短视频：跪下，不准站起来 地一百六十八章 百家争鸣，众生喧哗

【百家争鸣，众生喧哗！】

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【稷下学宫！】

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[那是一个生机勃勃的年代，人人都想发出自己的声音。]

[后人为它起了一个名字——‘百家争鸣’。]

[稷下学宫，成了百家争鸣的中心。]

[稷下学宫就是当时最有影响力的讲学议政之所。]

[这是华夏历史上第一所官方主办，却由民间学者主持的高等学府。]

[知识界的领袖云集在此，纷纷登台。]

[宽松的氛围，让各种不同的思想都得以自由抒发。]

[尽管社稷崩塌，政局动荡，但每一个拥有情怀和抱负的人，都并不沮丧。]

[他们为理想而生，为信仰而奔走天下。]

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【墨家！】

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[他叫墨翟，众生当中，他的声音很响。]

[墨翟做了人类历史上第一个小孔成像实验，发现了一个重要的光学原理。]

[光，在同一种介质里沿直线传播。]

[他对自然科学，有着同时代人罕见的精神认知，开启了华夏最早的科技理性。]

[而墨翟，也在这个过程中，形成了自己的世界观。]

[墨翟门下，是一个纪律严明、苦行僧一般的组织，人称墨家。]

[墨翟提倡‘非攻’反对一切不义战争，一切主动战争。]

[他信奉‘兼爱’不分远近亲疏、不分贵贱、不分地域国别，对所有人都施以平等的爱。]

[这便是——‘兼爱’。]

[当墨翟告别这个世界后，遍布各国的墨家弟子把他的学说推向巅峰。]

[越来越壮大的墨家，成为儒家的主要反对者。]

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【儒家！】

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[墨家的‘兼爱’与‘非攻’，并没有阻挡天下的纷争。]

[战国的仗打了一百多年后，一个新的思想家登场了。]

[他叫孟轲，儒家的继承者。]

[学成之后，他选择一边教书，一边游历，坚定不移的扞卫和发扬儒家学说。]

[和孔子周游列国时相比，一切如此相似，一切却又大不相同。]

[他将孔子的一个‘仁’字，发展成切实可行的政治方法——‘仁政’。]

[主张用老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼这样的人心治理国家。]

[他认为，执政者应该亲民，与民同乐。]

[唯有得民心，才有可能得天下。]

[民为贵，社稷次之，君为轻。]

[战国风云下，孟轲的理念如此稀有珍贵，但显然又那么不合时宜。]

[所以，尽管在稷下学宫获得了一些声望，当政者齐威王却并没有启用他。]

[孟轲决定离开齐国，为心中的理想寻求安放之地。]

[在那个道义不常被人提起的时代，这样的坚持弥足珍贵。]

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【道家！】

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[为了让自己的观点被更多人听见，这个时代的人们选择用讲故事的方式表达思想。]

[其中有一个人，故事讲的最好。]

[他的名字叫——‘庄周’。]

[一个原本籍籍无名的乡野村夫，在天地中，窥见了自然的奥秘。]

[春秋时期，老子的追随者创立道家，他们用‘道’来解释宇宙万物的构成和变化。]

[庄周自成一派，成为道家的重要代表。]

[他思想中的智慧与机锋，他用意象构建的哲学世界让华夏人用成百上千年的时间去猜测、领悟、以及误解。]

[继承老子衣钵的庄周，推崇人与人之间平淡质朴的关系。]

[他说‘君子之交淡如水’。]

[老子说过‘上善若水’

[庄周同样喜欢水的虚静、恬淡。]

[山水之间，他畅想着‘天地与我并生，而万物与我为一’的逍遥游。]

[那是一个无拘无束的有趣的灵魂。]

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【纵横家！】

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[战国七雄中，西边的秦国和东边的齐国最为强盛，形成东西对峙之势。]

[于是，各国之间形成了两种外交关系。]

[一种是南北向的弱国结盟，合成一条纵线，联合起来抗击齐国或秦国，这被称为合纵。]

[另一种是位于中间的弱国和两大强国之一结盟，西连秦或东连齐，连成一条横线攻击其他弱国，这被称为‘连横’。]

