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洪荒:东皇钟在手但不敢用 第210章 求见后土

作者:问画 分类:玄幻 更新时间:2024-06-10 12:15:21 来源:书海阁

更多的混沌凶兽汹涌而来,只有不断地更换更先进的武器,不断提升实力,甚至要适度收缩战线,才能稍稍应对一二。

尽管如此,一切都在可控的范围。

没有勾心斗角的日子,总是平静的。平静的日子,总是过得特别快。

眨眼间,七百年匆匆消逝。

桑天子的八卦,终于聚成五行,但八卦的虚影还没消散。在境界上,他触摸到大罗金仙中期的门槛,似乎进去了,又好像没进去。

大罗金仙的境界,是对修士悟得大道的评估,这里的每一层小境界都相差甚大。这一境界的修行,不仅要悟道,还要补全功德,补全道基,否则不仅大罗金仙修不下去,也没有可能证道。而无论是功德还是道基,要补全都需要难以计数的时间,时间的计数不再以年计,而以元会计数,动辄数百元会,乃至于上千上万元会。

初入大罗金仙初期,不过是初窥门径,借用领悟的大道,增强自己的法术和神通。若修成大罗金仙中期,则需要明悟道则。

也就是说,以前修的法术只是一项技术,现在要明悟其道理源头。

由源头出发,用于法术和神通。

由此可以看到,大罗金仙就像一个理论家,一个空想家,一个开创者,若是不能明悟真正的道,未必就比太乙金仙强。甚至还会错乱,变得更弱。

但若是能明悟己道,则如同孙悟空得了筋斗云,上天入地皆有可能。哪怕只是走了一小步,用之于对付太乙金仙时的自己,也有弹指可灭的可能。所以,凡是志向高远的修士,都会走上大罗金仙的路。

虽然是理论家,但判定是否修成大罗金仙中期,并非依靠某一场考试,也不是通过某一场比拼,胜了就是,输了就不是。

判定是否是大罗金仙中期境界,有着内外两个标准。从内看,要看功德是否饱满,道基是否完整。凡有裂痕者,不入中期,也很难真正的进入中期。而从外看,要看聚顶的三花。三花中是否有道境盘绕不散,三花中的道境又是否能演化出术,使之雷击不散,火烧不灭。

而到了中后期,三花中道境凝实,使五气汇聚,在三花的道境中中和安定,微风不动,水波不兴,身心内外,天地人物,无一不安。

到那时,就算是先天法宝打来,也可以用三花中的道境抗衡一二。

而桑天子的三花中,已有道境盘绕,但是演化不出术来。

他演化出一朵燃烧的火云,不用等外来的雷电,他自己一不留神,那火云就随风幻灭了。一点都不稳固。

无当圣母说:“这算成了。”

桑天子清楚,这可以算大罗金仙中期,也可以不算。

非得稳固下来,才能不心虚。

无当圣母见他心急,劝道:“莫要急于求成,你短短时日就能修到今天的地步,已经很快乐。大罗金仙的修行,一步都快不得,一着急道境就乱了,反而更慢。切要兼顾内外如一,悟道之后,要用悟道所得解读你的法术和神通,法术和神通修行有所得,反过来促进你对道的领悟,由此循环往上,循序渐进。”

这便是她修行的方法。

一步一个脚印,不急不躁。

但桑天子不能不急。当他把恶尸送去黑暗之渊,他离证道的时间就进入了倒计时,如果不能在那之前做成,恶尸一毁,就得从头再来。

难道他能经得起从头再来吗?

恐怕不能,别人也不会给他这个时间和机会。

所以他只能急于求成——

但不能是毫无道理的急,必须找到弯道超车的路子,合情合理地加快修行。

可是,世上没有免费的午餐。

要想加快修行速度,不可能没有代价。桑天子想到了一个冒险的办法,去广成子遭劫的不周山底,取回天离火神鞭和番天印,甚至取回共工留下的东西。这样一来,对凝聚五行,乃至凝聚地水风火的四象,都有极大好处。

不过,不周山底真的很危险。他问无当圣母,“最近不周山底有消息出来吗?”

无当圣母并未关心这问题,也没听闻过,说:“没有啊。倒是阐教那边又有动作,云中子炼制成一个傀儡机器,跟你的机器很像,加入了傀儡术。他的傀儡机器如同有了生机一般,可以主动修行变强。”

这不是她第一次提起此事。

每次说,都比之前更加严肃。

“可以主动修行?”桑天子将信将疑,说,“这样跟创造新的生命还是有区别的吧。这个云中子,也不知态度如何,看来有必要回去看看。”

回洪荒一趟,顺便去不周山下探探路。有可趁之机,则顺手为之。

无当圣母却说:“不必去,很快,就有人带着那傀儡机器找你。云中子虽然品性很好,但毕竟有阐教的因果在,有些事他不能回避。我想,他自己不会来,但他制作的傀儡机器,会经广成子一等之手,送到这里。”

