仙古旧约 第463章 为上之人，不藏私

胡云见此，也是无奈地叹了口气，随后出现在她的身旁。

温柔道：“哥，你……”

胡云道：“大方地认输，总好过狼狈的失败。”

温柔“嘿嘿”一笑，道：“承让。”

随即，符纹、阵法消散。

二人来到戒灵老爷爷身旁，胡云道：“吾之部从如何？”

戒灵老爷爷满意地回道：“不凡之辈，皆是天纵之姿！”

胡云道：“大人观战，可知我等不足为何？”

戒灵老爷爷点头，道：“圣依依之不足，乃是无有自保之力，在她未有完全成长起来之前！”

胡云道：“何解？”

戒灵老爷爷道：“她与龙猫，皆应暂时封印，使之不露本体。”

胡云道：“何法？”

戒灵老爷爷道：“圣龙族祖地之封印可为。”

胡云将锁链上的符纹一一遵照原样画写出来，供温柔参考学习。

随后，温柔将圣依依带到无人处，在她身上刻下封印阵法；胡云就地封印小猫咪。

大道之力加诸于身，使人痛苦。小猫咪连连惊叫，道：“你大爷的！老子跟了你，福没享几天，天天受折磨，还要不要猫活了。”

胡云抬手就是两耳光，道：“不知好歹的东西给我安静点，为了你好，不被他人看出本体来！”

小猫咪一边抹泪，一边道：“早知如此，小爷便不与你来这人世间！要不是你将猫的窝都拆了，谁愿意遭这份罪？你赔我……”

温柔的药宠从它面前一溜烟的一闪而过，小猫咪未说完的话全都咽了回去，连忙改口道：“小药药，你去哪里？带上哥！”

众人：“……”

接下来，胡云又问道：“夜语如何？”

戒灵老爷爷道：“夜语之不足，在于实力不济，未有能力与暗夜彻底融合。”

胡云道：“何解？”

戒灵老爷爷道：“非有拼命之时，不用雷梦雷人。”

胡云道：“为何？”

戒灵老爷爷道：“紫雷，法则之上上者。用之则为梦者，魂殆；为人者，形灭。武神而已，怎堪承受？”

胡云道：“夜语，可有清楚？”

夜语道：“遵吾主号令，非有拼命之时，不用！”

戒灵老爷爷道：“除此之外，本命神器融合技能需慎用。”

夜语道：“是。”

胡云道：“本命神器？融合技能？”

戒灵老爷爷道：“暗夜有灵，是为神器！得之承认，受之以魂，是为本命神器。与道则合，是为融合，故而可以剑入腹，提升能力。”

胡云点头，又问道：“张如烟又如何？”

戒灵老爷爷道：“张如烟之不足在于不伤魂。”

胡云道：“何解？”

戒灵老爷爷道：“授之以器。”

胡云道：“诸如此类者，温柔有斜天，夜语有暗夜，夜曦有幽冥，唯吾之惊鸿可转赠予她，不知大人以为如何？”

戒灵老爷爷道：“不妥。”

胡云道：“为何？”

戒灵老爷爷道：“惊鸿者，是为雾月所有，乃为师承之物，怎可转手于人？再有者，与魔天合道，是为大杀器，不可轻现于人世。”

胡云道：“既是如此，该当如何？”

戒灵老爷爷道：“世外四方皇族皆有她用之物，可凭本事任一而取之，亦或者自行蕴养本命魂器。”

胡云道：“远取他物，近有蕴养，即可！”

戒灵老爷爷有玉简予胡云，是为蕴养本命魂器之法。

胡云道：“师诗如何？”

戒灵老爷爷道：“天尊之能战而不死，唯有进取不足。”

胡云道：“何解？”

戒灵老爷爷道：“反其道而行之，可予之你在第十阶时获得的第二种能力？”

胡云道：“为何不是第一，亦或是二者皆予？”

戒灵老爷爷道：“能力虽好，终归只是他人之物，慎而选之以补不足。”

胡云点道：“温柔如何？”

戒灵老爷爷道：“吾之宝贝孙女，未有优虑。”

胡云：“……”

戒灵老爷爷道：“当然，你若愿意将你第七阶时获得的第三种能力予她最好！”

胡云：“……”

