求生，从拾荒日开始 第53章 巨兽教派，阿斯玛

边缘城，在这个世界拥有着极为特殊的地位，帝国尚未破碎之前，这些边陲小城代表着领地的边界。

而在破碎之后，随着帝国对边缘地区控制力的下降以及新的武力体系出现，这些地方渐渐脱离了帝国的统治。

到了现在，基本已经变成了独立状态，拥有了属于自己的管理者和负责人。

这座城市，是离李玄最近的一个。

刚刚好，在骸骨人的脑海里，有着前往这个城市的路线，那是一幅全景地图。

除了这些世界背景，剩下的他所注意的信息大多是有关于这座骸骨的身份。

骸骨人没有名字，又或者说在漫长的时光中，阿斯玛这个代号已经逐渐成为了他的名字。

在生前，他是个大人物。

从回忆录中看到的信息就可见一斑，里面包含了数个城市的信息和历史背景。

在这片世界，知识可是个稀罕的物件。

大多数人一生所能够知道，所能够了解的，只有自己所在的这个庇护所，聚集地。

至于外面有什么？有多少庇护所？由谁统治。

通通都不知道。

大部分人对外界的印象只停留在外面很危险，以及在世界上有一个醉生梦死的梦幻之城。

信息自上而下割裂开来。

一方面是上层对知识的封锁，为了方便管理，知道的少，想法也就少。

而另一方面，则是知识的断层，许多小型的聚集地的大部分时间都处在不断的迁移之中，就像野草一样，一茬接着一茬，所以，就连管理者们对外界的了解也不大多。

阿斯玛所在的教派是巨兽教派。

在这个世界上有许多的教派，末日的诞生，封闭的地理环境，催生出了无数的教派。

但真正在世界上得到公认的，只有三个教派。

末日教派，虚无教派，以及阿斯玛所在的巨兽教派。

末日教派，全员恐怖分子，在这片世界的风评并不大好，在许多城市都是人人喊打的目标。

他们热衷于献祭，宣称自己所做的一切都是得到了神的旨意，并以此为由制造了一场又一场的血腥案件。

因为他们天然自带的破坏性和危险性，在许多的城市和聚集地都是被通缉的对象。

虚无教派，在大部分时候都看不见踪影，是最神秘的教派。

而且教派的成员似乎也不太喜欢与其他人接触。

在阿斯玛的记忆中也只有寥寥几次。

而巨兽教派，从属性上看大概是属于中立混乱。

当权者们对这个教派充满了警惕，但又给予了种种正常的权利。

阿斯玛就是巨兽学派的长老，又或者说是执行官，他代表着教派内的新兴势力。

而实力嘛，正是第三阶段。

任何势力都是如此，老旧的和新兴的，总是站在对立面。

老旧的势力或者说掌权者需要巩固自己的统治，而新型的的又需要争夺属于自己的权利。

两者在属性上就具有着天然且不可调和的矛盾。

在巨兽教派也是如此。

教派存在的根基是契约卷轴。

卷轴由特殊的物质制造而成，制造出来就天生带着不易损坏的性质，甚至随着时间的推移，还可以和宿主融为一体。

每个巨兽教派的成员都会培养属于自己的兽，并签订契约，两者一荣俱荣，一损俱损。

可以说一旦选定就很难解除绑定。

在这种情况下，对于兽的选择，自然而然要更加的慎重。

按图索骥，总比从无到有摸索要轻松的多的多。

那么问题就来了，珍稀的伙伴数量并不多，而想要修行这种体系的人却数不胜数。

在这种情况下，派系就诞生了。

上层的掌权者把控了大多数的进化路线，他们将这种机会留给所谓的自己人。

而留下的只是普通的路线。

但，总有一些出类拔萃的人会从普通的存在中脱颖而出，闪闪发光。

他们一路披荆斩棘，顺利的突破了生命的界限，达到了第三阶段。

这个时候冲突也就开始了。

随着这个人群的数量越来越多，旧有的掌权者不得不放开口子。

就有了外派长老的存在，也就是所谓的执行官。

长老是通用的称呼，是对实力的尊重，执行官是外出开辟自己分支的长老的称呼。

是的，想要进入权力中心，那么就必须证明，他所走过的这一条路并不是独木桥，其他人也能够通过这条路。

在培养出另一名成功晋升第三阶段的人之后，外派的执行官就可以重新回到教派，成为实权长老。

教派中也会多了一条新的体系。

阿斯玛就是这样一位存在。

当然，与其他外出的执行官不同，他比较倒霉。

对于普通人来说，这个世界很危险，外面哪怕是随便一个变异动物，一个变异植物也能治他们于危险之中，甚至可能会轻轻松松夺走他们的生命。

但对于已经晋升的人，这个世界又很安全。

至少达到第二阶段就可以轻松的无视外面的大部分威胁，而像阿斯玛这样的第三阶段，在外面，甚至可以做一个小型区域的霸主，对于其他生物来说，他就是威胁。

但他倒霉就倒霉在，他碰上了一位移动的天灾。

天灾是第四阶段的兽王的称呼，在人类世界，这种存在有一种全新的称呼，镇国级。

这是极为罕见的。

在野外，这样的天灾大部分都有固定的活动区域，也就是禁区。

对于这样的地方，人们基本上都敬而远之。

而阿斯玛却机缘巧合的遇上一位。