这推测合情合理,桑天子说:“知彼知己,方能百战不殆。不过你说的很有道理,既然如此,我便分出三道变化身,回洪荒探探路。”要进出混沌,寻常变化身做不到。他让金乌身,九尾蛇身和凤凰身回洪荒。

金乌身去了上清境,想看看无当圣母这些年的经营。他看到一片意料之外的热闹,整个上清境,变成了人间乐土。

上清境原本是荒凉的,因为这里与混沌离得太近,混沌之气太多。混沌之气涌入洪荒之时,总是先经过上清境等世界,被上清境的道痕炼化成仙气,才落入各界。因此,上清境的环境并不好,寻常神仙无法在此修行。

但玄龟道场身处混沌之中,环境岂不更加恶劣,凡人却依旧能混得顺风顺水。可见只要方法得当,这里有办法变得不一样。

无当圣母引来混沌星辰,将诸多星辰炼化成蚀日镜,储存能量,用于安置无人生产基地。没几年,生产出了不少无人机,无人战车,若闲置着,太浪费,于是她用这些东西,收集上清境里的资源。其中一部分用于制造新的无人机,无人战车,但是,还有海量的资源用不完。那些资源,用于炼器太差,不用又太可惜。于是她找焦叶等人,设计建造了许多种自动化工厂,围着无人生产基地,建造更广阔的世界。

如今,桑天子看到的上清境,已不是之前的上清境,现在处处人气。

桑天子的金乌身显化成寻常的修士,飞入一片琉璃笼罩的花海里。琉璃上悬着数不清的云塔,琉璃本身经过炼器手段,里面刻着蚀日镜的阵法,使得那片花海,生存在安静祥和的环境里,像凡间一样美丽。

万里花海中,建造了许多城市,城市里有宽敞明亮的房子,有密密麻麻的道路。车子在其中有序穿行,人们在城市里生活。里面生活着多少人,一时间数不清。

这片花海通过巨大的须弥飞船、须弥列车和传送阵,和邻近的无人生产基地相连。

不赶时间的话,搭乘飞船和列车,别有一番风味。

桑天子看过花海,买了张飞船票,去邻近的万里茶园。和花海相似,但里面飘着的气味,是茶香——那种泥土和茶树混合在一起的味道,让人流连忘返。

此外还有百万里桃园,有万仙酒池,有十万里桑海,有云雾宫,有万里垂柳……

现在还发展不久,还只是雏形,有着非常大的潜力。尽管如此,已经很可观。并且这里又无人战车和无人机的守护,还很安全。

这样的好地方,连神仙都向往。

截教弟子们再次有了去处。

因地仙界变化涌入二十四诸天的仙人,也有了另一个选择。

相比起这里的平静与热闹,桑天子反而不在意这里生产了多少无人机,多少无人战车。混沌里,他忍不住对无当圣母感慨,“果然,有生机的地方才有生活的意义。怪不得你总是提起那里,原来那里竟然那么美,师姐,你把我这儿对比得很难看。”

无当圣母很喜欢这样的夸赞,说:“你才是引路人。说真的,我以前一直以为你不务正业,不好好修行,搞那些乱七八糟的。现在我亲自尝试过才知道,原来你正带着凡人,试图在不可能生存的地方,建造那样的世界。这才是你真正想要的吧,如果你在洪荒里,也会这样建造你的世界吧?”

桑天子向往地说:“谁都想做一个花海里睡大觉的闲散神仙,可惜,若没有强大的力量,根本没有办法守护那样的世界。我现在就不多想,只想修行。”

无当圣母说:“你会成功的。”

桑天子说:“咱们说了不算。证道,只有最终的结果才算数。”

这又不是定数,一切都可以改变。只有弄清楚“怎么做”的问题,才能把可能又不可能的变数走通,变成最终的定数。

就像一个天才,也需要努力,才能完成真正的奇迹,创作出真正的作品。

桑天子的九尾蛇身,也化成道士,去天庭——云中子炼制傀儡机器的地方:离三霄宫不远。

云中子似乎刻意如此,从三霄宫和云宫学来本事,结合炼器之道,摸索出自己的用法之后,立刻将所有领悟全盘托出。还不时地和众仙切磋想法,不管阐教的,还是截教的,亦或者西方来的,他都来者不拒。

桑天子到了那里,无需请教,即可以跟着众仙一起琢磨此道。

这很方便,他无需表露身份。

于是,他在那儿和众仙厮混在一起。

桑天子的凤凰身,先去了地府。这一道变化身,目标是不周山下,要去不周山那个地方,提前跟后土娘娘见一面,绝对没有坏处。

来到地府,地府中的景象也让他好意外,这里竟然跟上清境有些相似。

桑天子看到了无人战车,看到了无人机,大都伤痕累累,上面还涂抹怪异的颜色。他也看到了被琉璃包裹的果园,比上清境小,但是密密麻麻的,到处都是。

能够在混乱的混沌世界里生存的,能在上清境建起来的,也能够在地府里建成。

不过花开似锦的地府——

让人来到这,会误以为这不是地府。既然来了地府,岂能不去阴山?

