我和兄弟们不想提起的事 第一百二十章 请尔等赴死

接下来我就用自己的话讲述一下，田道长给我们讲述的故事。

几百年前，好像是秦初期的时候。酆都帝君带回冥界一个人，帝君把他交过几位阎君后就走了。

一开始这个人没什么特别的表现，就是一个不太喜欢说话的人。几位阎君就把他安排到了“往死城”去做士兵，但是因为一件事的发生，改变了许多人对他的看法。

由于黑白二爷去冥界的时候比屠夫晚很多年，当时发生的事他们也是他别的老阴司说的。具体情况知道的不太详细，但是结果是真实的。

当时好像是因为“往死城”里混进些外域的人，那些人不断在“往死城”里联合各种势力。在某一天，“往死城”里的冤魂发生了暴动。那场暴动发生的很是突然，驻守“往死城”的冥军还没反映过来就被袭击了。暴动规模很大，驻守的冥军人数不够应付这么大规模的暴动。在加上暴动发生的很突然，这样冥军很是损失惨重。

由于“往死城”距离冥界驻军很远，在加上集结大规模的冥军需要时间。等增援的冥军赶到“往死城”的时候，时间已经过了冥界的一天一夜了。（冥界的一天一夜是我们的72个小时）

当增援冥军将领打开城门的时候，被眼前的一幕惊的呆愣当场。

屠夫一个人提着刀，背对着城门。他注视着满城的残肢断臂，没有一点情绪的波动。

增援的将领后来回忆说，他当时统率士兵查看了一下城里的情况。除了几个侥幸存活的冥军，城里的冤魂被杀了百分之八十。根据存活的冥军说，那些冤魂和叛乱者大部分都是被屠夫杀的。屠夫杀的不是几百人，不是几千人。他杀的是上万的冤魂，你能想象吗？那不是双方的战斗，那是**裸的屠杀呀！

“屠夫”不是他的名字，是他的称号。没有人知道他的名字，知道他的名字和来历的人。只有一个，那就是酆都帝君。

从那件事发生后，屠夫消失了。没人知道他去了什么地方，就连几位阎君都对这件事讳莫如深。等屠夫在次出现的时候，已经是几百年后了。

当黑白二爷见到屠夫的时候，他们才真正见证了他的可怕。

那次由于西方地狱突然违反规则，带兵越界发起战争。黑白二爷和几位阴帅奉命率军去征战，那是很大的一场战斗。

对面的统帅是路西法和昔拉，面对这两位西方的强者。黑白二爷和几位统帅都很警惕，他们都没敢出手都在等对方先出手。

堕落天使路西法

圣经并未提及路西法曾经是一位天使，也未提到路西法就是撒旦，这个名字真正的来源是罗马神话中的晨星之神“Lucife”，而以赛亚书中的“晨星”指的是巴比伦之王，后经拉丁语的翻译转换形成了“Lucifer”一名。这一名字曾被用在拉丁文武加大译本以及英王詹姆士王译本的《以赛亚书》第14章第12节，而在原本的希伯来文《以赛亚书》中没有路西法这个名字。在后世误传中，通常指被逐出天堂前的魔鬼撒旦，久而久之，路西法就成了撒旦的代号之一。此名出现于以赛亚书。又译路西华。这一名字出现在但丁的《神曲》中，指上帝创造出人类始祖亚当后，拒绝跪拜亚当，而后反抗上帝而被逐出九重天堕落到地狱的魔王撒旦。

上帝创造了世界，万物应对上帝臣服。众天使在天堂中围簇上帝，接受旨意并执行旨意，辅佐上帝管理世界，歌颂他的功德。路西法曾是上帝座前的六翼炽天使，是天使中最美丽，最高贵的一位，协助上帝，赞颂他、陪伴他左右，日复一日，年复一年。没有异议，没有怀疑，没有战争。

一日上帝望着井然有序的一切，决心创造一种新的，独特的生灵，于是依着自己的像造出了人类的始祖——亚当，把他安置在伊甸园，让他在里面自由自在地生活。上帝又把亚当带到神殿封他为“弥赛亚”，并召集众天使，要求天使们对其行礼跪拜，尊他，敬他。米迦勒等天使怀着对神的崇高信仰，谨遵旨意，一一照做。

路西法却犹豫了。

天使已经没有自由，不能再失去尊严与骄傲。

面对米迦勒的好心劝诫，路西法开口婉拒：“我侍奉上帝千万年，论功绩，我在亚当之上；我为六翼炽天使，位仅次于上帝，论地位，我在亚当之上；我乃火中之火，论出身，我在亚当之上；我手中掌握盖世的力量，论力量，我在亚当之上……我为何要拜他？”

在亚当面前，路西法断然拒绝低头屈膝，他身后的天使也纷纷拒绝跪拜亚当。面对抗命的逆子，上帝再次下达旨意，希望路西法能遵守命令。

在上帝的威面前，路西法还是抗命了。他无法抛弃内心的骄傲，无法放弃天使的尊严，他也无法阻止自己嫉妒亚当这个无缘无故被上帝恩宠的孩子，更重要的，他渴望能够拥有自作主张的权利，渴望触摸自由，他更不希望看到自己的兄弟姐妹跪倒在一个人类面前。一旦违命，就无法回头。

