鼎定河山 第二百五十五章 市井之言

出朱雀门，直至龙津桥。

九桥门街市酒店，彩楼相对，绣旆相招，掩翳天日。政和后来，景灵宫东墙下长庆楼尤盛。

冯过入内选了角度处坐定，自有人上来招呼。

关于酒楼种种，他算是有所了解。

譬如，凡店内卖下酒厨子，谓之“茶饭量酒博士”。至店中小儿子，皆通谓之“大伯”。更有街坊妇人，腰系青花布手巾，绾危髻，为酒客换汤斟酒，俗谓之“焌糟”。更有百姓入酒肆，见子弟少年辈饮酒，近前小心供过，使令买物命ji，取送钱物之类，谓之“闲汉”。又有向前换汤斟酒歌唱，或献果子香药之类，客散得钱，谓之“厮波”。又有下等ji女，不呼自来，筵前歌唱，临时以些小钱物赠之而去，谓之“礼客”，亦谓之“打酒坐”。。又有卖红色或果实罗卜之类，不问酒客买与不买，散与坐客，然后得钱，谓之“撒暂”。如此处处有之。

唯州桥炭张家、乳酪张家，不放前项人入店，亦不卖下酒，唯以好淹藏菜蔬，卖一色好酒。

他叫了一壶酒，又点了煎鱼、鸭子、炒鸡免、煎燠肉、梅汁等数样下酒菜，每份不过五十钱，物美价廉。

又见着白虔布衫、青花手巾、挟白磁缸子的小儿子卖辣菜，他又点了一份，止八钱。

他慢慢的吃着，讲真，因饮食习惯，京中美食也就这样了。好在他向来不挑食，能吃饱就成。

之所以选了角落的座，乃是想听些邸报未登的“小道消息”，市井之间每有大新闻哪。

邻桌对饮的是二位寻常汉子，不多时酒虫发作，闲聊声稍稍大了些，恰让冯过听了去。

其中一人说：“听说了么，数日前凌晨开封县一茶肆前忽现一物，长六七尺，苍鳞黑色，驴首，两颊如鱼，头色绿，顶有角，其声如牛。正好茶肆人早起拂拭床榻，见有物若大犬蹲其傍，熟视之，乃是龙也。”

另一人应道：“却是有所听闻，那间茶肆与军器作坊相近，被作坊军人得知，闻讯赶到后皆畏缩不前，后来乃是用了火器方杀龙而食之。但这天五鼓，西北有赤气数十道冲天，仰视北斗星若隔绛纱，其中有间以白黑二炁，且有折烈声震如雷。”

冯过心下暗暗吃惊，这事他也有听闻，但知之甚少，官方下了封口令，哪晓得民间却是传开了。防民之口甚于防川？又哪防得了？

他还知道，“杀龙”后不久，霪雨大作，水高十余丈，直犯都城，并冲破了汴堤。内侍组织役夫担草运土筑堤止洪，却没法防御。

皇帝派了户部侍郎唐恪去治水。唐恪乘小舟览水之势，而求所以导之。据说皇帝登楼远远看见，问那是谁，内侍回答是唐恪，皇帝有感于其冒险治水，当场落泪。过了两天，洪水退去，唐恪入对，皇帝慰劳道：“宗庙社稷获安，卿之功也！”唐恪则回奏：“水乃阴类。阴炁之盛，以致犯城阙。愿陛下垂意于驭臣，远女宠，去小人，备夷狄，以益谨天戎。”

至于后续，则不得而知了。

不过，这唐恪果是直臣，一番话既刺了皇帝，又得罪了一干重臣，在作死的道路中跑的飞快，一骑绝尘。

那二位八卦了一番，越说越离谱，大概是将想象力发挥到了极致，实在是猜测不下去了，又换了个话题。

“听说山东闹匪祸了，嗐，浙江、洞庭湖匪患刚平，山东又出了幺蛾子，真是一波不平一波又起哪。”

另一人嗤之以鼻：“这事我听表哥大舅子的姑父的侄子说过，是山东郓城人宋江者，召聚人马占据梁山伯，招募当地百姓组成所谓的‘义军’，利用当地地形，阻杀前来镇压的官兵，公开扯旗造反。只区区数十人，能成啥气候？与方腊、杨幺不可相提并论。”

另一人摇头反驳：“非也，其匪首头目虽只十余人，却是聚拢了上千周边乡民，并随即率军攻打河朔，京东东路，随后转战于青、齐至濮州之间，先后攻陷十余郡城池，每破一城，都要杀富济贫、惩治贪官，因而声威日盛。”

“是这样么？”另一人哑然，随后压低声音说：“据说朝廷为了剞劂财政困难，宣布将梁山泊八百里水域全部收为‘公有’，百姓入湖捕鱼、采藕、割蒲都要收取重税，否则便以盗贼论处，导致当地百姓怨声载道。那宋江正是利用此节方迅速纠集了大量生计窘迫的乡民竖了反旗。”

