一人之下，山海画妖 第一百二十四章 普陀三寺，解空讲经！

三天后。

中午。

“前面就是普陀山了！”

游方登高望远，一眼就看见海湾对面、那一片小岛型的山脉。

这里，便是他所定好的、离开杭州后的第一站，作为同属浙江的一方胜地，他自然是要来领略一番！

“这就到了？”

听到他的声音，洪斌四人也纷纷一跃而上、登高远眺，随即便看见了不远处的大海，以及那一方海岛。

“这是……好浓的愿力！”

而在修行“巫傩”之法的夏明玉眼里，那方山岛更是有佛光普照，那是无数香众所凝聚起的香火愿力，令他惊讶无比。

“怎么，你在别的地方没见过吗？其他道观寺庙都不是这样的？”游方闻言不禁一笑，他也同样是看见了的。

“不，不一样！”

夏明玉却是摇了摇头。

“我所看到过的那些道馆、寺庙，没有一个能够凝聚出如此浓厚的愿力的，哪怕是龙虎山，也完全比不上！”

“哦？”

听到这话，游方眉毛一挑，不禁回忆起关于普陀山的资料，随即恍然大悟！

“呵呵，我好像明白是为什么了，因为……这里是传说之中观世音的道场！”

普陀山，全称普陀洛迦山，位于zj省杭州湾口南缘、舟山群岛东部海域，是华夏佛教四大名山之一、着名的观音道场，素有“海天佛国”、“南海圣境”之称。

而这“观世音”又是何等存在？

其为阿弥陀佛的左胁侍，“西方三圣”之一，在众生眼里，他是大慈大悲之菩萨，遇难者只要诵念其名号，他便可观其音声、前往拯救解脱。

由此可见，对于非佛门信徒的普罗大众而言，观世音的地位甚至还要更胜于佛祖，他们常常会念叨的“菩萨保佑”便是“观世音菩萨”，而不会去唱诵佛祖。

正因如此，这普陀山上的香火愿力如此浓厚、也便可以理解了，这都是不知道经过了多少年的积累才能够成就的，倒也没什么可说。

而这时……

“我说老夏，那我就想问问了，既然这观世音菩萨所积累的愿力如此强大，你们村儿就没人去演一演的？”洪斌不由得开口，唐英杰和伏辰也一脸好奇地转过了头。

“害，演不了！”听到这个问题，夏明玉立刻便摇了摇头，露出无奈之色。

“你们要知道，相比起道门对仙神的态度，佛门对佛、对菩萨罗汉的信仰那可是实打实的，伱要是敢演、还让他们知道了，那可就相当于是侮辱了人家的信仰，甚至会引来无休止的追杀！”

“哦？佛门还搞追杀这一套的？你们这是有故事啊！”众人一听，顿时就闻到了“瓜”的味道。

“嗯，还确实有，我们巫傩一脉在过去就有过一位扮演‘济公’的前辈，你们也知道、济公在传说里是降龙罗汉转世、而且历史上也确有其人，这便引发了佛门震怒、遭到以灵隐寺为首的一众武僧的追杀，而理由便是‘金刚怒目、降妖伏魔’。”夏明玉回忆着。