[而那些鼓吹合纵或连横的游士，如张仪、苏秦、公孙衍等，就有了一个特别的称谓，纵横家。]

[纵横家在诸侯混战中如鱼得水。]

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【兵家！】

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[儒者孟轲，不关心一国如何打败另一国，他更同情人民的疾苦。]

[他与齐宣王论政，直击社会积弊，大谈仁政主张。]

[正义、仁爱、亲民，在国君们看来，那是遥远虚幻的，并且毫无力量。][一心称霸的国君，不会有兴趣整天谈论仁义道德。]

[另有一个流派的知识和主张，都更加实用有效。]

[齐宣王侍卫振兴齐国的利器，那就是兵家。]

[兵家，隐藏在战争背后。]

[运筹帷幄，决胜千里。]

[他们是战国时代不可或缺的狠角色。]

[齐国先后出过两位着名的兵家代表。]

[一位是春秋晚期的孙武，代表作《孙子兵法》，被尊为‘兵学圣典’。]

[他的后代孙斌，同样是兵家传奇。]

[孙斌主张以进攻为主的战略，提出以寡胜众，以弱胜强的战法。]

[这才是齐宣王心中，可以雄霸天下的力量。]

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【儒道！】

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[孔子留下坦荡荡的君子之风，孟轲坚定的修炼浩然正气，他们从未放弃过自我人格的修养。]

[之后两千多年，做一个君子，成为华夏读书人的毕生追求。]

[孟轲和一众弟子，把自己关于政治、教育、哲学、伦理的思想观点写成了一本书——‘孟子’。]

[春秋战国之际，由孔子弟子及再传弟子编撰的《论语》已经成书，和《孟子》一起，成为后世儒家必修的‘孔孟之道’。]

[如果说孟轲教导世人如何在世事沉浮之中保持一颗赤子之心。]

[那么庄周，则为失意者，开辟了一条心灵的归路。]

[就这样，儒与道，成为华夏历代知识分子的两重选择。]

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【总结！】

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[当后人凝视诸子百家的舞台，无不被那段时光的丰盈和璀璨所震撼。]

[在那个众生喧哗的年代，华夏诞生了一大批不同观念、不同主张的学术流派。]

[波澜起伏、蔚为壮观。]

[广为流传的至少有十家。]

[他们在思辨中创造出令人目眩神迷的言语与故事。]

[留下了恒久流传的文化烙印。]

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评论区

【墨家搞科研，道家喜修仙，纵横好阴谋，法家制律条，儒家控人心，名家爱斗嘴......】

【百家争鸣，不止百家，且每家都做到了极致，现在，失传了甚至被国外篡改了历史。】

【墨家虽然没有成为历史上的主流学派，但在我心里墨家自有一种风骨，永远为墨家的兼爱非攻所感动。】

【张仪苏秦，合纵连横，孙膑，庞涓都是鬼谷子的弟子，所以鬼谷子到底是怎么样的存在啊？】

【鬼谷子：一个人教出一个时代！】

【墨家太仁慈了，墨家差的是一个国家，如果历史有一个由墨家组成得国家，那么我中华大地会提到一个无法想象的地步！】

【那真是一个绚丽的时代，独尊儒术是真二！】

【大一统首先就得统一思想，所以不会再有百家争鸣了。】

【墨家：举世洁白，我独黑！】

【墨翟的思想真的是太超前了。】

【儒家维护士大夫、地主阶级，墨家维护农民阶级。】

【所以诸子百家争的是什么？】

【网友1：意识形态，发出自己的想法并获得认同实施，】

【网友2：也许有部分意识形态，但我更觉得是思想的花火在尝试点燃人类未知的未来，也就是人类社会未来应该怎么走，就如墨家兼爱非攻。想要争鸣的是人类应该去何方，解决去哪的问题。】

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【儒家和墨家的结合才是完美的巅峰。文化和科技的结合。儒家是文化思想。墨家更偏向于科技领域。可惜他们两者没有结合起来。要不然整个地球早就是我们的了。】

【网友1：儒之教育，墨之工农，法之制度，道之自由。】

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【所以推行墨家思想就能压住人心的贪？】

【网友1：并不会，但可以尽力防止你贪，嗯，从物理上。】

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【为什么那么多的思想一下爆发了？】

【网友1：礼崩乐坏所以才有百家争鸣，当时的人们都在试图用自己认为的思想来挽救。】

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万界时空

这一次，天幕虽然不是在说周。

可是字字句句全都是周。

“礼崩乐坏，礼崩乐坏啊！”

