仙味禅味与法味 第276章 庄严无尽

第二百七十六章：庄严无尽

佛所说的四十八大愿中的第三十八大愿：应念受供愿。

佛发大愿望说，佛证得无上菩提时，十方世界，所有众生，令生佛刹，悉具应念受供。

佛国者只须动一个念头，就能应念受供。

不用奔来跑去。

车马劳力全都省。

包吃包住包温暖免车费外加福德无数。

此大便宜凡间没有，只有佛国有。

众生庞然排队挤着去！

如若不然，佛就不能证得无上正等正觉。

佛是不妄语的！

妄语者，不成佛。

因此，我们每一个人可以放心大胆的去佛国。

佛所说的四十八大愿中的第三十九大愿：庄严无尽愿。

佛发大愿望说，佛证得无上菩提时，十方世界，所有众生，令生佛刹，悉皆庄严无尽。

多数众生连最起码的气质都没有，更别说庄严了。

多数众生，走路没有走路的样，坐着亦无坐姿。真该好好学习佛的威仪。

佛的威仪，端正凛然，庄严无尽，众生观见，自然而然从心底里发出赞叹，仰望佛陀。

而佛的内心，愿望众生也如佛陀般威仪庄严无尽。

佛的心，融融的。

从事礼仪工作与接待外宾的人，可以多观仰佛陀的威仪。

久之，气质与相貌必发生巨大变化。

所谓相由心生是也。

只要心善，相貌再差也不会差到哪儿去。

佛所说的四十八大愿中的第四十大愿：无量色树愿。

佛发大愿望说，佛证得无上菩提时，佛国有无量无数的宝树，长得十分高大，宝树也懂说经，就算是再没有悟性之人听后也能了知明白。

佛国的风，徐徐吹来，众多宝树的枝条与宝叶，发出挲鸣和雅的声音。

仔细一听，原来宝树是在讲经说法。

如果佛国的人不想再听了，宝树立刻安静。

就算是人多在一起，都从宝树下经过，有者想听宝树讲经，有者不想听宝树讲经，有者愿听不一样的经，互相之间毫不相干，各取所需。

互不干扰。

即就是说，各人听各人喜欢的经。与别人没有干系。

在佛国，无论想干什么都与别人没有干系。

在佛国，各种各样的宝树，有无量之数，什么样的树都有。

宝树上还有光，五彩斑斓，光耀无比，非常漂亮。

路灯全免掉，也没有偷伐锯树的。

那些从事偷树伐木的人，你们偷树为生算个啥？

有本事去佛国看看呀，保管以后你们看见再大的树木都不想锯了。

佛国的宝树到处都是，数不清呢。

你们多观佛愿有益处，从此脱离偷窃道。

并且，佛会帮助你们，让你衣食无忧免烦恼，永远可以躺平。只要你们诚心实意地念佛。

佛所说的四十八大愿中的第四十一大愿：树现佛刹愿。

佛发大愿望说，佛证得无上菩提时，十方世界，诸往生者，如果想看见佛国那种庄严的全貌，在宝树之间就可以观见整个佛国的庄严面貌。

只要是往生佛国的众生，无论在哪都能观见佛国全貌。

不用登高远望，也无须用相机拍照，随便动一个念头，无论坐着或站着，都能观见佛国的全貌。

十分省力。

佛所说的四十八大愿中的第四十二大愿：彻照十方愿。

佛发大愿望说，佛证得无上菩提时，彻照十方无量无数世界。

众生观之，生希有心。

若不尔者，佛不取正觉。

佛国的佛光，是平等的照耀十方世界。

十方世界是一个方便的说法，佛光的照耀是无论哪个地方都能照耀。

佛国的光明，不会因为是恶人就不照耀，也不会因为是善人就多照耀。

佛国的光明，是没有分别的。

只是心邪之人在作恶时，感受不到佛光的照耀而已。

心正之人时时都能感受得到佛光的照耀。

这种照耀是无形的。

这就是有者在一些时候会感到背后有神助的原因。

佛光普照。

就业供电部门的人可以永远退休了，往生佛国，不用交电费水费物业费，房子贷款费车子贷款费学杂费，任何费用全免。

前提是，安心念佛，努力往生。

佛心考虑，面面俱到。