听到这话，就连游方都不禁唏嘘，这信仰的确是一柄双刃剑，能让人心志坚定、心有所属，却也会在某些时候化为疯魔。

这一点，尤其以佛门为盛，就像夏明玉刚才所说的，与道门不同，这帮光头是真信啊！

至于说道门……

想到这里，游方不由得看了一眼伏辰，看其那眼神清澈的样子，就知道并未被“信仰”所“污染”。

而实际上也是，道门之思想原本就是由春秋道家所发展而来，在“罢黜百家”之时、为了不受牵连才选择了避世，以神仙方术、避世修行为幌子，才躲过了一劫。

这一点，在游方的前世便是如此，只不过那是一个平凡世界，随着漫长时间的推移，最终也还是形成了“具体信仰”、就连清修道士也如此深信。

可这一人之下的世界却是不同，由于异人的存在，道门建立的初衷本便是“求仙道、问长生”，又怎可能去信仰那些虚无缥缈的东西？

这时候……

“灵隐寺？那不就是杭州的那座寺庙吗？老游……你好像还去拜访过吧？”洪斌突然想起来了。

“嗯，就是那座，不过我去拜访的时候，解空大师和其大弟子都没在，剩下的弟子也都做不得什么真的主，也就没什么收获了。”游方点了点头道。

的确，在之前的这一个月时间里，他还是抽了空、去了灵隐寺一趟的，其目的就是为了拜访解空大师。

解空大师作为十佬之一、又是肖自在的师父，他对其还是颇感兴趣，便想着与之交流交流，或许能有一些新的感悟。

说起来，关于解空大师和肖自在的过往，游方还是颇为了解的，为了解救自己这个好杀的弟子，解空大师甚至甘愿以修为被废为代价。

也正因如此，才让游方更加的佩服他，抛开佛门信仰的问题不谈，只说解空大师的心性境界，整个异人界，恐怕也没几个人能与之相比的！

“还真是……想见识见识啊。”一想到这个，游方又顿时向往，但很快又摇了摇头，不再去多想什么。他知道，这世间万物都讲求个“缘分”，缘分未到莫要强求，而缘分到了，一切也就顺理成章。

“那么，咱们走吧，既然已经到达了目的地，午饭就直接在普陀山上吃吧，上面肯定有向游客开放的食堂。”游方微微一笑。

“行，那就去尝尝、这普陀山的斋饭和青羊宫的比，到底哪个更寡淡！”洪斌一咧嘴，拍了拍伏辰的肩膀，径直打趣道。

于是乎……

唰唰唰唰唰！

五人同时发力，从树顶跃下，随即调动体内之炁，将速度给提了起来。

几乎只花了几分钟，五人便冲出了山林，面庞拂过咸咸的海风、看着前方湛蓝的大海，只感觉神清气爽！

随后，在无人之地飞掠了一阵后，五人来到了位于海边的朱家尖蜈蚣峙码头，买了五张船票，随即坐到了船上。

说起来，他们五人还都是内陆生长的子弟，除了游方这个穿越者外，其余人还真是很少能看见海的，这便不由得透过窗户、好奇观看。

很快……

随着一阵发动机的声音响起，渡船启动，缓缓开出了港湾。

看着周围的起伏的海浪，感受着普陀山周与众不同的香火气氛，几人都心有感触，细细体会了起来。

“老游，怎么样，有什么感悟吗？”不一会儿，已经习惯了游方隔三差五就有领悟的洪斌，忍不住看向了游方，好奇询问了一声。

“呵呵，哪有这么快，你把我当什么了？悟道机器？”游方失笑起来。

虽说，在这愿力如此浓厚、香火气息如此鼎盛的地方，他的确是有所感悟的，但就目前为止，这种感悟还太过模糊。

不过，在他的心里还是有一种感觉，只要能登上这普陀山、感受一下这佛门圣地的真正氛围，自己也就又能多一幅画卷！

就这样，众人一边感受、一边闲聊，一刻钟很快过去，他们也终于来到了普陀山上……

而在登岛的那一刻，他们都明显感觉到、一股独属于佛门的气息扑面而来，港口的周围全都是卖香的小贩、还有贩卖各种开光饰品的。

“买香吗？要烧香就在我这里买，山上的可贵！”

“佛珠！佛珠看一下咯，普济禅寺住持亲手开过光的佛珠，只卖九九八咯！”

听着周围商贩的吆喝，看着路过选购的游客或香客，五人对视一眼，脸上都浮现起笑容。

果然，不管是道门还是佛门，如今都已经被旅游业侵入，但这也无可厚非，毕竟修行之人……也是要吃饭的。

“走吧，咱们往上走！”