看你这老头说的，什么叫做我若愿意？

胡云也不废话，随即取出神农，然后将自己第七阶的第三种能力和第十阶的第二种能力提取出来，再分别取温柔与师诗血液为分们炼制专属赋能丹。

二人用丹之后，各自闭关。

接下来，又开始帮助张如烟制作本命魂器。

本命神器和本命魂器，一字之差却是两个完全不同的概念。

器物有灵，是为神器！

如像神农，如像暗夜，如像惊鸿者比比皆是。一是天生天养，一是后天蕴养，一是生杀而取。

天生天养者，如神农、炼妖等自有灵识；后天蕴养者，如暗夜、幽冥等经过漫长岁月而自有灵识；生杀而取者，如乾坤戒、惊鸿等拘灵赋予而自有灵识。

神器之物，皆有莫大威能，无尽妙用！拥有者等同于多出一名实力强大的伙伴。魂器则不然，是为通过灵魂蕴养之物成为自己的一部分，比如手、比如足、比如眼……

如手，则能像手一样拿起、放下；如足，则能像足一样行走、蹦跳；如眼，则能像眼睛一样看东西……

所以，神器和魂器完全就是两个不同的层次，一个在天上，一个在地上！

本命，是指自己的生命。

本命神器和本命魂器，皆是喻指与自己生命一样重要的东西。区别在于：本命神器有自我意识，需要得到它的认可；本命魂器未有自我意识，需要与它建立联系。

与器物建立联系最直观的表述为滴血认主，即为以血为媒，在阵法的作用下使器物成为专属之物。

所谓的专属之物，即指特有，是为非他之外不可用。如像储物戒一般，滴血认主之后就可以随意存取物品。

建立联系是为制作本命魂器的第一步，第二步则是通过灵魂之力祭炼之后，将其收入印堂之内、识海之中，再以灵识之力蕴养，最终可以随意驱使。

第二步的难点有二：一是，将器物收入上丹田；一是需要数年时间。

刀、剑者乃是大凶之器！上丹田、印堂之内、识海之中，则为瀛弱之地，如何收纳大凶之物？

解决这个问题的办法也有两个：

一是慢养之法：通过灵魂之力祭炼，在熟练使用的基础之上，使之成为自己的身体的一部分，然后收入上丹田之中。难点在于风险大，稍有不慎则亡其性命，且非有数年光阴不可。

二是速成之法：制作储物戒的原理，以阵法之力在上丹田中开辟一个储物空间，并铭刻传送阵法使之可以随意进出上丹田。剩下的问题就好办了，通过灵识长期蕴养，器物与上丹田相互适应之后，再将所有的阵法撤销。

在考虑安全的前提下，胡云选择速成之法，剩下的事情就交给她慢慢进行。

一阵忙碌之后，胡云身感疲惫。

当然，这种辛苦是值得的！

自己的能力提升之后，再次为伙伴们添加各种外挂和BUFF，可以提升她们在未来更加残酷的环境中存活下来的机会。

此举，是谓为上之人，不藏私！

胡云再问，道：“大人的眼中，胡云如何？”

戒灵老爷爷道：“完美之姿，无可挑剔！”

胡云道：“世外凶险，不为天尊，难以纵横天下！不知何日可以成就十阶之上五境修为？”

戒灵老爷爷道：“不是现在，便是未来，在有需要之时。”

胡云道：“何日是为吾之需要之时？”

戒灵老爷爷道：“去往世外之后，上天下地之前。”

胡云道：“吾之修为，已是武神巅峰之极，然而却是未有任何破境的迹象，是为不得其法，还望大人相告。”

戒灵老爷爷道：“该你知晓之时自会相告，何苦自寻烦恼？”

胡云道：“我怕届时众位大人隐而不现，提前相告使我早有准备，到时不会狼狈不堪！”

戒灵老爷爷道：“呃……”

胡云道：“大人有何难处？”

戒灵老爷爷道：“关键之事，不该由老夫作主。”

胡云：“……”

太初之火道：“上、中、下三丹田之力合于一处，道体者自可破境成就证道巅峰。”

胡云道：“这么简单？”

太初之火道：“常人艰难，因为十阶之内未有真正圆满，故而五境之初先补齐己身气、精、神，使之极致无可修行之时再悟天地，然后证道；道体不然，十阶之内已是至臻至善，故而不补；天身自有，故而不悟；道则加身，故而不证。所以，但有破境者，可以直接证道巅峰！”

胡云点头，然后有种莫名的冲动，想要试一试的想法产生之时，上丹田中人形的双眼突然睁开，一股恐怖的气息霸气侧漏。

戒灵老爷爷瞬间消失，中、下丹田中的各位大神纷纷隐而不显。

这时有无数神秘而晦涩难懂的符号自印堂溢出，迅速组阵封印周身。

胡云探查，三丹田运转正常，修为、实力皆在。于是暗道：“时机不成熟，看来不许我现在破境。”