双桥 第18章 （4）分福利差价的由来

单独的一段人生对孙雨露短暂而渺小，然而又在最艰难的日子，使他不能轻视自己的存在。

当陈永龙听孙雨露的说:“戈壁水泥厂要有个良好开端，年年有鱼，给职工发放福利物廉价美……”

他内心有一种抵触情绪，心里暗想，你是既想当婊子，又想立牌坊。

哪一任厂长不是捞一把就走，世上哪有不吃禾苗的驴？

可是从他嘴里又口吐莲花，变成了柔声细语赞美之词，还夹杂着谄媚，讨好：“孙厂长为厂分忧，真正为职工解难。

一人之高位，不管政绩如何，所有的下属，把厂长的批评意见，厂子面临的困难，都变成了对厂长的歌功颂德。

陈永龙也不能免俗，衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

阿，呸。

要是在以前他早就讽刺挖苦，敢于这样说话的人，情绪一泻千里发泄不满，可这次他有贼心没贼胆。

为厂分忧个屁，如果不落实下去，就成为一句空话。

我知道你，能为职工的利益着想，金无足赤，人无完人，你的工作还是有长处的。

孙雨露对陈永龙大加赞美。

做了亏心事，就怕鬼敲门，不可怕。

可怕的事是不做亏心事，鬼也来敲门 孙雨露又补充一句，

不知道他葫芦里卖的什么药。

其实孙雨露当过兵，打过仗，也曾经当过班长。

所谓战时的胜利，就是平时的训练养成，加上强大的后勤保障。

人生别看有多神秘，也就是那么回事。

一个工厂所谓的效益，也就是吃、住、行，外加被人尊重。

一个厂长，只要关注了厂最优秀的职工，和最差的职工，其他的问题就可以迎刃而解。

最优秀的职工杨立国躺在床上，工伤成为一名残疾人，处理起来比较棘手。

而最麻烦的职工，陈永龙已捏在他的掌心，能否重用，就看他的胸怀和气度了。

用勇敢代替怯懦，包容代替偏见，真正的强者不追求外在的征服，而是修炼自己内在能力，增加自己包容力，聚戈壁水泥厂英才而用之 。

戈壁水泥厂的形势，只要把刺头陈永龙解决了，快刀斩乱麻，不能拖泥带水，快速恢复生产，把偏离轨道的火车扶正轨道，就可以了。

我当上厂长时间不长，我想有个新的开始，从职工分福利开始。

我不想听到私底下职工议论，非议我的福利政策，但厂也没有过多的钱，你是最合适的人选。

让你当采购员，第一你不是和我关系好的人，我能避嫌。

主要的我还是相信你的工作能力，你能胜任这份工作。

我相信你是公正的。

这时孙雨露完全是一个厂长的语气在表述，轻松的话语里透着一种威严。

我不行，采购员工作我胜任不了，我没有那个工作能力，

陈永龙心情缓和了许多，原来孙雨露找他就是为这件事情。

他也知道，全厂二百多职工都盯着这个位置，嘴里说着假设我当上采购员，一定是价格低廉，公平，公正。

可是一旦当上采购员，那有什么物廉价美廉，公平，公正。

夺泥燕口，削铁针头。刮金佛面细搜求。

鹌鹑嗉里寻豌豆，鸳鸯脚上劈精肉，蚊子腹内刳脂油。

就拿上次分福利，一袋枸杞批发价十二元，零售十五元，在票据上恨不得二十元嫌少。

那有什么价格低廉，分福利公平，公正，谁不是狗眼看人低，把成色好的分给领导·····

陈永龙也是羡慕嫉妒恨。

价格低廉、喊喊口号而已，我能做到吗？

不行，不行。

孙厂长这个工作我干不了。

还是指派别人吧，我干不了。

他摇摇头。

老陈，喝茶，不要这么拘谨，茶凉了，喝茶。

陈永龙掩饰一下内心的恐慌，喝了一口茶。

孙厂长我干不了，我被你调离保卫科长，还不是贪点小便宜，你又不是不知道。

他干脆直话直说。

就当给我帮一个忙，我知道这个工作不好做，非你莫属，你能行，这是厂委会议决定的。

我想你不会拒绝，拒绝就是第二次不服从分配。

有第一次，可没有第二次。

孙厂长，你给职工分什么东西？

分虹鳟鱼，年年有鱼，图个吉利，让我厂有个新的开始。

白虎县民风淳朴，白虎村村民不吃鱼，不砍树，这是一种古老的信仰，也是一种精神力量。

后来回归本性，在重大节日吃一点鱼，表示年年有鱼。

白虎泉的小溪有虹鳟鱼。

清澈的双桥河弯弯曲曲绕过群山，穿过峡谷，转入白虎泉，涌出四千多泉眼。

泉水汇聚一起，奔向黑山村，流向远方。

马克思经济学——哲学手稿:“劳动为富人生产珍品，却为劳动者生产了赤贫。

劳动创造了宫殿，却为劳动者创造了平民窟。

劳动创造了美，却是劳动者称为畸形。

劳动用机器代替了手工劳动，同时却把一部分劳动者抛弃野蛮的劳动，而使另一部分劳动者变为机器。劳动生产了智慧，却注定了劳动者愚钝、痴呆。”