来到上山路前，游方朝上望了望，随即挥了挥手、这便率先向上走。

通过“白泽观术”，他能感觉到山上有着大大小小数十处愿力凝聚之所，而其中最为庞大、也最为凝实的，共有四处。

至于这些愿力凝聚之所是什么地方，很简单，那便是山上的一座座寺庙，或是与观世音菩萨有关的地方。

而根据资料显示，全山开放有寺院共四十多座，最大的是普济禅寺、法雨禅寺和慧济禅寺，三者被并称为——“普陀三寺”。

同时，这“普陀三寺”也是华夏异人界里鼎鼎有名的佛门势力，其弟子之多、其势之大，足以与“嵩山少林寺”相比。

当然了，二者分属于佛门的两大宗系——“净土宗”与“禅宗”，其理念并不相同，各自都算是本宗系的代表，基本分不出个强弱。

至于解空大师担任住持的灵隐寺，同样也是归属于“禅宗”，也正因如此，他一个少林寺出身的和尚才能在灵隐寺中担任住持。

而对游方而言，既然拜访不了灵隐寺，那便先来拜访拜访普陀三寺，先感受感受“净土宗”的奥妙，他日若拜访“禅宗”，也能更有的聊不是？

不过……

“其中那三道庞大的愿力凝聚之所，应该便是‘普陀三寺’，可还有一道与之旗鼓相当的……又来自何处呢？”游方两眼一眯，心里疑惑着。

在思考不出个答案后，他便索性按照愿力所处的方位、结合自己事先查到的地图判断起位置，而经过一番比对、终于确认……

“是紫竹林！”

“原来如此！”

众所周知，在传说之中，这普陀山便是观世音菩萨的道场，而紫竹林，则是观世音菩萨真正的修行之地。

因此，从愿力的角度来讲，属于观世音菩萨的愿力不管从何处来，最终都会分出一部分进入紫竹林，这一疑问也便解开了。

“看样子，除了普陀三寺外，紫竹林也有必要去一趟，说不得能在那里再获得些灵感，对于感悟的完成也有助益！”游方暗自决定。

而走了一阵后，五人终于来到了“普陀三寺”中的“普济禅寺”，这里又被称作是“前寺”、是供奉观世音的主刹，也算是异人势力“普陀三寺”正经的“前门”。

“老游，这里到处都是游客，咱们是直接去里面么？”进入寺内，看见其中拍照打卡、烧香拜佛的游客，洪斌不由得挠了挠头。这普陀山与青羊宫、龙虎山不同，整座山岛都几乎是旅游区、到处都是人头攒动，别说是切磋，就算是想找个清净之地坐下闲谈，也是难以找到的。

“不行，擅闯太过无礼，咱们是来拜访的，须得要堂堂正正。”游方摇了摇头。

紧接着，他环顾四周，随即眼前一亮，脚步移动间，便朝着不远处的一名僧人走了过去。

他很清楚，时至今日，这庙里的和尚真真假假、难以辨别，但以一点来判断总没错，那就是“炁的强弱”。

真正的“普陀三寺”之人，必然都是佛门修行者，因此只要找到这些僧人中的同类，一切也就好说。

“这位师傅，还请留步！”

来到这名僧人面前，游方先是行了一礼，随即微微一笑、说明了来意。

“我是杭州陆家人，正与好友在外游历，来到贵宝刹想要拜访，却不知如今这偌大的普陀山，何处才是清净之地？”

“哦？”

听到这话，这名僧人挑了挑眉，这便停下脚步、仔细打量而起。

而在确认游方以及紧随其后的洪斌等人都是异人后，他这才行了一个佛礼、将他们拉到了后院儿里，至于他们的身份到底为何，他倒是并不关心。

“阿弥陀佛，几位施主既然是来拜访的，那本寺自当欢迎，但不巧的是，今日寺内的大部分师兄弟、包括住持师父都要聆听讲经，讲经会很快就要开始了，几位要是想与住持师父相谈，怕是得等到明天才行。”僧人轻声说明。

“明天？”

游方闻言一愣，心想这么不巧么？虽说自己并非是等不得，但毕竟身后还跟了条大尾巴，还是得维持好游历的行进节奏、保证计划的顺利。

于是乎……

“那太好了，我等素闻佛门一向包容众生、广纳善信，不知这场讲经我们是否能参与？我等也愿意聆听佛音！”游方面色一喜，再行一礼。

他的想法很简单，既然这“普陀三寺”的僧人都会在讲经会上聚集，那自己参与其中、聆听讲经，自然也能与之交流、吸取佛门妙理，也算是不虚此行。

“这……当真？”听到这几名外来之人也想聆听佛音，这名僧人显然有些意外，因为在此之前，寺内的讲经会还从未有外人参与。

但看得出来，他其实也并不排斥、反而有些惊喜，毕竟这佛门讲经所讲的也并非是什么秘密，其重点是在于传播智慧、讲明佛理，能有外人参与反而是好事情。

“自然是当真！”

