愿意脚踏实地的做学问，从未拿科学证据说话。打“悲情牌”固然可以赢得不明真相者的同情，但永远不代表科学事实。

要知道，猜想本身并没有什么价值，提出可以验证步骤的猜想才有价值。

而民科，只管瞎猜。

不管怎么说，民科们虽然不代表社会主流，但也不容忽视其社会危害性。就说这个李子丰，你可以自由的表达你的意见，即使是乱说，那本也无所谓，但是你万万不该越过红线，“公器私用”，把你的那套公开拿到大学教学课堂上去。学校聘请你是为了让你传授专业知识，而不是让你推销自己的商品。无法自证的学说属于宗教，所以民科理论和宗教属于一类，你公开把宗教理论向你的学生们做宣传，有违法律法规，也有损师德。也因为如此，其所任职的燕山大学曾于2017年对其进行了处分。

民科真的值得我们同情吗？

至少，我不同情。

（写于2021年。）