众神皆当死去 第62章 .罪恶的神社

浅草寺外那条长达250米的仲见世商业街上，有一对豪横的人马从街道那头大摇大摆地走来，凡是稍微接近一点的行人都会被粗鲁地推搡开来，就像这条街道是他们家开的，让人不禁生气咒骂几句。

那个卖着“人形烧”的摊位前，依旧雷打不动地站着一位熟客，事实上，这位熟客确实是“雷打不动”的。

接过了摊位老板小心包好的装有热腾腾人形烧的纸袋，双臂文满雷电文身的和服男子先是闻了闻香气，满意地点了点头，而后不顾是否会烫伤自己的嘴巴，直接将刚出炉不久的人形烧一个接一个飞快塞入口中，一分钟不到便将整份人形烧给吃完。

“您可真厉害，对了客人，您那位同伴今天怎么没和您一起来呢？”摊位老板娘走了过来，拿干净的抹布搓了搓手上残留的面粉，语气温柔地笑着问道。

佐助叹了口气，被人这么一问，感觉方才下肚的人形烧都少了几分滋味，所谓唇亡齿寒，自从须佐之男那家伙被一个恐怖的神秘女子斩杀之后，祂就一直有些郁郁寡欢的，生怕哪天自己就成为了下一个目标。

佐助远远看了眼浅草寺风雷门下的那两尊雕塑，虽然风神的雕塑被修缮得完好如初，但是终究已经失去了灵性，是个“死物”了。

“那家伙离开这个地方了，他以后都来不了了。”佐助随意地敷衍道。

老板娘遗憾地说道：“这样啊，那我们以后就少了个忠实的客户呢。”

佐助觉得自己在人世间的生活还是得好好继续下去，虽然须佐之男是自己最为要好的朋友，可又不是唯一的朋友，于是重新振作了起来，笑着伸出了两根手指，“没事，以后我会每次都买两份的！”

老板娘朝着自己的老公嫣然一笑，风韵犹存，那位只知道做生意和疼老婆的汉子木讷地挠了挠头，不知道如何搭话。

佐助摆了摆手，准备离去，祂其实并不是个乐天派，但是祂对这两个平凡人类的感觉一直都挺不错的，所以才会破天荒地开起了玩笑。

这个时候，一个长得高头大马的黑人狠狠撞了佐助一下，然后面露凶光地瞪了祂一眼。

那队豪横的人马继续朝着浅草寺走去，佐助细眯起眼看去，先是将视线放在了那个长相比自己还凶恶的保镖身上，而后将视线转移到了那些魁梧保镖包围保护在中央的那个恶心胖子身上。

三井良今天是来浅草寺进行祈愿的，经过了前不久一段提心吊胆的时光，他觉得今天是该好好地敬重一下神明了，顺便求个签，看看自己未来的运势。毕竟这世上连那种瘆人的怪物都存在，那么倘若真的存在神明的话，也是十分合情合理的。

三井良突然感觉后背一凉，感到似乎有谁在不怀好意地盯着自己，于是转头看去，发现是一名身材匀称，留着寸头的和服男子，两只袖子似乎是被故意撕下来似的，露出了两只手臂上满满的雷电文身。

三井良嗤笑了一声，“黑道？跟我面前装凶，你还是太嫩了！”

而后三井良顿时怒发冲冠、勃然大怒，那个不长眼的家伙居然对自己竖中指，真是找死！

“去给我把那个家伙揍一顿，打到跪地求饶为止！”三井良卷起了自己的袖子，朝着保镖们发号施令道。

保镖们朝着佐助围了过去。

佐助叹了口气，看了眼周围的情况，自顾自嘀咕道：“人类就是这么愚蠢啊，自己找死可怪不得我。嘛，我就杀一个人。只要不被那群噬神者发现的话，应该不要紧的吧？更何况这家伙本来就是个十恶不赦的强奸杀人犯，我倒是很乐意为民除害！”

佐助轻轻敲击了几下自己的太阳穴，然后露出了久违的森寒笑容，因为祂给了自己一个完美的杀人理由，不会遭受和平条令惩罚的杀人理由，而且应该也不会被噬神者追杀。而且这可是在做好事，又能发泄近段时间积攒在心中的杀意，总而言之就是没什么后果，还能爽了自己！

于是这条百年商店街上便发生了一件骇人听闻的事情，光天化日之下居然降下了一道晴天霹雳，将一个活生生的人给炸成了血肉横飞、鲜血淋漓的尸块。

保镖们看到了雇主三井良被雷电劈碎成了一块块的血肉，愣在原地不知所措，等到他们再度寻找起那个双臂文满雷电文身的男子时，才发现那个家伙早就消失得无影无踪了。

三井良到死都不会知道自己就是死在了本来想要敬重、祈福的神明的手上。

善恶有报，时候未到，现在时候终于到了，想必之后三井良被雷劈死的新闻放出后会让许多人觉得大快人心！

···

岛国东京都千代田区的九段坂，有一座被国际社会所唾弃和不齿的神社——靖国神社！

这间由明治天皇下令建造的神社中，供奉着自明治维新时代以来为岛国战死的军人及军属，大多数是在岛国侵华战争（1931-1945）及太平洋战争（1941-1945）中阵亡的岛国官兵及三万名台湾高砂义勇军等岛国士兵。多年来，参拜靖国神社已成为部分岛国政客拉拢选民、展示右翼思想的“个人秀”。岛国政客的数次参拜破坏了岛国与天朝、泡菜国等亚洲国家之间的关系。