戈壁水泥厂的职工没吃过虹鳟鱼，杨立国这样的勤劳者成了畸形。

即使你付出艰辛的劳动，也不见得换来富裕的生活。

贫穷不一定就是懒惰，而富裕也不一定就是勤劳。

陈永龙又重新审视了孙雨露一眼，一双眼睛明亮而有神。

孙厂长这个工作我还是做不了。

你一定行，我们戈壁水泥厂的水泥，只有得到社会的认可，才有可能变成财富。

这个鱼只有我们努力工作才能吃上，像我们前一个月有人故意拉闸停产，是吃不上虹鳟鱼的。

他惭愧的羞红了脸。

给职工分福利并不难，难的是如何公平的分到职工手里，我相信你一定胜任这个工作。

孙厂长，那我就试试。

一股热流涌上了他心头，孙雨露和以前的厂长不一样····

我要活的，每个职工十斤虹鳟鱼····

孙雨露知道戈壁水泥厂，还没有经过工业文明的洗礼，自律能力差。

一些职工奴才意识浓厚，在弱者面前耍横，而在强者面前沉默不语。

才出现陈永龙这样的恶龙，他要以其人之道还治其人之身。

逼着你就干，不逼你就不干。

把那点权利用到最大化，就是门卫老张，外来司机进大门，也要让司机拿一根烟。

戈壁水泥厂已陷入迷茫和无序的混乱之中。

你是一个强者，他们会拜服在你的脚下，可你一旦变成弱者，另一只脚又踩在你的身上，重新践踏伦理底线。

他们没有是非，不讲对错，只膜拜权利。

贫穷让他们内心惶恐，变得盲从，变得偏执，就是一个权利束缚下的奴隶。

戈壁水泥厂如同一潭死水，没有一丝活力。

分鱼了，这在戈壁水泥厂是开天辟地的一件大事。

当职工效益不好，处在那种迷茫与痛苦的不堪境地。

现在有了一个休憩的地方，职工内心有一种安稳踏实的感觉。

渴望被尊重，渴望涨工资，然后养活孩子，孝敬父母。

人人言净土，但世上难有净土。

孙雨露也是一个读书知趣之人，他知道：“你可以一时欺骗所有人，也可以欺骗有些人，但你不可能永远欺骗所有人”。

热煎的油灯，耗得油就多，如果不在油灯里填油，终有油干灯枯之日，不论你多风光，发不出工人工资，搞不好工人的福利。

总有一天会淡出职工的视线，戈壁水泥厂职工的思想境界，比奴隶社会的奴隶稍高一点。

奴隶报复平民是不讲究规则与秩序，想到这些孙雨露不寒而栗，人啊，向往权力，向往金钱，向往尊重，····

那一根稻草是压垮骆驼的最后一根稻草。

你想全身而退，几乎是不可能。

厂还有很多的矛盾，但最主要的就是讲究一种规则与秩序，规则与秩序建立了，其他问题迎刃而解。

陈永龙是一个精明人，开门见山提出一个问题。

厂长是现金交易还是赊账？

现金怎么说？赊账又怎么说？

现金能买上等的虹鳟鱼，赊账虹鳟鱼品质只能是残次品。

这个问题需要问吗？让职工吃上最好的虹鳟鱼，当然是现金交易。

厂长，现在厂里也缺钱。

孙雨露，嘿嘿，干咳了两声，笑笑说，老陈也为厂操心了，我就知道你行。

