红娘啼笑因缘 第566章 还需要善良吗

红娘姐姐上线了……

人之初，性本善。红娘姐姐觉得，善良要给值得的人。

虽说，善良的人，终将被世界温柔对待。

爱出者爱返，福往者福来。

——贾谊《新书》

《增广贤文》有言：“但行好事，莫问前程。”这句话的意思是说，一个人只要一心向善、多做善事，做好当下的事情就行了，不必过于担心和牵挂未来的发展。

人生短暂而宝贵，我们应该珍惜每一刻，用善意和爱心去对待他人，积累善行，为社会做出贡献。当我们全身心地投入到行善之中时，我们会感受到内心的平静和满足感。这种满足感并非来自于外界的回报或认可，而是源于我们对自己行为的肯定。

心地善良的人，总是以真诚的心去关爱他人，帮助那些需要帮助的人。他们的行为不仅能够给别人带来温暖和希望，也能让自己收获更多的快乐和幸福。这些善良之人往往更容易得到他人的喜爱和尊重，建立良好的人际关系。

无论何时何地，我们都要保持一颗善良的心，将善举融入生活中的点点滴滴。无论是小小的微笑还是大大的帮助，都是我们给予世界的一份美好礼物。因为只有这样，我们才能真正成为一个有价值、有意义的人。

所以，让我们心怀善意，积极行动起来吧！不要过分关注未来的结果，相信自己所做的一切都会得到应有的回报。只要我们坚持行善，福报就一定会降临在我们身上。

有人说，人这辈子最大的财富，是骨子里的修养，植根于内心的善良。

那什么是善呢？是苏轼的“为鼠常留饭，怜蛾不点灯”吗？还是说，它是金庸笔下的“为人切莫用欺心，举头三尺有神明”呢？

或许，善就是一种发自内心的慈悲和怜悯吧！当我们看到弱小的生命时，会忍不住心生同情；当我们面对他人的苦难时，会毫不犹豫地伸出援手。

这种善良不是刻意为之，而是一种本能反应。就像苏轼对老鼠和飞蛾的关怀，虽然微不足道，但却体现了他内心深处的善良。而金庸所说的“举头三尺有神明”，则更多地强调了善恶有报的观念。

无论我们做什么事情，都要对得起自己的良心，因为神明在看着我们。这种对道德的坚守，也是善的一种表现形式。所以，无论是苏轼的诗句还是金庸的名言，它们都在告诉我们：善是一种美好的品质，值得我们去追求和传承。让我们从身边小事做起，多一份关心，少一份冷漠；多一份宽容，少一份计较。相信只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

可是，那个被称为大善人的安子，被朋友同乡表扬善良的人，却做出来的不善良的事。

如果一个连部下都不懂得怜悯的人，能说他善良吗？也许，他那一天是着急回家，面对同事求助搭车，他竟然表示不耐烦。幸亏司机有同情心，不顾他的烦躁，欣然想送他回家，然后又送同事。才算让他满意。

这件事，让他的同事，感觉不到一丝他的善良。

善，不是一种学问，而是一种心灵的状态，一种自我肯定。

薛侃曾经向王阳明抱怨：为什么天地之间，恶难铲除，善更难培养呢？

王阳明劝导：善恶是相对的。在除草的时候，草相对花来说就是恶的，因为它阻碍了花的盛开。但是它却在某些程度上又给予了花养分，因此它又是善的。

也许，安子觉得，他的同事职位比他低，不值得司机送着回家。

以一颗柔软心看世界，世界便是斑斓的，世界的颜色取决于你本心的颜色。

丰子恺着有《护生画集》，是位佛教徒，但是他和一般的佛教徒有点不一样。

女儿回忆说，丰子恺曾教育他们要爱世间的一切生命，包括小小的蚂蚁。

但他劝孩子们爱蚂蚁，不要踩死蚂蚁，并不是为了讲什么“积德”、“报应”，也不是为了要保护世间的蚂蚁，而是为了要培养孩子一颗善良的心。

他说，如果丧失了这颗善心，今天可以一脚踩死数百只蚂蚁，将来这颗心发展起来，这个人就变成了一个暴虐的人，会去伤害周围的人，甚至去虐杀无辜的老百姓。

《了凡四训》中说：一切福田，不离方寸；从心而觅，感无不通。

世间的一切善良福报，都是从自己的内心开始的。一个人行善去恶，他的内心就会纯净安详，这样的人和世界的关系是和谐的。

老子《道德经》：天道无亲，常与善人。上天不分亲疏，但常常眷顾善良的人，为什么呢？因为善良顺应了天道。

梁晓声说：善良不是刻意做给别人看的一件事，它是一件愉快并且自然而然的事，就像有时候，善良就是为了心安理得。

人，不一定要做出一番惊天动地的伟业，也无须把日子过得轰轰烈烈，但一定要有一颗温暖善良的心。

当走在路上感到舒心从容，当遇到麻烦时会，有只手来拉我们一把，这就是善的回音。

很多人喜欢看风水，他们觉得家里不够兴旺，多半是风水不好。却不知，不是风水养人，而是人养风水。

如果说家是一座房子，那么善心就是地基，人心不善，整个家就会陷入不安。最好的家风，是内心的善良。

《易经》：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

善良对一个家来说，是黑夜里的路灯，上一辈熠熠光辉，照亮下一辈前行的路。

曾国藩从小受家庭影响，半耕半读发奋苦学，后来成为封疆大吏，他再三告诫后代子孙亲自参加农事劳动，不许仗势欺人，不许使婢差奴。

曾氏家族之所以人才辈出，这与曾国藩良好的家风、严谨的家教密不可分的。

古语有云：善为至宝，一生用之不尽；心作良田，百世耗之有余。

善良种子，落地生根。

此间有福田，何处不安身？

古人说：人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。

愿我们在这个世界，自始至终，心怀善意。一个心地善良的人，终被温柔对待……

但愿，善有善报。只管善良，莫问前程，不求回报。