幸好遇见神 第442章 冯氏新政（上）

北魏皇室、朝堂，在太武帝拓跋焘晚期及以后，经过了“宗爱祸国”、“乙弗浑乱朝”两个动荡阶段。

现在当家的太皇太后冯氏，经过后期与乙弗浑的较量，诛杀了对方而站稳脚跟。

她头脑清晰、心机深沉，团聚了北魏朝廷的中坚力量，分化了乙弗浑的重要合作伙伴慕容白曜，最后将乙弗浑的势力铲除。

冯太后倚仗的核心人物包括：

1.司空陆定国。

陆定国是前侍中、司徒陆丽长子。

在铲除宗爱党羽、扶持文成帝拓跋濬登基的过程中，陆丽、长孙渴侯、源贺、独孤尼、薛提等人起了关键作用。

长孙渴侯、薛提不久去世。

文成帝拓跋濬薨逝后，献文帝拓跋弘继位，大权被乙弗浑、慕容白曜二人把持。

乙弗浑找借口诛杀反对派，殿中尚书杨保平、平阳公贾爱仁、南阳公张天度等大臣相继遇害。

因病在乡下疗养的司徒陆丽，愤而回平城，上朝与乙弗浑理论，也被后者杀害。

陆丽后人陆定国，自然成为冯太后的坚定盟友。

陆定国在诛灭乙弗浑的过程中发挥了巨大作用，被破格提升为三公之一的司空。

2.太尉源贺。

太武帝拓跋焘时期，年轻的源贺就担任殿中尚书。

他家与担任南部尚书的陆丽家是世交。二人交情很深。

后来二人携手，联合长孙渴侯、独孤尼、薛提等大臣，扶文成帝拓跋濬登基、诛杀宗爱党羽。

文成帝死后，源贺与陆定国一样，站在冯太后一边，与乙弗浑对抗。

乙弗浑一党覆灭后，源贺升为三公之一的太尉。

3.司徒独孤尼。

在太武帝拓跋焘时期，独孤尼是中常侍，任禁卫军首领。

他与太子拓跋晃手下核心人物仇尼道盛有隙，渐渐与拓跋晃的对头宗爱成为一伙。

但宗爱两次弑杀魏国皇帝，独孤尼羞于为伍的同时，也深感宗爱是引火**、必定死无葬身之地。

于是，独孤尼决定反水、自谋后路。

他暗地里主动与陆丽、源贺、长孙渴侯等人联络，很快和他们达成一致、走到了一起。

独孤尼掌握着禁卫军。要诛灭宗爱党羽，他的作用很关键。

陆丽等人也是因为这点才不计前嫌与他合作。

独孤尼后来也与陆定国、源贺一起，成为冯太后的支持者。

诛灭乙弗浑后，独孤尼升为司徒。成为三公之一。

4.高允。

北魏历史中，高允仅次于崔浩，是汉人儒家代表人物。

高允出生于公元390年。比崔浩小9岁，比明元帝拓跋嗣还大两岁。

高允父亲高韬曾担任丞相参军，与崔浩之父、吏部尚书崔宏有旧。

高韬很早去世。崔宏收留了高允，让他与儿子崔浩一起学习。

所以，崔浩被杀前，高允一直追随其左右。

太武帝拓跋焘决定诛灭崔浩九族时，高允也在被诛之列。

高允是太子拓跋晃老师，二人关系亲近。

拓跋晃为了救他，亲自带着他去找皇帝父亲说情，申辩“国史”中谩侮拓跋先祖的记叙，全是崔浩所写，与高允无关。

拓跋焘见太子态度决然，便想让高允找个台阶、为他自己开脱，放他一马。

哪知高允神色平静，摇头道：“禀奏陛下，微臣不能为了活命而撒谎。崔司徒挂名国史，其实大部分是微臣几人所着。微臣不敢欺瞒皇上。”

拓跋焘和拓跋晃听了，哭笑不得。

拓跋焘借“国史案”诛杀崔浩，本来就还有其它原因。

杀不杀高允，对皇帝计划没有影响。

他见高允为人耿直、品行高洁，便没杀他。

拓跋濬继位后，高允担任中书令。

中书令就是三省之“中书省”的长官，负责起草诏书、政令。属于距离皇帝最近的大臣。

有一次，皇帝拓跋濬到高允家里去走访，发现他家中非常简陋，比普通官宦家庭也远远不如。

拓跋濬深感震惊。

冯太后在宫中几十年，对这位汉人老臣自然不陌生，对其品行、学识非常敬佩。

她掌权后，对高允加官太常，召他问政。

高允便向冯太后提出了设立“乡学”的建议。

冯太后听后，大喜。

她要求高允回去拟定详细方案，正式上奏朝廷。

不久，魏国皇帝颁布了“初立乡学制度”诏书。

“初立乡学制度”具体内容是：

在全国范围内设立乡学，派任博士、助教，招收学生，教授儒家经典。

将州郡按大小划分上、中、下三等。

上郡派博士、助教各二人，招学生100名；

中郡派博士、助教各二人，招学生60名；

下郡派博士二人、助教一人，招学生40名。

——这是一项改变魏国政治体制基础的重要措施，被认为是“冯氏新政”的起点。

顺便说说“博士”。

1.先秦时代，“博士”是中央高级文吏的统称。

他们有的负责保管文献，有的编撰着述，有的传授学问。

他们不是官而是吏，但又有别于地方衙门的低级文吏。

2.秦朝最早将“博士”定为官名，食禄300石，职责同前。

博士完成由吏到官的蜕变，虽无品秩，但有了级别。

秦朝有记录的博士70人。

秦朝的县老爷分两种：超过万户的县，首长叫县令，食禄600石以上；少于万户的县长官叫县长，食禄300～500石。

博士级别与最低的县长平级。

区别在县长是有品秩的，是正儿八经序列官员。而博士属于杂官、闲职。

3.汉武帝时期，朝廷设立五经博士，将博士级别提高至500石以上。

五经就是儒家典籍“诗、书、礼、易、春秋”。

汉武帝授意董仲舒，提出“罢黜百家、独尊儒术”的治国理念，儒学成为官场晋级的最重要标尺。

五经博士的地位水涨船高，成为备选高官的代名词。

4.后来，“博士”含义经历不断演变。

冯太后在全国设乡学，派博士及助教作为老师，传授的自然是儒学知识、思想。