古典白话合集 第二十二回 西伯侯文王吐子

有诗叹曰：“忍耻归来意可怜，只因食子泪难乾；非求度难伤天性，不为成忠贼爱缘。天数凌来谁个是，劫灰聚处若为愆；从来莫道人问事，自古分离总在天。”

且说殷破败、雷开两位将军，驱马冲在最前面，他们看到雷震子的模样，不禁心中一惊。只见雷震子长得奇特非凡，有诗为证：

“天降雷鸣现虎躯，燕山出世托遗孤；侯姬应产螟蛉子，仙宅当藏不世珠。

授七年玄妙诀，长生两翅有风雷；桃园传得黄金棍，鸡岭先将圣主扶。

目似金光飞闪电，面如蓝靛发如朱；肉身成圣仙家体，功业齐天帝子图。

漫道姬侯生百子，名称雷震岂凡夫？”

殷破败、雷开仗着自己有些胆量，厉声喝道：“你是何人，竟敢拦住我们的去路？” 雷震子回答道：“我乃西伯文王的第一百个儿子雷震子。我的父王是仁人君子，贤德之人，侍奉君主尽忠，侍奉双亲尽孝，与人交友讲诚信，对待臣子有义气，治理百姓以礼相待，以正道治理天下。他奉公守法，恪守臣子的本分。却无故被囚禁在羑里，七年来安守天命，等待时机，毫无怨言。如今好不容易被释放归国，你们为何又来追击？如此反复无常，岂是天子该做的事？因此我奉师父之命，下山来迎接我父王回国，让我们父子得以重逢。你们二人赶紧回去，别再逞强。我师父曾吩咐我，不可伤害世间众生，所以劝你们速速回去。”

殷破败冷笑一声：“你这丑陋的匹夫！竟敢口出狂言，蛊惑我军将士，还以为我不敢杀你？” 说着，他便纵马挥刀，朝着雷震子砍去。雷震子用手中的黄金棍架住，说道：“别冲动，你要是想和我一决高下，也行。但我父王有交代，师父也有命令，我不敢违背。先让你见识一下我的本事。”

雷震子将胁下的双翅一展，发出一声巨响，飞上空中，伴随着风雷之声。他脚踏山头，往下看到西边有一处山嘴向外突出。雷震子说道：“我用这一棍打这山嘴，让你瞧瞧。” 只听一声震天的巨响，那山嘴竟然塌下了一半。雷震子转身落回地面，对两位将军说：“你们的脑袋，可有这山结实？” 殷、雷二将见此情景，吓得魂不附体。

雷震子又说：“二位将军，听我一言。你们暂且回朝歌面见皇上，我放你们回去。” 殷、雷二将军见雷震子如此勇猛，况且他胁生双翼，周身带着风雷之势，料想绝不是他的对手，回去也只是白白送命，毫无益处。于是，他们便顺着这个台阶，带着人马转身回去了，暂且按下不表。

且说雷震子上山来见文王。文王见了雷震子这副模样，吓得呆住了。雷震子说道：“我奉父王之命，去击退追兵。追赶您的两名将领，一个叫殷破败，一个叫雷开，我好言相劝，他们已经回去了。如今孩儿要送父王出五关。” 文王说：“我随身带有铜符令箭，到关卡验证，便可出关。” 雷震子说：“父王不必如此，要是依照铜符令箭，恐怕会耽误您的归期。如今事急，恐怕后面还会有追兵赶来，终究是个麻烦。不如让孩儿背着父王，一下子飞出五关，免得再生事端。”

文王说：“我儿，你的主意虽好，可我的马怎么办，它怎么出得去？” 雷震子说：“父王暂且先顾着出关，马匹的事是小事。” 文王说：“这匹马跟随我患难七年，今日一旦舍弃它，我实在不忍心。” 雷震子说：“事到如今，也顾不了这么多了。君子应当舍弃小的方面，成全大事。”

文王走上前，用手拍了拍马背，说道：“不是我姬昌不仁，要舍弃你出关，实在是担心追兵再来，我的性命就难以保全了。今日与你分别，任凭你去另择良主吧。” 文王道完，流着泪与马告别。有诗为证：

“奉敕朝歌来谏主，同吾羑里七年囚，临潼一别归西地，任你逍遥择主投。”