2015年4月的时候，岛国首相安倍晋三便供奉了“杨桐树”祭品进行参拜，在当时引起了国际社会巨大的舆论和轰动。

这样一座充满着“恶意”与“罪恶”的建筑，本来早就应该被拆除，早就应该被毁于之前那几次蓄意纵火之中。

神社内依照路程远近共有三个鸟居，蓝天白云下，一名穿西装打领带，年轻美丽的男子走过了神社最前方那座高达23米的巨大鸟居——第一鸟居，是由几根年久的巨木搭建而成的，颜色灰暗，死气沉沉。

跃过了第一鸟居后，便是一条长长的参道。

男子走过了参道，又跃过了一个鸟居，来到了神社的神门外。

神门旁边有一个纪念碑，纪念碑上有两幅浮雕，与中日战争有关，一幅描绘的是中日甲午海战，一幅是抗日战争时期岛**队入侵上海，都是“美化”了岛**队的侵略作战的。

神社内有着拉达宾诺德·巴尔显彰碑（拉达宾诺德·巴尔，远东国际军事法庭印度代表，认为是次裁决是不公平的，写下了数十万字的判词，他的最终判决所有十一名岛国甲级战犯没有罪）、母亲铜像（1974年建立的，为了向因战争而失去丈夫、独自抚养孩子的母亲表示谢意）、军马慰灵碑（用以追悼在战争中死去的军马）...

“嘛，人类的这些东西倒是有点儿意思。””

月夜见一一走过这些石碑，百无聊赖，胸前那个菱角形的金针饰物在阳光的照射下熠熠生辉，他本来是代表帮派来东京找住吉会商谈的，谁知道来到东京之后，整个住吉会都没了！

月夜见觉得太早回去也没意思，便在东京到处闲逛了。

所谓参拜靖国神社，就是从位于神殿右面的“参集殿”进去，里面有神官来收“玉签料”（即香火钱），再签名，上了正殿以后，参拜者在门槛外面向里跪好，神官跪在门坎里，拖着长腔念一段祭文。念完祭文，原路折回边廊，神官会端上一小杯岛国清酒，喝完酒，整个仪式就结束了，活动的距离不超过50米，时间大约5分钟。

但是月夜见并不是来参拜的，他对这些被“神话”的人类并不感兴趣，而且还是已经死去的人类，就更加提不起他的兴致了，所以他只是瞥了眼参集殿而已。

神社的主体是“灵玺簿奉安殿”，一般人是不被允许进入的，里面的主祭台上供奉的是一把靖**刀和一本灵玺簿。灵玺簿内有着240多万个名字和与这些名字所属之人相关的生平事迹，用名册替代充当着供奉的灵位作用。

灵玺簿中当然也有着东条英机、土肥原贤二、松井石根、木村兵太郎、广田弘毅、坂垣征四郎、武藤章、松冈洋右、永野修身、白鸟敏夫、平沼骐一郎、小矶国昭、梅津美治郎、东乡茂德这十四位罪行罄竹难书的侵华战争中甲级战犯的名字，这些人都是罪行累累的屠杀者，可以说他们的存在是岛国的耻辱、亚洲的耻辱、全人类的耻辱！

月夜见像是施展了暂停时间的术法一般，他周围的画面“唰”的一声便黑了下来，万事万物都失去了自身的色彩。然后他就那么大摇大摆地在那些神色木讷呆滞的周围人的眼皮子底下进入了防卫严密的灵玺簿奉安殿中。

月夜见一边打量着殿内的摆饰一边缓步前行，不知不觉便来到了殿前。他伸出一只手来，在空中随意晃了晃，那些被保存得完好的灵玺簿便像是被风吹开了一般，一页页诡异地自动翻了起来。

灵玺簿内被记载有名字的人的生平事迹都变成了影像，活灵活现地展现在了月夜见那双漆黑深邃如夜幕深渊般的眸子之中，一切都历历在目。

据岛国古代传说，天照大神在天上时发现地上的苇原中国有保食神将来，令手足月夜见尊前去迎接。

保食神来到后便转头，面对陆地的方向吐出米饭，又面对海洋的方向吐出各种鱼类，等吐出各种食物后，便存起来准备庭宴时供大家分享。见此情状，月夜见尊脸色大变，指责保食神居然拿吐出来的食物给他吃，随即拔剑杀之，然后把这件事告诉天照大神。

天照大神听后很生气，大骂月夜见尊一顿后便发誓不再与其见面，从此日月分离。

这位月的神格化，掌管黑夜的神明，现在忽然有了个十分孩子气的想法，他想要逼迫姐姐打破自己所立下的誓言，主动来见他这位弟弟。

月夜见笑了起来，他的笑容逐渐变得狰狞而恐怖，“和平条令？姐姐，就让我来亲自送你一份见面礼吧！”