游方一脸认真、点头确定，同时从“洞天”里掏出了一样东西，给僧人递了过去。

“而且，这位师傅，我等既然前来拜访、自然也是识节知理，这是我等专门带过来的拜礼，还望转交与住持大师，以表我等面佛的诚意！”

“这是……啊！”

见他竟然还准备送东西，僧人下意识就想要推拒，可当其看清这东西为何后，却是再说不出丝毫拒绝的话语。

只因，这是一尊观音像，栩栩如生、面含慈悲之意，而其通体则都是以黄金为塑，手掌大小，在阳光的照耀下仿佛散发着金光佛韵。

这佛像，是游方这段时间里委托陆老爷子准备的，当然、钱还是花的他自己钱，他可没那么大脸能什么都让老爷子承包。

同时，给佛门送佛像，本身也包含着供奉与尊敬之意，这都是老头子的笔记上所写的，如此一来、佛门不仅不会拒绝，还会以礼相迎。

果不其然，片刻……

僧人收起了惊讶，脸上重新挂起笑意，同时轻诵了一声佛号：“阿弥陀佛！”

“既然几位施主如此心诚，那小僧也自然没有推拒的道理，请几位稍等，我这便去告知住持，想必住持师父也会高兴。”

说完，他便将众人引入了寺庙后面的一处客房里，这里是寺庙僧众的住所、“闲人免进”之地，自然是不会有游客打扰的。

而大概十多分钟后，一名身着袈裟的老僧便走了进来，其身后跟着的正是刚才的僧人，五人顿时行礼。

“大师好！”

“阿弥陀佛，几位施主好，老衲是这‘普济禅寺’的住持，法号‘妙静’，听闻几位施主远道而来、想要聆听佛音，这便专程前来引领。”老住持微笑说明。

“实不相瞒，我佛门的讲经会确实没有外人不能参与的规定，毕竟我佛慈悲、愿渡众生脱离苦海，几位施主若是能通过讲经会获得智慧，佛祖也会高兴。”

“说起来，几位这次来得也着实是巧，今天的讲经会是这段时间的最后一场，而这讲经之人……则是灵隐寺的解空师伯。”

“关于解空师伯的名讳，想必几位也定有所耳闻，他是我佛门如今佛法最高深的前辈，因此，这场讲经会即便是对我‘普陀三寺’而言，也是相当难得的！”

“哦？”

“解空大师！”

听完老住持的这番话，洪斌四人顿时瞪眼，随即纷纷看向游方，面露惊喜。而游方闻言也是一愣，紧接着脸上便露出了笑意，看起来、自己的缘分似乎是到了，解空大师竟然在这里！

不过，转念一想，几人又都觉得这事情挺好理解，毕竟这灵隐寺和普陀三寺都在浙江、相互毗邻、又同为佛门，互相之间多有往来也都是正常的。

再加上，世人皆知解空大师因为过去的一些意外而修为尽废，加上年事已高平时也不会出远门，那么会出现在这“普陀三寺”、也就不奇怪了。

“这下倒好，倒是直接免了之后再去灵隐寺的麻烦，可以在这里同时领会‘禅宗’与‘净土宗’的妙义！”游方心想，嘴角翘起。

而紧接着，一旁的洪斌提出了疑惑：“妙静大师，那我想问一下，据我所知，解空大师属于‘禅宗’，普陀三寺属于‘净土宗’，这不同的宗系之间，也能够互相讲经？”

“呵呵……”

听到这话，妙静大师不由得一笑，随即回应：“这种疑问，的确是许多佛门之外的人都会产生的，其实很简单……”

“虽说我佛门分为了八大宗系，彼此之间看似是泾渭分明，但实际上八宗本就是一体，只是每一宗系钻研方向、研究的佛经不同而已。”

“要知道，佛门经典，每一部都大有深意，每一部也都值得我等用一生去研习，一生不够便还有下一生，生生世世，也正合乎‘因果循环’、‘轮回之理’。”

“但也正因为如此，各宗系的佛门子弟多少都会在其他经典的理解上有所欠缺，这便需要各宗系互相沟通、互相讲解，以此达成‘共登极乐’之目的。”

“原来如此……”