且说雷震子催促道：“父王，您快点，别耽误太久。” 文王说：“背着我，你可要小心些。” 文王伏在雷震子背上，紧紧闭上双眼，只听到耳边风声呼呼作响。不过片刻，他们就已经出了五关，来到了金鸡岭，雷震子落了下来，说道：“父王，已经出五关了。”

文王睁开双眼，发现已经到了自己的领地，大喜道：“今日能重回故乡，全靠我儿的力量。” 雷震子说：“父王，前面的路您自己保重，孩儿就此告辞。” 文王惊讶地问道：“我儿，你为何中途要抛下我，这是为何？” 雷震子说：“我奉师父之命，只负责救父王出关，之后就得回山洞。如今不敢违背师命，怕辜负了师父的嘱托，孩儿有罪。父王您先回国，孩儿学成全部道术，不久后就会下山，再来拜见您。”

雷震子叩头行礼，与文王洒泪而别。正所谓：世间万般哀苦事，无非死别与生离。雷震子回终南山向师父复命，暂且不表。

且说文王独自一人，又没有马匹，只能步行。文王年事已高，这一路跋山涉水，十分艰难。傍晚时分，他看到一家客舍，便进去投宿。第二天准备启程时，却发现身上没有钱。店小二说道：“歇房钱和酒饭钱，怎么一文都不给？” 文王说：“我因为身无分文才到这里，暂且先记着账，等我到了西岐，派人加倍送来。” 店小二生气地说：“这里和别处可不一样，在我们西岐，可撒不了野，骗不了人。西伯侯千岁以仁义教化万民，百姓们行路相互让路，路上丢了东西都没人捡，夜里不用关门，万民安居乐业，就像尧、舜时的太平盛世一样。你赶紧拿出银子，结清账目，放你走。要是拖延，就把你送到西岐，去见上大夫散宜生老爷，到时候你后悔都来不及。” 文王说：“我绝不会失信。”这时，店主人出来问道：“因为什么事吵吵嚷嚷的？” 店小二便把文王欠饭钱的事说了一遍。店主人见文王虽然年纪大了，但精神矍铄，相貌不凡，便问道：“你往西岐去做什么事？怎么连盘缠都没有？我又不认识你，怎么能随便记账，你得说清楚，才能给你记。” 文王说：“店主人，我不是别人，正是西伯侯。我被囚禁在羑里七年，承蒙圣上赦免归国，幸好遇到我儿子雷震子救我出了五关，所以现在身上没钱，想在你这记几天账。等我到了西岐，派官员送来，绝不食言。”

那店家一听是西伯侯，慌忙倒身下拜，口称：“大王千岁！小民有眼无珠，有失接驾之罪。请大王到里面，我为您献上酒水，小民亲自送大王回国。” 文王问道：“你姓甚名谁？” 店主人说：“小民姓申名杰，五代都住在这里。”

文王十分高兴，问申杰：“你有没有马借给我一匹，让我骑着赶路，等我回国后，必定重重感谢。” 申杰说：“小民都是小户人家，哪有马匹？家里有拉磨的驴，收拾一下鞍辔，大王暂且骑着它赶路，小人亲自跟随伺候。”

文王大喜，离开金鸡岭，过了首阳山，一路上白天赶路，晚上投宿。当时正值深秋，只见金风飒飒，枫林翠绿，景色虽然优美，可寒鸦悲啼，秋风瑟瑟，蟋蟀的叫声凄惨悲切。况且西伯侯早已离开故乡许久，看到这样的景色，心中怎能平静？恨不得立刻就回到西岐，与母亲、妻子、孩子相聚，以解心中的忧愁。暂且按下文王在路上的情况不表。

且说文王的母亲太姜，在宫中思念西伯侯。忽然，一阵风刮过，竟然带着呼啸声。太姜让侍女焚香，用金钱占卜先天之数，很快就知道了西伯侯会在某日某时回到西岐。太姜十分高兴，急忙传令让百官和众世子到西岐城外迎接。众文武官员和各位公子听闻，无不欢喜。

西岐的百姓们牵着羊、挑着酒，家家户户焚香，烟雾弥漫在道路上。文武百官和各位公子都穿着大红的吉服。此时，文王一家骨肉团聚，如同龙虎重逢，喜庆的氛围愈发浓厚。有诗为证：

“万民欢忭出西岐，迎接龙车过九逵；羑里七年今已满，金鸡一战断穷追。

从今圣化过尧舜，目下灵台立帝基；自古贤良周代盛，臣忠君正见雍熙。”