阴山现在热闹极了,山里布满须弥,山上高楼大厦,山外悬空着云塔,到处是朝拜的巫民,到处是花草树木,到处是繁华的街市。

这里仿佛是人间,仿佛是仙境。

这里有很多高大的琉璃像,后土娘娘的,祖巫的,圣人的,还有桑天子的。

巫族是有信仰的种族,信仰神灵,信仰祖先,也信仰对巫族有巨大功绩的仙神。桑天子出自于巫族,虽然一直跟巫族格格不入,但所做的事,对巫族的今天功劳甚大。巫族是个铭记恩怨的种族,不会忘恩负义。所以,桑天子在这里收到巨大的念力,从很多年前积累至今,庞大的念力,终于念到了他的手里。

桑天子的所有变化身加在一起,组成巫族的血脉,每一个变化身,都是巫族血脉的一部分。所以,这凤凰身也是。

凤凰身接受并炼化那巨大的念力,血脉在沸腾中壮大,继而变得更纯粹——

与此同时,血液中的杂芜被炼出去,化成梧桐、垂柳或一只鸟。

真好,走在生机盎然的世界里。他看到这一切,似乎跟他有关系,又似乎没有关系。无论是哪一种,地府也能有生机盎然的一面,就很好。

他走到大殿,神识扫过,并未看到果果。他向附近的修士请教。

一巫师回道:“兄弟连这都不知道?大人一千多年前就去了火神界,火神界你可知晓,那是地府中的圣地,如今地府的一切繁华,皆出自于火神界。大人在火神界,那也是身居高位的大人,等闲人见不到。”

噢?看来不在这,竟是好事。

桑天子说:“多谢相告。”

既然知道果果在火神界,过得还不错,那就没必要再进去叨扰。

因为他要进火神界,必然要用上轮回令,若在人前用了轮回令,必然不能保密。

到时候不知道要见多少人,说不定又有很多难题等着。他现在应该专心于证道,最好不要被因果纠缠。

于是他离开阴山,取出轮回令,去往六道轮回,在飞去后土娘娘静修处求见。

“进来。”后土娘娘的声音如春风一般拂过他的耳畔。

桑天子行了一礼,往里走,等见了面又行礼道:“拜见娘娘,娘娘慈悲。”

后土娘娘说:“你有何事?”

这还是桑天子第一次主动来拜见呢,必然有事。不过究竟是什么事,后土娘娘消息蔽塞,并不知晓,也不必推算。

桑天子回道:“回娘娘,娘娘曾赐玄龟道场给学生,学生受用无穷,故来感谢。再者,学生想去不周山下取回天离火神鞭,因那是盘古大神旧地,故来求娘娘准许。”

后土娘娘迟疑片刻,说:“那里我看不清楚。”

啊?桑天子一颤,问:“去不得?”

后土娘娘说:“别人去不得,你未必去不得。有一个法子一定可以去得。”

桑天子说:“还请娘娘指点。”

后土娘娘说:“要去不周山下,先去盘古殿。只是盘古殿不容易开启。”

桑天子心跳加速,说:“请娘娘指点,如何开启盘古殿?”

若能进盘古殿,就算什么都不碰,也一定有极大的好处。

若有这个机会,他岂能错过。

后土娘娘说:“如今这世间,无人能开启盘古殿,圣人也不能。要进盘古殿,先结祖巫身。”她一口气说完,“要结祖巫身,先去取布置都天神煞大阵的十二杆大旗。而要取旗子,就要找到十二种对应的力量。”

桑天子再一颤,心跳更快,因为他的变化身,就有不止十二种力量。

他说:“学生愿意去取大旗。”

后土娘娘说:“那毕竟是巫族之物,你用完之后,要将十二杆大旗送去九幽之地,布置大阵,还那里一片平静。”未等桑天子表态,她继续说,“你若能结祖巫之身,待你证道之后,祖巫之身归巫族所有。还有,无论去盘古殿,还是不周山下,凡不是主动落到你手上的东西,你只准看,不准取,万万不可强求。”

桑天子暗自琢磨。借用了那十二杆大旗,用完之后还给她,合情合理,何况借用那些大旗,本身就是好处。若结成祖巫之身,能进入盘古殿,这本身也是好处。而若能证道,那祖巫之身对他就不算什么,到时候把祖巫之身当筹码给巫族,损失不大。至于不准乱动盘古殿和不周山下的东西,这倒有点为难。不过仔细一想,有些东西不该拿,还是不要拿得好,不要贪心,不然可能会遭灾。

他说:“娘娘的要求,学生无一不应,因为本来就该如此。”

后土娘娘说:“甚好。另有嫦娥与后羿之事,也不必再等,待你结成祖巫之身后,只需带他们去混沌,在混沌中施法,即可破了那些算计。”

原来那件事,也能在这里解决。

桑天子恭敬拜道:“是!”

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