经过妙静大师的讲解，众人也便明白了其中道理，不禁纷纷点头。

而这时候……

咕噜噜~

一阵肚叫之声突然响了起来。

这让妙静大师和其身后僧人皆是一愣，随即问道：“几位施主，莫非……还没有吃午饭么？”

“呃……”

“嘿、嘿嘿……”

一时间，几人对视一眼，都不禁笑了起来，来到这佛门圣地后，他们还真都忘了吃饭的事儿。

于是乎……

“呵呵，不妨事不妨事，距离讲经会开始还有一个小时，这样、几位先随我去用点儿斋饭，用完饭后，再随我一同去讲经之地，如何？”

既然妙静大师都这么说了，众人自然都是没什么意见的，这便纷纷点头：“那就听大师的安排！”

只是，正当他们准备跟着大师离开的时候，妙静大师却又突然将他们叫住：

“几位施主等等！”

“虽说几位远道而来、为我‘普陀三寺’之客，但这里毕竟是佛门重地，还请换上合适的衣着、注意体统。”

“嗯？”

几人闻言，顿时有些摸不着头脑，不禁纷纷看向自己的衣着，却并没有发现任何问题，自觉是相当体面的。

而妙静大师见状，也只好轻咳了一声，抬手指了指：“我指的……是这位施主。”

“嗯？”

“哦——！”

几人顺着大师的手指朝夏明玉看去，这才瞪了瞪眼、恍然大悟，觉得他这身确实是不太合适的。

而夏明玉看着众人的眼神，不禁一脸无辜，随即伸出食指指了指自己：

“怎么，这里不是海岛么？我cos娜美穿个比基尼……有什么问题么？”

……

……

大半个小时后。

夏明玉也在众人的强迫下换了身山治的衣服，算是符合了体统，众人也吃完了斋饭。

而不得不说，这普陀山不愧是旅游胜地，山上的斋饭意外的好吃，很显然，为了符合外地游客的口味，这里的饭菜是做了不少调整的。

而在吃饱喝足过后，妙静大师也如约而至，直接带着几人离开了饭堂、通过寺庙旁无人知晓的小路，钻入了山林之中。

紧接着，众人一路前行，来到了山岛东南部的梅檀岭，当看到岭下的那一大片紫竹之时，游方五人便顿时明白了。

“原来，这讲经之地便是在紫竹林，倒也是颇有意境……”游方不禁想道。

“不过，这里也同样是游客的打卡之地，他们会在哪里讲经？”他不禁举目四望，感觉并没有什么空间是可以供山上僧人聚集的。

然而，还没等他询问，妙静大师便微微一笑，指着前方的一大片紫竹道：“阿弥陀佛，前面便到了。”

只是，在顺着他手指的方向看去后，几人顿时疑惑，前面虽然空无一人，却并不像是一个能够讲经的地方。

“不对……”

但很快，游方就眼神一凝、发现了不对头，等再靠近后、借助“白泽观术”，他终于看出了端倪。

“呵呵，原来如此！”他咧嘴一笑，发现前方竟是被布下了幻阵，虽看似是一片竹林，实则却另有天地！

于是乎，跟随着妙静大师，几人前后脚地进入到了幻阵里，天地顿时转换，一方巨大的平台出现在视野里。

而此时此刻，这方平台之上已经坐满了僧人，全都在打坐入定、或念诵佛经，仿佛是聆听讲经前的放松、却又庄重无比。“去吧，你们的情况我已经告知过师兄他们和解空师伯了，不用担心，现在就直接在最后面的地方找一个位置坐下，讲经马上就要开始了。”妙静大师指了指众僧身后的那一片空地。

接着，他又打了声招呼，这便告别众人、走到了最前排的一处空位坐下，而游方几人也都蹑手蹑脚地来到了众僧之后，就地盘坐而起。

“我说老游啊，咱们真的要听完整个讲经吗？会不会很无聊啊……”坐下之后，洪斌突然有些担心。

“应该不会，你要知道，这可不是寻常讲佛，而是真正的佛门之功与佛门之理，你一会儿好好听，对你自身的圆满也必然会有助益！”游方轻声提醒。

他所指的“圆满”，自然是指洪斌如今这“灵魂破碎”、“强行粘合”的状态，虽说靠着雷峰塔下的蛇灵补足了一大半，但依旧还没有圆满、还得要慢慢来。

而究其根本，还是与洪斌在“性”之一力上的修行不足相当有关，这是纯粹关乎灵魂的修为，也是能加快他伤势痊愈的关键所在。

紧接着……

“老洪啊，游方说得对，你确实应该好好听一听，我觉得、这佛门之理对你而言也同样有大裨益！”一旁的伏辰也附和而起。

“你要知道，佛门之理的精髓在‘因果’、在‘轮回’，其经典之中也基本都是对‘性’之一力的打磨，这些都能弥补你的现状，而且你不觉得，你与风云心之间的事情、也像是一种‘因果轮回’么？”