这是春秋战国，包括后世都认同的道理。

在春秋战国时期。

诸子百家，包括但不限于孔子、孟子等人，他们都是悲哀的。

纵使他们知道未来是儒家的天下。

可是现如今不是。

恰恰，他们想要的是用儒学改变现如今的世道，重铸礼乐。

孔子是这样对他的弟子们说的。

“其实天幕里里外外，都是对儒学的批评。”

“或许没有看不起，但至少现如今的学问与后世的儒学根本就不是一个学问。”

“怕是被曲解了！”

“同样，通过天幕的历史，也证明了我的学问，并不适合这样的时代。”孔子是叹息的，是没落的，是哀伤的。

众弟子悲泣：“老师，这不怪您，都是后人的错，是他们曲解您的学问。”

也有弟子道：“老师，我们把您的言行整理成书，一字不改，或许后世就不会曲解了！”

孔子摇头：“天幕也说了，你们也是如此做的，叫《论语》，可是最终还是那样了。”

接着，孔子起身，然后道：“天幕说‘儒家和墨家的结合才是完美的巅峰。文化和科技的结合。儒家是文化思想。墨家更偏向于科技领域。’或许，大道在这里！”

是的，孔子并不迂腐，既然此路不通。

老子换条路！

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然而，受困于儒家的孟子，此时纵然知道了，也无可奈何。

因为，儒家弟子们不允许。

他知道要和墨家结合，和道家法家结合才行。

可是他做不到。

因为他不是孔子。

为此，他只能坚持自己的理想。

最重要的是，后人也不觉得他的理想是错的。

不是‘仁政’，也不是‘义’。

而是，‘民为贵，社稷次之，君为轻。’

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对此，身为此时显学的墨家，却因为天幕陷入沉思。

他们的思想并不落后，反而十分的先进，甚至是激进。

所以，他们看到的第一眼不是墨儒道法相结合。

而是......

“墨家建国！”

“是啊，若是以我们墨家的学问建立一个国家，那又会是怎样的呢？”

“后世常说科技，科学，并将我们巨子的思想和学问定位最初的启蒙，或许，后世就是以墨为主导，所以才会如此强大，如此的神异！”

“不，肯定不是，不要忘记了，后世儒学显学了两千多年，如此情况下，我们墨学怕不是已经覆灭，所以，后世不是墨学，而是他们口中更进一步的科学。”

“如果是这样的话，那么，我们墨学进一步，那就是科学了。”

“科学，将会是极其高深的学问，我们，或许应该建立真正的国家来试验我们的学问。”

“是的，纵然是失败了，也要给后世留下足够的经验，或许后世就不用再遭受那么的不义之战。”

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对于天幕所言，春秋战国，各国都加大了对墨家的投入。

很明显，这才是正确的道路。

而儒家，被摒弃的更远了。

毕竟，‘墨家搞科研，道家喜修仙，纵横好阴谋，法家制律条，儒家控人心，名家爱斗嘴。’

所以，法家、兵家、墨家才是正道。

当然，秦始皇虽然看中这些，但他同样也看重了道家。

“修仙！”

低声喃语之后，他冷哼一声，“儒家控人心。”

这一刻，他是深有体会。

扶苏就是最好的例子。

所以......

“报！”

此时，锐士来报。

“陛下，扶苏公子，驱逐淳于越博士，诛杀......”

听完，秦始皇面露一抹微笑，并且长出一口气。

“呼.....”

......

然而，在汉后的时空。

无数儒家弟子惶恐起来。

因为后人，更加赞同墨学。

这是道争。

他们跟佛道尚且要拼一个你死我活。

更何况压着他们打，给他们造成了几百年心理阴影的墨学。

所以，找到墨家弟子。

然后.....

杀死他们！！

至于后果是什么？

他们不在乎！

他们只想保证，儒学，为显学。

即便有人想要融合墨学。

那也只是少数。。

死了的墨学，才是好墨学！

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【隋朝：盛极一时，华丽巅峰！】

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