且说文王与申杰一同往西岐赶路，走过许多路途，终于再次看到了故园。文王心中不禁涌起一阵凄凉，回想起昔日前往朝歌，遭遇那场大难，没想到今日归来，已然过去了七年。青山依旧，可人事却已发生了巨大的变化。

正在感慨之时，只见前方两面红旗招展，一声大炮轰鸣，涌出一队人马。文王见状，心中大喜，说道：“这必定是众文武官员前来迎接本王的。” 只见大将军南宫适、上大夫散宜生，带领着四贤八俊、三十六杰，如辛甲、辛免、太颠、闳夭、祁公、尹公等人，纷纷伏于道路两旁。文王的次子姬发快步上前，拜倒在驴前，说道：“父王被困异国他乡，时光匆匆流逝，作为儿子，却不能为父王分忧解难，实在是天地间的罪人，还望父王宽恕。如今再次见到父王，儿臣心中无比欣慰。”

文王看着儿子和众文武官员，不禁流下泪来，说道：“本王今日心中满是凄凉之感。曾经本王失去了家，如今又有了家；失去了国，如今又有了国；失去了臣子，如今又有了臣子；失去了儿子，如今又有了儿子。我深陷囹圄七年，被囚禁在羑里，本已甘心老死在那里。如今有幸重见天日，能与你们再次团聚，看到这一切，反而更觉心中凄凉。”

大夫散宜生启奏道：“昔日成汤也曾被囚禁于夏台，然而一旦回到自己的国家，便有了一番作为，成就了一番大业。如今主公归国，更应修明德政，养育百姓，等待时机而动。谁又能说今日的羑里，不会如同昔日的夏台，成为主公崛起的契机呢？”

文王说道：“大夫所言，并非是为我着想的话，也不符合臣子侍奉君主的道理。我有罪当诛，承蒙圣上的大恩而未被处死，虽然遭受了七年的囚禁，可这也是天子浩荡的洪恩。如今赦免我归国，还给予优厚的赏赐，进爵加封，赐予黄钺白旄，让我拥有征伐之权，这是何等特殊的恩宠。我应当竭尽全力尽到臣子的本分，此生绝不敢萌生二心。怎么能将这与夏台相提并论呢？大夫突然说出这样的话，实在不是我所期望的。以后切不可再提此事。” 众臣听后，心悦诚服。

姬发走上前，请父王更换衣服，乘坐辇车。文王听从了他的建议，换上王服，坐上辇车，并让申杰一同进入西岐。一路上，百姓欢呼雀跃，道路两旁充满了欢声笑语，笙簧乐器演奏出欢快的乐曲，家家户户焚香祈福，张灯结彩。文王端坐在銮舆之中，两旁的侍从整齐成行，幢幡遮蔽了日光。只见百姓们大声呼喊：“七年未见大王尊颜，如今大王归国，万民敬仰，我们渴望亲眼目睹大王的风采，心中满是欣慰。”文王听到百姓们的呼喊，便改骑逍遥马。百姓们见状，欢呼声更加响亮，纷纷高呼：“今日西岐又有英明的君主了！” 人人都欢天喜地，对文王倾心拥戴。

文王刚出小山口，看到两旁文武官员和九十八个儿子相随，唯独不见长子伯邑考。他想起伯邑考惨遭剁成肉酱的悲惨遭遇，在羑里时自己还被迫吃下儿子的肉，心中顿时一阵剧痛，泪如雨下。文王用衣袖掩面，悲伤地作歌道：

“尽臣节兮，奉旨朝商；直谏君兮，欲正纲常。

谗臣陷兮，因于羑里；不敢怨兮，天降其殃。

邑考孝兮，为父赎罪；鼓琴音兮，屈害忠良。

啖子肉兮，痛伤骨髓；感圣恩兮，位至文王。

夸官逃难兮，路逢雷震；命不绝兮，幸至吾疆。

今归西土兮，团圆母子；独不见邑考兮，碎裂肝肠。”

文王作完歌，突然大叫一声：“痛杀我也！” 随即从逍遥马上跌落下来，脸色变得惨白。世子和众文武官员见状，惊慌失措，急忙上前将文王扶起，抱在怀中。他们赶忙取来茶汤，给文王连灌几口。只见文王喉咙中一声响动，吐出一块肉羹。那肉饼在地上一滚，竟然生出四足，长出两耳，朝着西边跑去了。文王接连吐了三次，每次吐出的肉饼都变成了兔子跑掉了。

