三国：开局长坂坡，赵云是我叔？ 第19章 备之仁德

赵林侃侃而谈，思路清晰，言毕，便回转孔明身侧，盘膝而坐，一手拎起酒樽，饮酒润喉。

孔明笑眯眯的看了赵林一眼，也不斥责他失礼，反而挽住袍袖，从瓮中舀酒添杯，俨然将赵林当作了亲弟弟一般。

刘备听了赵林一番话，微微点头，眼中满是思索之色，问诸葛亮：

“军师以为柏轩此法如何？”

诸葛亮手握羽扇，向刘备躬身一礼，笑道：

“主公，柏轩此法甚妙。如今我等寄居于夏口，地狭民寡，资源有限，兼之兵马不多，正合此时之用，若依此行军制改革，既可提升我军战力，又能兼顾百姓生计，兼之兵马不多，施行方便，若能形成惯例，待各营齐备之际，也可有例可依，实乃一举三得之良策。”

孙乾、简雍二人也在一旁附和道：“军师所言极是。”

刘备面露欣慰之色，对赵林道：“柏轩年纪轻轻，却有这般见识，殊为难得。只是这军制改革实施起来，怕是还有诸多细节需细细斟酌。”

赵林抱拳回道：“正如主公所言，林也只是略抒己见，具体施行，还需主公与军师定夺，诸多细节之处，如兵力、器械如何分配，统军之将如何轮转，林便一概不知了。”

让咱出个主意还行，涉及甲胄和兵权的事，咱可不敢参与。

诸葛亮微微点头，言道：“主公，当下首要之事有二，一则，便是先确定这各营兵员的筛选标准，以及如何妥善安置那些从现役转为预备营或是退役归田之人，需让将士安心，无后顾之忧，方能使此策顺利推行。”

刘备点头称是，随即看向众人道：“此事便交于军师牵头，柏轩从旁协助，公佑、宪和也一同参与谋划，务必将此事办得稳妥，宁可不改制，也不能让将士不满。”

众人齐声应下，诸葛亮又道：“二则，便是北方各县逃难之民如何安置，若按柏轩之策，当遴选少年青壮，既是募兵，需有主办之人，主公欲遣何人募兵？”

孔明嘴上在问，羽扇却在不经意间点向赵林。

刘备与诸葛亮心意相通，郎情妾...呃，心有灵犀一点通，怎能不知其意？

便又点将赵林：

“柏轩，汝虎雏之名已广传四海，既是招募少年青壮，便由你去督办此事吧。”

赵林只得起身行礼，唱了个喏，恐又有事务安排，逃也似的离了府衙，打马往城外流民营地而去。

融合记忆之后，赵林继承了原身的执念，光耀门楣，但也不想年纪轻轻就化身资深打工人，打工是可以的，但不能当拉磨的驴。

打马来到城外，流民营地。

拖家带口的数万人聚集在一起会有多壮观？

反正赵林跟着负责安置的官员走了半个时辰，才终于来到了营地中心位置。

自有辅兵立起大旗，设下桌椅，流民不知其意，在周围聚集围观。

赵林见状，令十余亲卫按刀而立，自己则跃上木桌，朗声喝道：

“我乃刘皇叔帐下，常山赵林，赵柏轩，今日，为募兵而来，各位白丁布衣，且听我一言。”

赵林站在木桌上，目光环视四周，声音洪亮如钟，在这流民聚集之地回荡开来。

“如今曹贼野心勃勃，妄图篡汉，乃至天下大乱，百姓流离失所，苦不堪言，想必汝等皆有体会。

曹兵良莠不齐，军纪散漫，多有劫掠百姓，烧杀奸淫，更有曹贼亲自下令屠城之举，譬如徐州，尸横遍野。

天灾连年，曹军不体恤百姓，却常掳民充粮，分而食之，如此所为，不胜枚举，畜生也。

我等既为大汉子民，每日辛勤劳作，养家糊口，做了何等恶事，竟遭如此苛待！汝等焉能坐以待毙？”