“嗯……”

“这倒也是哈！”

听他们这么一说，又仔细一琢磨，洪斌顿时点头。

“那好吧，那我可真得好好听一听了，如果真能从其中得到些东西，也算是不虚此行！”

洪斌话音落，几人也顿时都安静了下来，学着前面这些僧人的样子，平心静气、进入到了入定的状态中。

他们都清楚，这样做是为了能将自己的意识与思维调整到最通透、最高效的状态，如此，在聆听讲经时便能够事半功倍了！

就这样……

大概十分钟过去，讲经会预定的时间到了，随着一声钟响……

当——！！！

所有人都睁开了眼睛。

而紧接着，一道身着橙黄色僧袍、身形佝偻、面容苍老的身影缓缓从最前排起身，走到了众人前方，随即朝众人行了一个佛理，诵了一声：

“南无阿弥陀佛。”

“南无阿弥陀佛。”众人附和。

毫无疑问，这一位便是华夏异人界的十佬之一、少林寺高僧、灵隐寺住持——解空大师。

而接下来，便是由他来为众僧进行讲经，他在行完礼后，也便径直盘坐在了早已经准备好的讲经蒲团上。

看见解空大师出现，游方立刻眼神一凝，开始打量起来，说实话，他对于这场讲经会还是十分的期待。

别的不说，就说这解空大师的身份、便已经异人界顶尖的了，而作为修行多年的佛门高僧，他所能讲出来的东西也绝不简单。

同时，游方之所以如此期待，还因为这是一场“禅宗”大师对“净土宗”众僧的讲经，其中所讲的内容自然是既不会太高深、也不会太简单，对他而言应该是刚刚好的。

而若是能完整听完这场讲经，他此来“普陀三寺”的一趟就变得分外有意义，就像当初聆听老天师的指点一样，令他兴奋了起来。

而且就实际而言，对于佛门法理，游方并非是完完全全的门外汉，这一点，也是他选择来听这讲经会的一大关键！

身为三一门人、修“逆生三重”，便必须要熟记天下各种功法、术法的基本原理，因此，对于这佛门八宗的经典内容，他也是有所涉猎的。

比如，他很清楚，这“禅宗”与“净土宗”的根本差异就在于——“禅宗”所钻研的是《金刚经》，“净土宗”则是《阿弥陀经》，两部经典的内容可谓是大相径庭。

《金刚经》中的主张为：世上一切事物空幻不实，“实相者则是非相”，认为应“离一切诸相”而“无所住”，即对于现实世界不应执着或留恋……

卷末四句偈文：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，被称为一经之精髓。

而《阿弥陀经》则是具体阐述与“西方极乐世界”有关的妙景，引起信徒的向往，令众生生起信心，信仰极乐之境。

不仅如此，二者的区别从各自宗系的命名也能看出端倪：

“禅宗”的“禅”字是“禅那”的简称，其意为“静虑”，即“静中思虑”，也便是专注在一法境上一心参究“何为本来面目”，于念念之间用功，以期证悟本自心性，这叫“参禅”，所以名为禅宗。

“净土宗”则更为直接，是以提倡观佛、念佛以求生西方阿弥陀佛极乐净土为宗旨而形成的宗派，所以名为“净土宗”。

再看二者间的修行法：

“禅宗”的主要修行方式就是“参禅”，其“禅”的种类也很多，有声闻禅、菩萨禅、次第禅、顿超禅等等，不过如今的“禅宗”为了修为更好的精进，大多修的都是直指心性、顿修顿悟的“祖师禅”。而“净土宗”则是简单易行、三根普被、能摄受广大群众，甚至修行者不一定要通达佛经、广研教乘，也不定要静坐专修，行住坐卧皆可称念“南无阿弥陀佛”，只要信愿具足，制心一处，一心念佛，始终不怠，临命终时，就可往生净土……而由于“净土宗”法门简便，所以最易普及，因此其他宗系的修者也多兼修此法，以净土为归。

