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荣耀之途 第23章 牧士木子

作者:布衣饼干 分类:武侠 更新时间:2025-06-09 00:30:20 来源:书海阁

战争给人们带来了巨大的伤害,许多人因此落下了残疾。而对于那些无法再参与战斗的残疾人,“重阳教”会毫不犹豫地将他们清除。

事实上,这些残疾人往往会因为身体的残缺而产生心理阴影,甚至变得扭曲变态。

在魔道中,这样的人更是屡见不鲜。他们性格偏狭、固执,行为极端,对所谓的正道充满了痛恨。他们行事乖张,毫无顾忌,成为了社会中的不稳定因素。

相比之下,信奉白水教的信徒女性较多。在这个世界上,夫妻之间信仰不同是非常常见的现象。然而,世间的摩擦更多的是出于利益的冲突,而非教义的分歧。

白水教的清洁理念,原本是一种追求高尚品德和纯洁心灵的美好愿望。然而,当这种理念付诸实践时,却演变成了一些贵族们的洁癖习惯。

那些贵族妇人们变得越来越挑剔,甚至有些无理取闹。他们看不起普通的平民百姓,认为自己高高在上,以此来满足所谓高贵者的虚荣。

但这个时代无法容纳如此过分的要求,因此,贵族与平民之间形成了尖锐的对立和冲突。

至于奉献精神,如今已经被严重曲解。这导致整个社会风气变得滥情,女性失去了对爱情的忠诚。

元风此刻扮演的角色既复杂又重要,他不仅是清明教的掌控者,也是引路人,更像是一名信使。

他将会带领信徒走向何方?这将由历史来记录。然而,他自己却并没有过多思考这个问题。一切似乎都在冥冥之中自然前行,等待着未来的发展。

元风罗金两人商议之后决定先在城里买下一块地来建造一座庙堂。于是他们便分开行动,四处打听。整整忙碌了一整天,终于找到了一处满意的地方并谈妥了价格。

元风当场支付了全部款项,并告诉罗金:“以后可以在附近城镇建一个庙堂。”眼下只要他操持庙堂进度就是为神明尽心尽力了,说完后,他转身离开。

看着元风离去的背影,罗金知道元风要去修炼了。他望着元风的身影消失在远处,再看一眼脚下的土地心中涌起一股期待和欣喜之情。他明白自己需要承担起更多的责任,为了信仰。

接下来的日子里,罗金全身心投入到庙堂的建设工作中。他精心挑选建筑材料,招募工匠,监督施工进度,确保每一个细节都符合主家的要求。

尽管忙碌得几乎没有时间休息,但他内心感到无比满足。因为他知道这座庙堂将成为人们心中的圣地,而他所付出的努力是为了民众,那种喜悦带给他一种说不清道不明的成就感!

经过一段时间的辛勤努力,庙堂终于建成。当最后一块石头被放置到位时,罗金心中涌起一股自豪和喜悦。

他立刻写信给元风,告诉他庙堂已经完工,并邀请他前来参观。信寄出后,罗金焦急地等待着回复,同时继续完善庙堂的布置和装饰,以迎接主家的到来。

庙堂建好后紧接着,又一个分店开业了,他的父母妻儿也都成为第一批信徒,店里的伙计店员必须要无条件成为教民。

为了更好地烘托出庙堂的庄严神圣氛围,元风甚至曾有过将菲舍他们也一并邀请过来的念头。

然而,他转念一想:虽然自己作为他们的幕后支持者,可以轻松地将他们带到这里来,但考虑到这些人的品行和作风,可能会给整个场面带来一些负面影响,于是便打消了这个念头。

就在庙堂建成后的第三天,那位被称为木子的三等男爵果然如预期般现身了。

尽管他的臂膀已经是半截残肢,但在元风等众人的热情欢迎和鼓励下,他毅然决然地决定担任庙堂的第一任牧士。

不同的是,清明教没有入庙堂主持的人,非游走四方的传教士也会被称为教父,他们会给刚出生的孩子们受洗。

令人意外的是,他褪下华服毫不犹豫的穿上那件灰色的布衣,成为了入庙主持人。

在这个世界里,神职人员分为不同等级。其中,牧士身着灰色布衣,负责教化人数一至三百的不等教民,并培养出传教士就是一份功德,而牧师则身穿黑色长袍,当教民人数超过九百传教士若干才有资格晋升。

牧主,白衣,八千一百人以上培养八十一个牧师,传教士若干。

主牧,黑衣,以此类推…。

木子出身一等男爵府,是第三个儿子,曾参加过对海布国的战斗,是为了家族也为自己晋升为高等贵族。然而,他赢得了荣誉却失去了一只手。

重阳教抛弃了他,家族也没有再用过他,做为荣誉贵族,他原本每月可以领到官方的十个金币,因是为残疾人,被人恶意克扣,只能领到一个象征性的金币,救助金!

官方的十个金币不会因为你是不是残疾人而少发,但小吏却敢私下扣发,他若是去理论除了遭受到更多羞辱,多一个子也拿不到。

曾经的战友们伤残者皆是如此,那些没有贵族封号的人混的更惨,为此,有人凭着自己的武力还行,自我放逐去流浪或去了不祥之地黑云城。

他酗过酒滋过事,大街上被瘪三唾弃痞子们也不再拿他当回事,为此他杀了人,如果不是他父亲出面,他很可能被愤怒的人当街打死。

因为他必竟有三等贵族头衔杀个普通人本也无所谓,可他成了被神唾弃的恶魔,被诅咒的灵魂,一切都不一样了。

要是,哪天他真的被人当街打死卫兵也可能会睁只眼闭只眼。

毫无疑问,他目前的生活一落千丈,贵族们最恐惧的就是落下残疾。重阳教条里的勇敢、正直与诅咒同在。

但几百年的沉淀早已经是深入人心,成为了普世观。

重阳教的撕裂或将成为清明教的契机,木子一个残疾青铜颠峰武士,他成为了清明教的牧士。

桑鲁好久不见,这是要去接任务吗,元风从庙堂出来不一会,就在街上碰到了从内城西门过来的桑鲁,元风打招呼道。

是你,元风:的确好久不见,桑鲁微笑;这有两个多月了吧!我想去看看一家店里的水晶有没有到货,要是你没事陪我一起去吧。

元风也正闲着,就点头答应。买完东西我请你喝酒,哈哈!你还没忘那茬,那我就却之不咎了。

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