众流民听闻，先是一阵交头接耳，随后皆安静下来，抬首望着赵林，眼中九分麻木，只一分仇恨。

赵林见状，话锋一转，高声又道：“吾主刘皇叔，汉室宗亲，性宽和，善下人，素有匡扶汉室，救民于水火之志，多行善举义事，其德泽广被，治下之民咸受其惠，今略述一二，汝等静听：

我主起兵之时，适逢黄巾之乱起，天下汹汹，民不聊生。

皇叔见此乱象，乃聚乡勇，起于涿郡，讨黄巾贼，初战即勇，多有斩获，因功得授安喜尉。

然时逢督邮巡县，多有欺压百姓之举，又欲索贿于皇叔，皇叔性刚直，耻为之，怒而缚督邮，施杖责，遂弃官而去。

后有汉贼董卓为祸，皇叔乃助中郎将公孙瓒讨董卓，会诸侯于酸枣，其间虽未建大功，然其仁德之名渐闻于诸侯。

未几，皇叔又助青州刺史田楷以拒袁绍入侵，皇叔数与绍军周旋，屡有战功，因领平原相。

及平原，皇叔勤修政事，礼贤下士，厚待百姓，境内大治，声名益显，想必汝等亦曾听闻。

时郡民刘平素轻皇叔，耻为之下，阴遣刺客欲害之。

刺客至，皇叔不知其恶意，只以为乃寻常百姓，待之甚厚，刺客感其诚，竟不忍相害，以实相告而去，由是其仁德之名更播于四方。之后我主领徐州，时州内民生凋敝，战乱仍频，百姓惶惶，不得安宁。

皇叔至，则悉心抚民，轻徭薄赋，劝课农桑，使耕者得安于田亩，商贾得畅于市场。

每有灾荒饥馑，皇叔必开仓赈济，亲率麾下将士，分粮于街巷之间，不以己乏而辍其事，是以民皆感其恩，咸呼为贤主也。

及为豫州牧，值寇乱猖獗，郡县残破，皇叔不以境狭而怠政，反广招流民，为之筑庐舍，给耕具，授田土，令其复业安居。

又设学塾，延师儒，教民子弟以诗书礼义，欲启民智，化民俗，使治下渐呈熙熙之象。

皇叔素怀仁德，视民如伤，凡有讼狱，必亲听之，察其情伪，不枉不纵，期于公正。

民有冤屈者，得诣前陈诉，皇叔皆耐心以对，务使沉冤得雪，故民无怨怼，皆敬服之。

至于治下之民生活水平，虽未能尽脱乱世之困厄，然较诸他处，已为幸矣。

田畴之中，禾黍渐茂，岁有所收，仓廪稍实，足以自给；市井之内，商贸渐兴，货物流通，民生有序，不复有颠沛流离之苦。

且皇叔常以忠义仁德教民，风气淳朴，邻里相恤，守望相助，虽处乱世，犹存一片祥和之态焉。

嗟乎！

是故，皇叔以仁德为本，行义举于四方，关爱治下之民，其用心之良苦，作为之善者，诚为当世之楷模也，故能得民心，聚贤才，渐成一方之势也。

今，皇叔特遣赵某来此募选少年青壮，入我军伍，共抗曹贼，保家卫国。

尔等若入军中，衣食皆有着落，更可为自己、为亲族挣一份安稳前程，或有田亩若干，或有屋舍一间，若有功劳，令加赏赐，此诚为汝等未有之机，切莫错过。”

赵林具言刘备仁德事迹，百姓或有耳闻，或有不知，待赵林言毕，皆心向往之。

如此仁德之君，当作赞诗一首：

汉室倾颓乱世秋，皇叔辗转志难休。

屡经兵败身飘絮，长作羁途意未愁。

仁厚存心怜百姓，贤明播誉聚群雄。

江夏虽为栖寄处，黎民犹自慕名投。

青史昭彰仁德在，后人妄议也徒留。

任他蜚语千般起，圣主高风万古流。