综上所述，这“禅宗”和“净土宗”从各个方面来看，都是差异巨大的，甚至于、若不是都念“阿弥陀佛”，完全可以将二者当成截然不同两个门派来看待。

但也正因如此，如何将截然不同的佛门经典融汇贯通、成为自身之修行，也便成了佛门弟子的一大课题，这一点也正是游方十分感兴趣的一点，让他想仔细聆听。

“咳咳……”

这个时候，端坐在蒲团上的解空大师轻轻咳嗽了两声，终于开口：

“阿弥陀佛……”

“在座诸位皆是我佛门弟子，平日里研经诵典，想来对我‘禅宗’之经典——《能断金刚般若波罗蜜经》，也是有所研习。”

“那么，我今日便来讲一讲，这卷末的四句偈文——‘一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观’。”

“你们以为……该作何解义？”

“呃……”

听到这一问题，一种僧人们都不由得愣了愣，对于他们来讲，四句偈文的意思是再清楚不过的。

但他们都清楚，解空大师既然是要讲经，就绝不可能只是这么简单而已，而其做想讲述的“深意”，他们却不敢轻易剖析。

这个时候，游方也思考了起来，这四句偈文的意思他自然也清楚，从字面上而言，应该是：

世间万物皆是无常、空虚和无我，如同梦境、幻影、泡影、露水、闪电等等的短暂事物，不可依托、不可依恃，因此，我们应该以这种观点来看待世间的一切。

再往更深处看，其最终的意思，便在于告诫众生莫要被事物的表相所迷惑、那些东西皆是虚幻……

最重要的，是要透过事物的表相看透其本质，从一闪即逝的瞬间看出永恒不变的真理，才能获得属于自己的领悟，使自己更上一层。

“啊！”

想到这里，游方猛然抬头，一下子就明白了——这不就是“观术”的根本？！

所以，这四句偈文的表述、乃至“禅宗”的“禅定”，其本质都是在于“观察”、在于“领悟”，似乎……与自己一直以来的修行同源！

“不，并非只是我自身的修行，而是可以拓展到所有门派、所有法门之中，这也是一切术法的由来！”

“因此，这四句偈文的最终重点，实际是在于‘法’与‘观’二字，其义可延伸为——‘天下术法皆虚妄，应当观其本真’！”

那么……

这所谓的“本真”又是什么？

以游方的理解，那便是“天地之道”！

但……

若“天地之道”亦是“梦幻泡影”呢？

他不禁皱起了眉。

但在沉思片刻后却又随之舒展，并未深陷其中，而是理清了头绪。

于是乎……

缓缓地，游方举起了手，想要说出自己的答案。

“阿弥陀佛，游施主，请讲。”而看见他举手，解空大师也微微一笑，并未在意他非是佛门弟子，而是请他站了起来。

而对于解空大师知道自己的身份，游方并不意外，甚至于、他很清楚，自己现在恐怕已经成了异人界的“名人”。

对此，他也毫不在意，只是按照解空大师的指示、缓缓站起，开始说明起自己的解析：

“回解空大师，晚辈以为，这四句偈文的内涵之意，实则是大道修行。”

“其中所蕴含的，与‘观术’、‘领悟’有关的部分，我想我不必再细说，而我所以为的一个关键，便是‘梦幻泡影’！”

“在我看来，天下修行者所修之法，皆是虚妄、皆是泡影，只因在这些术法的背后，还有着更加根本、更加简单、也更加深刻的‘道理（道与理）’……”

“倘若修者能看破这虚妄、戳破这泡影，自身修为也便能更上一层，这便是修行路上‘突破瓶颈’的过程，也会使修者距离‘大道’、‘真理’更近！”

“然……”

“大道无穷，真理无尽，便仿佛一层又一层的气泡，将天下修者层层包裹、看不清尽头为何……”

“因此，在我看来，这四句偈文也是在提醒修者，虚妄之外同样是虚妄，理应时刻警醒，莫要为那尚未看见的‘未知’……”

“而迷茫、沉沦！”

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(本章完)