今日不宜恋爱 第247章 复活机制

每个人的心里都藏着一头魔鬼，那是人性中的幽暗面，藏在生命中最为隐秘的角落，时不时就会穿透理性的筛子，污染一个人的思绪与心神，所以有的人瞅见黄灯的时候，会拼了命地踩油门；有的人走商场扶梯的时候，会下意识地打探前方姑娘的裙底；还有的人拿到核按钮的时候，会忍不住手痒那么一下。魔鬼往往比你更懂你自己，就像你永远不知道为什么脱下臭袜子的时候，大脑非要你凑近过去闻一下味道。

从这层意义上来说，其实每个人都在经历一个红尘炼心、世俗修性的过程，那实质上就是理性和道德在对抗那头臭不要脸的魔鬼，试图镇压、试图封印，但众所周知，心魔是属杂草的，野火烧不尽，春风吹又生——更别提吹的还是青春期的春风，所以李云东经过艰难的思想斗争，决定由抵抗转变为享受，也实在不是什么值得苛责的事情，他认为世界还是需要对他这样血气方刚的年轻人多一点宽容的，好歹他又不是在犯罪。

“放弃了？”察觉到李云东开始放松肩膀，任君仙顿时微微挑起眉梢，有些好笑地说道：“我还以为你会再坚持一会儿的，比我预想的要快上不少。”

“我这不叫快，我这叫能屈能伸，收放自如。杀人犯拿枪抵着你脑门的时候，你总不能犯贱挑衅他吧？我又不是燕○鹰，能赌对方的枪里没有子弹，我顶多赌是武警击毙他快还是他击毙我快，反正不是我死就是他死。”李云东撇撇嘴，放弃抵抗后他干脆破罐子破摔，瞥了任君仙的胸口一眼，说道：“动画里的男主角动不动就碰到女主角的胸，第一反应还往往是好软，但愚蠢的二次元爱好者肯定不知道，这其实一点都不科学——除非里面什么都没穿。”

“你这是在暗示我什么吗？”任君仙眼神变得有些幽深。

“当然不是，我只是在感慨，二次元给了人类太多美好的幻想，以至于碰到现实的情景时，动不动就表现得很无知。那些挺身去撞车的年轻勇者，到底有没有转生到异世界我是不知道，但我真希望他们送死之前先好好想想，以全球每年出车祸的死亡人数，真要轮到他们当勇者估计也得排队领号了。”李云东的思绪渐渐飘远，说道：“甚至搞不好勇者都职业化了，那可真就变成拿命去内卷的行业了，未必就比现在的996幸福多少。”

“异世界一般都有复活的吧。”任君仙下意识地说道。

“那不是更要命了。”李云东眉头一拧，说道：“复活这种超常的机制要是存在的话，那么人命就不值钱了。干活干到累死了？复活就好了嘛；打怪被宰了？复活就好了嘛；穷到直接饿死了？复活就好了嘛；遇到抢劫被捅死了？复活就好了嘛。人命关天的底线都被突破的话，道德观念和社会秩序就支离破碎了，以现代人固化的思维模式，怎么可能受得了那么疯狂的世界。”李云东忍不住一咋舌，摇头道：“自然资源和社会资源都是可循环利用才好，但人命可不行，人命要是从一次性消耗品变成可循环利用的资源的话，哇塞，我都不敢想人类社会会变成什么模样。要是这复活机制还是掌握在某个群体的手里的话，那他们就是地球上最可怕的垄断集团，根本没有办法对抗。”

正因如此，当某些动画或者小说中，在西幻背景中设定了复活机制，却完全没考虑到这个机制对于社会形态的影响时，李云东是真的很想吐槽的，你告诉我只有教会能施展复活术，结果这个国家竟然是君主实权的？这国王居然还想要压制教会的权力？要知道，连中世纪的欧洲都能做到神权高于王权，你这异界的复活术不比什么赎罪券靠谱？复活那可是正儿八经的上帝显灵，这样国王都有胆子去和教会对着干那不是活腻了吗？

花钱复活更是笑话中的笑话，既然都是无人可颠覆的绝对垄断了，直接签订强制性的不平等契约，让需要接受复活的人实质上沦为奴隶般的存在不是更好？到时候想死都死不了，只能为教会勤勤恳恳工作到自然死亡。

某种意义上，美国极端昂贵的急诊机制就类似于此，那儿召唤一次救护车就需要上千美元，加上其他林林总总的费用，整出一张上万美元的医疗账单也不稀奇。结果你自然只能采取分期、贷款等方式，用未来的钱填补现在的窟窿，在这个过程中，你就会彻底被金融系统所绑架，必须当一枚勤奋的齿轮，而一旦你的转速达不到还债的要求，那么你只有破产这一条可走——事实上，很多美国中产阶级就是由于难以负担的医疗账单而破产的。

“感觉这种粗糙的复活机制都是西幻背景下的，相比之下，还是玄幻背景的复活机制会更加严苛一点，光一个逆天改命听上去就很难了。”李云东右手摸了摸下颚，说道：“不过要说机制有多完善也不至于，像《西游记》那种设定，就是生死簿上涂个鸦的事儿。”

“生死簿记录的是人世间人畜的名单吧？神仙我记得也还是有寿命的，动辄就是以万年为单位而已。”任君仙指出李云东的一个认知错误。

“这么一说，好像也是，神仙也不是长生不死的，佛教里还有天人五衰这样的设定呢，那这些个神仙要复活的话，走什么机制？和大道融为一体？那算不算失去自我？靠信仰吊着命？那信徒的普遍认知会不会影响到神明的形态？”李云东想了想，摇头道：“唉，没死过，也没当过神仙，想不明白。”

“复活这个概念其实在定义上就很模糊。”任君仙微微眯起眼，淡淡地说道：“有复活就意味着有生死，有生死就意味着有现在、过去和未来，这本质上是牛顿的时空观，但在玄幻小说的设定中，其实又掺杂了爱因斯坦的相对时空观，过去并未消失，未来已经存在，所以未来的自己可以出手拯救现在的自己。好像有个叫时光长河还是时间长河的设定，我觉得就很有代表性。”