另一人点头表示认同：“这宋江原只是郓城一押司，惹了祸事走投无路方啸聚山林，倒是个有胆识的。”

冯过固然有些目瞪口呆，却也听的津津有味。都说皇城根的百姓消息灵通、见多识广，张口闭口都是家国大事，且说的头头是道，这二位便生动地诠释了此节，言语间还夹杂了“之乎者也”，硬是要得。

只听那人有鼻子有眼的“科普”一番，宋江与那个时空《水浒传》倒是一般无二——字公明，绰号呼保义、及时雨、孝义黑三郎，乃郓城县押司。因姘头阎婆惜和吴伟勾搭，被他捉奸在床，他怒发冲冠，操刀怒杀奸夫淫妇，而后逃跑至梁山泊落草为寇。另一人却不认同：“某却听说那宋江只是当地一渔民，家中颇有些田产……”

在他口中乃是另一个版本：

朝廷强令将梁山泊收归“公有”，靠打渔采藕为生的百姓，必须按船纳税。沉重的租税逼得渔民走投无路，于是，宋江等人揭竿而起，将反抗的大旗插上了梁山。宋江，郓城人，性情豪放，乐于助人，勇悍狂侠。他结交了不少江湖好汉，在当地百姓中颇有威望。宋江等人被逼上梁山举起造反大旗后，许多渔民、百姓也纷纷上山。他们拿起锄头、镰刀、柴刀、削木为枪，与前来镇压的官兵对抗。

呃，其实冯过还真的是挺关心此事的，一如他关心武松去哪了。“宋江起义”，呵呵，能溅起多少水花？若真成大事，朝廷能不……不对，朝廷也就这尿性，地方上惯擅报喜不报忧的，方腊闹的那么凶不也隐瞒不报吗？实在掩盖不了才上奏。不过，不是他瞧不起宋江，实在是“三十六寇”终究只是流匪，敌进我退四处侵袭，根本不成气候。

再者，林冲不还在京中嘛，这事闹不大。

那二人争论了一番，又转了话题。

“听说了吗，前夜灾星又在奎宿、娄宿之间出现……”

言者畏畏缩缩，唯恐惊动什么。

灾星即彗星，扫帚星，主除旧布新。占星术中把彗星分为五类：孛星、拂星、彗星、长星、扫星。彗星出现几乎全部为兵丧凶兆。如：彗星出现，国家会发生起兵现象，将军会阵亡；国家会有人谋反作乱；国家的君主会死亡；国内的大将军将阵亡。

彗星为长星，形状如帚；孛星圆，状如粉絮，都预示逆乱。如果彗星长且见久，预示灾祸深，如天子死，五都亡，小人昌；如彗星短小见速，预示灾祸浅。见到彗孛，预示大臣会谋反，以家坐罪，破军流血，死人如麻，全天下都是哭泣之声，亦有臣杀君、子杀父、妻害夫等事易发生；或有四夷来侵，国兵不出，饥疫死亡之灾祸。

彗孛干犯五星，预示会有兵丧，四夷来侵，百姓不得安宁。两彗俱现者，天子一年颁布两次赦令；三彗俱起，预示海内少男子；彗星四出，预示灭六王；五彗俱出，预示诸侯称王，天下大乱，兵起四方。

总之，彗星出现代表凶兆，时人战战兢兢，讳莫如深。

“彗星现，主灾祸哪，咱大定……”

“据说国子监那叫陈朝老的太学生上疏追究蔡京十四大罪状，计有：渎上帝，罔君父，结奥援，轻爵禄，广费用，变法度，妄制作，喜导谀，钳台谏，炽亲党，长奔兢，崇释老，穷土木，矜远略。请求把他流放到远方，以御魑魅……啧啧，胆可真够肥的。”

“国朝不杀士大夫，言者无罪……打了桶泼了菜，便是人间好世界，蔡太师可是有麻烦喽。”

陈朝老便是陈东了，首喊“六贼”者，此次又借彗星之机上疏，时机似乎……

冯过怔了怔，午膳时听费懋贤欲说还休地说起一事，蔡大师似乎不妙也——

御史张克公议论蔡京辅政八年，权震海内，轻易赏赐以蠹国用，凭借爵禄以市私恩，役使工匠修缮舍第，动用漕船运送花石。名为祝圣而修塔，使临平山壮美；借口灌田而决水，以符合“兴化”的预言。法名“退送”，门号“朝京”。方田法骚扰安居乐业的百姓，牢狱中有很多流放的犯人。不轨不忠，共数十事……

个中罪状大多有据可查，但也夹杂了私货，有不少似是而非却又难以辨解的东西。总之，这位御史的文字功底委实了得，冯过也自叹弗如。

但，圣上未允奏。