不要犹豫了，到财务科区办一下手续。

商品社会是市场经济，一江春水向东流，有钱好办事。

陈永龙也是一个精明人，从厂子办公室走出来，他到财务科，支取现金。

他进了财务科，就大声嚷嚷:“赵会计我要办事，到白虎乡买虹鳟鱼，孙厂长给职工分福利。

他故意把声音拉的老高。

美差啊。会计赵红梅也附和着。

那里是什么美差，我是吃力不讨好，为你们着想，你们就把我卖了。

悄点声，不要让楼道的人听见了，当心隔墙有耳。

赵红梅还是有职业敏感性。

孙雨露提醒过会计赵红梅，财务科，多做事，少说话。

天塌下来，有厂长顶着。

所以赵红梅也就不言语了，她怕引火烧身。

上次闹腾，虽然是陈永龙出头，但她把戈壁水泥厂财务泄露出去。

账上没有一分钱。

赵红梅没有给陈永龙数现金，而是拿出了支票，在支票中间盖了章。

又拿出了公章，盖在支票上。

她在支票上没有填现金数字。

用锯条撕下来兑票给了陈永龙。

保管好，三天有效。

赵红梅把空白支票给了他。

来你写个手续，拿走空白支票一张，三天后对账。

陈永龙疑惑的望着赵红梅说:“这个支票能取上现金吗？”

孙厂长说了，现金不方便，你把虹鳟鱼买好后，在信用社付给卖鱼养殖户。

陈永龙是个精明人，他现在是一个香馍馍。

以前到财务科，赵红梅总会暗示，资金不到位，采购人员也心领神会，也会暗示客户多给财务人员一份子。当然采购人员会从福利加价，于是就有了所谓的回扣与暗箱操作。

赵会计，你来一下，我有话说。

陈永龙拉着赵红梅进了财务科里间，悄悄地说：”赵会计，我是泥菩萨过河，自身难保，这次不行，以后有机会·····

多给你一份子。”

孙厂长说了，现金带上危险，把鱼买好后，付给养殖户，支票三天有效，她就从里间出来了。

不知什么时候，刮来一阵风。

风有病毒，个别人得了一种会传染的积液病毒，欠账的病毒。

商品价格取决于商品的价值和黄金的价值，而价值取决于生产过程。

所以 商品是带着价格进入流通的；商品价格有多大就需要多少金币来实现它。

商品与货币交换后，商品退出流通，黄金却留在流通中，可使其他的商品得以出售。

因此 ，货币流通速度可以等价当量。

于是钱蔑视人所崇拜的一切，道德，高尚，卑鄙下流，交易，回扣，暗箱操作，内幕交易·····

这些都量化成钱，钱是一切事物的普遍价值。

金钱是一种独立的东西，钱是从人异化到统治了人的思想，人人向钱膜拜。

在戈壁大地上出了一个理论，欠账理论，商品经济里还有一个欠账理论。

把孔子的“先行，其言而后从之”。做成了一个华丽的帷幕。

拉下帷幕黑暗里总有些龌龊的事情，由此绵延数千年的河西文明，遵守诚信是社会的主流和公认的价值观的人。

被称为老实人，成为贬义的无能，没本事代名词。

职工能不能吃上等的虹鳟鱼，要知后事如何请听下回分解。