算鼎三国：玄镜红颜录 第420章 第四节：水镜草庐，智者之谈

经过数日的跋涉，小心翼翼地避开了可能的眼线和麻烦，我和石秀以及几名化装成仆从的护卫，终于抵达了玄镜台初步锁定的鹿门山麓一带。这里群山环抱，绿树成荫，溪流潺潺，果然是一处远离尘嚣的清幽之地。

根据更进一步的细致探查（这得益于锦瑟事先安排的外围人员的接应和指引，他们如同融入环境的影子，无声无息地为我们提供了最后的路线确认和安全保障），我们在一处半山腰的僻静所在，找到了一座看似普通的草庐。

草庐掩映在一片茂密的竹林之后，门前一方小小的平地，打理得干净整洁，几畦菜圃生机盎然，旁边还有几株叫不出名字的药草。没有高墙大院，没有奢华装饰，只有几间茅草覆盖的屋舍，与周围的自然环境融为一体，透着一股返璞归真的恬淡气息。若非事先知道，很难想象名满荆襄的水镜先生会居于此等简陋之所。

但我知道，真正的智者，往往不以外物彰显自身。这草庐的简朴，反而印证了情报中关于司马徽淡泊名利的描述。

我整理了一下身上的儒袍，深吸一口气，平复了略有些激动的心情。示意石秀和护卫们留在远处隐蔽接应，不得靠近，然后独自一人，缓步走向那柴扉轻掩的小院。

“晚辈陆昭，自新野而来，慕先生清名，冒昧前来拜访，恳请一见。” 我站在院外，躬身行礼，声音平和，不卑不亢。我没有报上任何官职，只提了姓名和来处，以一个纯粹的求学者的姿态出现。

片刻之后，柴扉“吱呀”一声被推开。一个总角童子探出头来，好奇地打量着我：“你找我家先生？先生今日不见客。”

果然不出所料。我微微一笑，再次躬身：“晚辈并非前来叨扰先生清修，实乃心中有惑，闻先生学究天人，洞悉世事，特来求教一二。纵不能得见先生，亦愿在此静候片刻，以表诚心。”

我说完，便不再言语，只是静静地站在原地，姿态恭谨。我知道，对付这种隐士，过度的强求和浮躁，只会适得其反。唯有展现出足够的耐心和诚意，才有可能打动对方。

那童子见我如此，有些不知所措，迟疑了一下，转身跑回了屋里。

时间仿佛凝固了。山风拂过竹林，发出沙沙的声响，伴随着几声清脆的鸟鸣。我能感觉到暗处石秀他们投来的关切目光，但我心如止水，耐心地等待着。

不知过了多久，或许只是一盏茶的功夫，或许更长，草庐的门再次被推开。这次走出来的，是一位身着素色长袍、须发微白、面容清癯的老者。他手中拿着一卷书简，步履从容，目光平和，却仿佛蕴含着能够洞察人心的深邃智慧。

只一眼，我便确定，这位，定然就是水镜先生司马徽了。他的气质，与这山水草庐完美地契合在一起，淡泊，宁静，却又自有一股难以言喻的风骨。

“足下便是从新野来的陆昭？” 他的声音温和而清晰，如同山间清泉，洗涤人心。

“晚辈正是陆昭，拜见先生。” 我再次深深一揖，礼数周全。

司马徽的目光在我身上停留了片刻，那目光并不锐利，却仿佛能穿透一切伪装，直抵内心。我坦然迎接着他的审视，心中没有丝毫杂念。我知道，任何刻意的掩饰，在这位智者面前，都只会显得弄巧成拙。

“嗯，”他微微颔首，似乎并未从我身上看到他所厌恶的东西，“方才听稚子回报，言足下求教心切。老朽不过一山野村夫，学识浅薄，何敢言‘求教’二字？足下远道而来，且入内奉茶吧。”

他竟然同意了！我心中一喜，但面上不敢表露分毫，恭敬地应道：“多谢先生。”

随着司马徽走进草庐，一股淡淡的墨香和草木清气扑面而来。庐内陈设极为简单，几张矮几，几个蒲团，墙壁上挂着几幅字画，笔法古朴，意境悠远。最多的，是堆放在角落和书架上的竹简和纸卷，显示出主人嗜书的习惯。

