红娘啼笑因缘 第618章 宝钗的姻缘

红娘姐姐上线了……

度娘说，红楼梦里正册判词之钗黛 ，

画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。

判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。

薛宝钗的住所叫“蘅芜苑”，以各种香草仙藤着称。“蘅芷清芬”是宝钗“山中高士”高洁品质的象征。不过，蘅芜苑也谐音“恨无缘”，暗示宝钗和宝玉有份无缘。

薛宝钗的住所名为“蘅芜苑”，这是一个充满诗意与浪漫的地方。其名取自于屈原《离骚》中的诗句：“畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”这里以各种香草仙藤而闻名，这些香草不仅美丽动人，更散发出迷人的香气，让人陶醉其中。

原着中描写蘅芜苑，贾母先是不太熟悉宝钗的处所，及至进屋，老太太又叹气说不能这样布置房间，“虽然他省事，倘或来一个亲戚，看着不像；二则年轻的姑娘们，房里这样素净，也忌讳。”

这样的摆设，相反衬的这些老婆子，该住马圈去了。

贾母都这样表露态度了，别说刘姥姥这样久经世故的老年人，就算是普通客人，也知道不能随便开口惹人厌烦，谁会在人家被大领导批评的时候上前帮腔的，不是找不自在么？

在这样肃净的环境里，薛宝钗展现出了她独特的魅力和气质。她的容貌端庄秀丽，举止优雅大方，宛如一朵盛开的花朵。同时，她的才华横溢、聪明睿智更是令人赞叹不已。因此，“蘅芜苑”不仅仅是一个居住之所，更是宝钗“山中高士”高洁品质的象征。

然而，“蘅芜苑”这个名字却蕴含着另一层深意。它谐音“很无缘”，似乎预示着宝钗和宝玉之间有缘无分的结局。尽管他们相互欣赏，但最终未能走到一起。这种遗憾使得整个故事增添了一份淡淡的忧伤和无奈。

“蘅芜苑”这个名字既体现了薛宝钗高尚的品格和卓越的才能，又暗示了她命运的无奈和爱情的悲哀。通过对“蘅芜苑”的描写，作者成功地塑造了一个丰满而复杂的人物形象，让读者对薛宝钗产生了深深的同情和喜爱。

度娘解析：林黛玉和薛宝钗这两个人物形象具有鲜明的对比性。林黛玉虽然出身官宦之家，但由于母亲贾敏早逝，老夫人心疼外甥女，接到身边抚养。在林黛玉自己看来，属于寄人篱下。她性格天真直率，内心叛逆不羁，与封建礼教格格不入。而薛宝钗则是皇家大商人之女，家境富裕，为人处世圆滑世故，心机深沉。两人一个孤立无援，虽说父亲为官，相比贾家还是弱；另一个则得到多方势力的支持，如王夫人和薛姨妈等。此外，林黛玉被视为叛逆者的知己，而薛宝钗则是维护传统道德观念的说教者。

脂砚斋曾提出"钗黛合一"的观点，但具体含义有待深入研究。然而，这种说法并不意味着要否定林黛玉和薛宝钗之间的差异和对立。实际上，作者之所以将她们放在同一首诗中提及，不仅因为她们在小说中的地位相同，更重要的是通过贾宝玉对她们不同的态度来展现两人命运的相似之处——尽管她们的命运轨迹有所不同，但最终都走向了悲剧结局。

林黛玉和薛宝钗代表着两种截然不同的人物类型。她们各自具有独特的个性、价值观以及社会地位。作者通过巧妙地描绘她们的形象，展示了封建社会中女性面临的困境和无奈，同时也揭示了人性的复杂性和社会的残酷现实。

红娘姐姐给宝钗的蘅芜苑测了一卦，大有卦。

大有：元亨。 初九：无交害，匪咎，艰则无咎。 。 九二：大车以载，有攸往，无咎。 。(变: 六二：黄离，元吉)。 九三：公用亨于天子，小人弗克。 。 九四：匪其彭，无咎。 。 六五：厥孚交如，威。

红娘姐姐看着卦象，皱起眉头，若有所思地说：“这卦象显示，初期看似顺利，但途中可能会遇到困难。不过，如果能坚持下去，最终会有好的结果。”

跟红娘姐姐一同的姐妹听后，很不解，明明是大有卦，怎么不安呢？但另一位姑娘婉儿却恍然大悟，微笑着说：“多谢红娘姐姐指点。我们需要谨慎行事，努力克服困难。”

婉儿这么说到，“宝钗在贾府的生活看似地位稳固，实则并不顺遂。她凭着自己的城府，尽力融入大家庭，尽管林妹妹有时候对她吃醋，有时候冷嘲热讽。

然而，宝钗并没有轻易放弃。她凭借自己的隐忍，逐渐赢得上上下下的认可。最终，与宝玉结为夫妻，成为宝玉的夫人。

原着中概括宝钗两句诗：任是无情也动人、山中高士晶莹雪。

宝钗的“无情”不等于现代汉语意义上的“无情”，而是泛指摒弃所有人类感情，类似“神人”的境界，这种人活在人间，就是“山中高士”。

林黛玉身体不好，薛宝钗就贴心地给她送来燕窝，还让自己家的丫环每天给她熬粥喝；史湘云要请客，但是囊中羞涩，薛宝钗便主动帮她操持宴会，甚至连螃蟹都是从自己家里带来的。这些行为让人觉得她很暖心，但也有人认为她很虚伪。大观园里乱象丛生，鱼龙混杂。丫鬟们勾心斗角，小姐们争风吃醋，而薛宝钗却从不发表意见，只是默默地把自家门锁了起来。这让人不禁怀疑她是否真的关心他人，还是只是表面上做个样子而已？

有人说薛宝钗有男人的沉稳，脾气棉柔，她在乎自己的利益和声誉，对于其他人的事情并不在意。她总是表现得对别人很好，但实际上并没有真正的感情投入。这种虚伪的行为让人感到失望和愤怒。

然而，也有人认为薛宝钗并不是那么糟糕。毕竟，她也是一个生活在封建社会中的女子，受到传统观念的影响很深。她可能会有一些自私和虚伪的地方，但同时也有善良和热心的一面。我们不能简单地将她归为一个坏人或者好人，而是应该全面地看待她的性格和行为。

无情的本质是理性。

在宝钗看来，悲春伤秋没有意义，自家生意/自己前途才耽误不得。

这就是她的无情，理性、务实，重现实而轻情感，冷漠又功利，失了个性，失了可爱。

无情带来的优点是情绪稳定，不感情用事。

宝钗对宝玉没有爱，所以她不任性不爱哭，不闹脾气不要人哄，永远温柔娴雅。

黛玉冷言嘲讽，她若无其事；夏金桂惹是生非，她冷静弹压；就连宝玉直接嘲讽她似红颜祸水杨妃，她回击几句之后也一切如常。

不被感情左右，目标明确，清醒克制，能成大事、全大体，这就是“任是无情也动人”。

无情之人才能做好“山中高士”，才能把自己摘得干干净净，永葆“晶莹”。

假如说，宝玉没有选择出家，或许凭借着宝钗的温婉贤淑，他们夫妻俩可以过上平静安宁的生活。然而命运却总是喜欢捉弄人，宝玉心中始终无法忘怀林黛玉，最终还是选择了斩断情缘，遁入空门成为僧人。