对上帝千万年的敬爱付之东流，路西法的心中五味陈杂。最终放弃对上帝的信仰，带领自己麾下的天使来到九重天，他抬头直视上帝，驱走内心的忐忑与恐惧，挺直脊背，伸展身后巨大的翅膀，向上帝宣战。上帝命天使长米迦勒率天使团迎战，加百列奏响号角，昔日情同手足的兄弟，刀剑相向，相互厮杀。

天使终究无法与神抗衡，路西法战败。上帝创造了地狱，将他和他的部下从天上抛下，打入地狱。临行前，他说出那句震动天地的话：“宁在地狱称王，不在天堂为奴。”

从九重天到地狱最底层，路西法堕落了九个晨昏，成为了魔王撒旦，他的部下们成为了恶魔。

昔拉（Sariel/Sera）是犹太教与基督教衍生神话中的着名堕天使，其能力以绝望操控和毁灭性杀戮为核心，兼具神秘性与恐怖性。

昔拉被称为“绝望天使”，其力量能直接侵蚀目标的意志，引发极度的精神崩溃。这种能力不仅是心理层面的压迫，更带有超自然的强制性，甚至令上帝对受害者产生怜悯。

表现形式：通过蝴蝶形态的外形（象征脆弱与蜕变）释放绝望能量，使敌人丧失战斗意志。

神话案例：在诺亚方舟时期，昔拉曾瞬间制造洪水，屠戮三分之一生灵，展现其绝望之力的规模性。

作为上帝的“惩罚之刃”，昔拉专司对恶人及其他天使的处刑。

当时战场上很是惨烈，双方战斗已经到了白热化了。西方地狱军团实力很强，但是依然被冥军渐渐的压制住了。看到形势不好，对方统帅之一的昔拉出手了。

昔拉幻化成数之不尽的蝴蝶，朝冥军聚集的地方杀去。就在黑白二爷和几位统帅打算出手的时候，一团散发冰冷气息的黑色火焰将昔拉幻化的蝴蝶包裹起来。

一眨眼就时间，被黑色火焰包裹起来的蝴蝶传来昔拉惊恐的喊叫。黑色火焰将昔拉幻化的蝴蝶烧的所剩无几，昔拉变回本体。身上撒发白色火焰与之对抗，但是明显能发现昔拉嘴角溢出的金色血液。路西法猛然发出一股白色火焰，将昔拉救回身边。

当黑白二爷见到黑色火焰的时候都是很惊讶，那不是普通的火焰。那是业火，能操控业火的人很多。但是能用业火重创昔拉的人不多，仅仅一个照面就打伤昔拉。除了帝君和几位阎君以外，他们实在想不到别人。

就在他们疑惑的时候，一个被业火笼罩的黑色身影对路西法出手了。那人手拿一把大刀对着路西法就砍了下去，路西法身上燃起白色火焰掏出长剑也对劈了上去。双方一招下去，空间都发出了涟漪。他们散发出来力量，把包裹昔拉在内的人都振的倒退几步。

对战的双方都没说话，互看了一眼就开始了对战。这两人都没有什么华丽的动作，就是简单的互砍。他们的招式很简单，劈、砍、刺、斩，可是每次出手都杀招。双方打了十几分钟，都没见胜负。

路西法猛然退后一步，身形变化出六对黑色羽翼。身形变成三米高的巨人，手中长剑燃起白色火焰。手持大刀的人身形变成三米高，赤膊上身狠狠的和路西法对轰起来。

双方士兵迅速各自后退，留出场地让二人拼杀。

冥军这方将领中有人认出手持大刀的男子，就是消失很久的屠夫。屠夫和路西法的战斗已经到了白热化了，双方身上都是伤痕累累。路西法一剑刺穿屠夫的胸口，屠夫看都没看刺穿自己胸口的剑。他猛的抓住路西法的一对羽翼，生生的就把羽翼给撕扯下来。

路西法惨叫了一声，一脚踹在屠夫胸口。随时发出屠夫胸口的长剑，屠夫看到此时机猛的一刀砍在路西法胸上。路西法胸上的铠甲被砍透，巨大刀口下喷出一股金色血液。路西法捂住深可见骨的伤口，狠狠瞪着一脸嗜血表情的屠夫。路西法刚想在战，他身后的昔拉出手了。昔拉展开蝴蝶一样的羽翼，手持长剑就要对屠夫出手。还没等昔拉飞到屠夫身前，就被黑白二爷和几名统帅给拦截住了。昔拉刚想出手，就被路西法猛的拉住身形。路西法拉住昔拉没做停留，随时撕开空间就逃走了。谁懂没想到路西法会这样做，连自己被撤掉的一对羽翼都没带回去就跑了。

黑白二爷他们看着肩扛大刀，手拿路西法羽翼离开的屠夫。都不知道该说些什么了，还是指挥冥军追杀西方地狱军团的呼喊声才提醒他应该做什么。

听完田道长的讲述，我们几个被吓的呆愣当场。屠夫这个人实在是太可怕了，一个人硬刚两位西方的堕落天使。

就在我们唏嘘不已的时候，对峙的双方传来声响。

“那么接下来，就请尔等赴死！”