我们在主位矮几旁相对而坐，童子奉上清茶。茶水是普通的山泉水所烹，茶叶也非名贵品种，但入口清冽甘醇，别有一番滋味。

“听闻足下在新野辅佐刘豫州，颇有作为？” 司马徽轻啜一口茶，看似随意地问道。

我的心头微微一紧。看来，我的身份，他早已知晓。这并不奇怪，以水镜先生的人脉和声望，对荆州地面上发生的一些大事有所耳闻，再正常不过。关键在于，他对此持何种态度。

“先生谬赞。” 我放下茶盏，坦诚答道，“晚辈不过是尽些微薄之力，助主公（我沿用了对外的称呼）安抚流民，恢复生产，以求在新野暂时立足罢了。然天下大乱，非一城一地之治所能挽回。思及此，常感忧心忡忡，故而希望能得先生这般高士指点迷津。”

我没有直接回答“颇有作为”的评价，而是将话题引向了对天下大势的忧虑，以及对求教的真诚渴望，同时也暗示了我们目前的困境——“暂时立足”。司马徽不置可否，只是悠然道：“这山间岁月，与世隔绝，老朽所知有限。倒是足下身处涡旋之中，想必对当今之势，有更深的体会？”

这是在考较我了。我定了定神，整理了一下思路。我知道，接下来的对话，将是关键。我不能暴露我来自未来的秘密，但我可以运用我的逻辑思维和对历史大势的模糊认知，提出一些超越当下普遍认知的见解。

“先生明鉴。” 我沉吟片刻，缓缓说道，“当今之势，以晚辈浅见，‘乱’字当头，根源却在于人心失序，纲纪崩坏。曹孟德挟天子以令诸侯，看似势大，然其以霸道取之，根基不稳，北方士族之心，未必尽附；江东孙氏，坐拥三世基业，地利人和，然偏安一隅，进取之心尚待观察；至于荆襄之地，表（刘表字景升）牧仁厚，然外戚干政，内部不和，恐难成大事。天下汹汹，群雄并起，逐鹿中原，看似英雄辈出，实则多为一己之私，百姓流离失所，苦不堪言。”

我没有直接评判谁优谁劣，而是客观地分析了各方的优势与隐患，最后落脚点放在了百姓的苦难上。

司马徽静静地听着，眼中闪过一丝不易察觉的赞许。他显然对我的分析感到意外，特别是对曹操“根基不稳”、孙权“进取之心尚待观察”以及荆州“内部不和”的判断，这比寻常士人只看表面强弱的见解要深刻得多。

“足下所言，鞭辟入里。” 他微微颔首，“然乱世之中，欲平息干戈，非有雷霆手段不可。霸道虽非长久之计，却也是收拾残局的利器。足下以为，仅凭仁德，可得天下乎？”

这个问题很尖锐，直指刘备集团目前所标榜的“仁德”旗帜。

“晚辈以为，霸道可得一时之功，却难安天下之心。仁德虽见效缓慢，却是长治久安之基石。” 我坦然回应，“然仅凭空谈仁德，亦是迂腐。乱世用兵，当以雷霆万钧之势，扫平不臣；治世安民，则需行春风化雨之政，润物无声。关键在于，如何权衡，如何运用。而要做到这一切，最缺的，并非兵马钱粮，而是……”

我顿了顿，目光灼灼地看向司马徽：“是能够运筹帷幄、经天纬地之大才！”

“哦？” 司马徽的眉毛微微一挑，似乎被我的话勾起了兴趣，“何谓‘经天纬地之大才’？”

“能审时度势，洞察人心，制定长远之策，此为‘谋’；能富国强兵，发展民生，奠定不拔之基，此为‘治’；能知人善任，唯才是举，凝聚天下英才，此为‘用’。兼此三者，方可谓之大才。” 我将自己对顶尖人才的理解，结合这个时代的语境，清晰地表达出来，“晚辈不才，自问于‘谋’略有所思，于‘治’略有所学，然于‘用’，尤其是寻觅、识别、启用那些真正能够扭转乾坤的旷世奇才，实感力有不逮，常有捉襟见肘之感。这也是晚辈今日冒昧拜访先生的真正原因——恳请先生指点，当今天下，何处可寻此等大才？”

我终于将话题引向了核心。我没有直接问“谁是卧龙凤雏”，而是以一种更谦逊、更具普遍性的方式，表达了对人才的极度渴求，以及对司马徽这位“知人”名士的倚重。

司马徽沉默了。他端起茶杯，又缓缓放下，目光深邃地望着窗外的竹林，仿佛在思考着什么。

草庐内，一时只剩下风吹竹叶的沙沙声。

我知道，我的话已经触动了他。他或许在评估我的诚意，或许在衡量风险，或许，也在回忆着他所认识的那些青年才俊。

这一刻，我的心，再次悬了起来。