众臣赶忙扶起文王，乘坐銮舆回到西岐城，进入端门，来到大殿。公子姬发扶着文王进入后宫，悉心调理汤药。经过一段时间的调养，文王的病情逐渐痊愈。

这天，文王升殿，文武百官上殿朝贺完毕。文王宣上大夫散宜生上殿。散宜生拜倒在地。文王说道：“我前往朝歌朝拜天子，算出有七年的灾祸，没想到长子邑考为了我惨遭杀害，这或许是天数。承蒙圣上的大恩，特赦我归国，还加封我为文王，又让我夸官三日。深感镇国武成王黄飞虎的大德，他送我铜符五道，助我出关。没想到殷破败、雷开二位将军奉旨前来追击，让我陷入绝境，无计可施，正束手待毙之时，多亏了当年我前往朝歌途中，在燕山收养了一个婴儿。当时遇到终南山的道士云中子，他将婴儿带走，取名为雷震子。不知不觉七年过去了，谁能想到在追兵紧迫之际，雷震子救我出了五关。”

散宜生问道：“五关难道没有将官把守吗？怎么能轻易出关呢？” 文王说：“若说起雷震子的模样，差点把我吓死。七年不见，他生得面如蓝靛，头发好似朱砂，胁下生出双翼，能够飞腾半空，气势如同风雷一般。他手持一根金棍，威风凛凛，好似熊罴。他用金棍一挥，就把山尖打下一块来，因此殷、雷二将不敢与他相争，乖乖地退走了。雷震子回来后，背着我飞出五关，不到半个时辰，就到了金鸡岭。之后他便告辞，回终南山去了。我实在不忍心与他分别，他却说：‘师父的命令不敢违背，孩儿不久后就会下山，再与父王相见。’于是他就回去了。我独自一人走了一天，来到申杰的店中。申杰用驴儿送我，一路悉心扶持。我已命官员重重赏赐他，让申杰回家去了。”

散宜生跪地启奏道：“主公德高望重，闻名天下，仁义遍布四方，天下三分，已有二分归周。万民享受着安康的生活，百姓无不敬仰您。自古有云：‘能够克制私欲的人，自然会招来诸多福气；放纵私欲的人，自然会生出诸多灾祸。’主公如今已回到西土，真如巨龙回归大海，猛虎重返深山，应当修养身心，等待时机。况且天下已有四方诸侯反叛，而纣王肆意妄为，无道至极，杀妻诛子，制造炮烙虿盆等酷刑，将大臣剁成肉酱，废弃先王的典章制度；建造酒池肉林，杀害宫嫔，听信妲己的谗言，抛弃元老，亲近罪人，拒绝进谏，诛杀忠臣，沉迷酒色，认为上天不值得敬畏，善行不值得去做，一味地荒淫无道，毫无悔改之意。依臣看来，朝歌不久之后必将易主。”

话还未说完，殿西有一人高声呼喊：“如今大王已回到故土，应当为公子伯邑考报那被剁成肉酱的血海深仇。况且如今西岐拥有雄兵四十万，战将六十员，正应当杀进五关，围住朝歌，将费仲、妲己斩首于市曹，废掉昏君，另立明主，以泄天下之愤。”

文王听后，面露不悦之色，说道：“我一直将二位视为忠义之士，西土仰仗你们得以安宁。今日你们却说出这般不忠的言论，这是将自己置于不可赦免的境地，还敢提及报怨复仇的话语。天子乃是万国的元首，纵然有过错，臣子也不敢轻易议论，更何况是纠正君主的过错；父亲有失误，儿子也不敢随意指责，更何况是纠正父亲的失误。所以才有君叫臣死，臣不敢不死；父叫子亡，子不敢不亡的说法。作为臣子，应当以忠孝为首，怎么敢直言忤逆君主和父亲呢？我因直言进谏，才被囚禁在羑里。虽然遭受了七年的困苦，但这是我的过错，怎么敢怨恨君主呢？应当将功劳归于自己，过错归于自身。古语有云：‘君子遇到危难不逃避，只听从天命的安排。’如今我感激皇上的恩情，被赐予文王的爵位，荣归西土，我正应当早晚祈祷当今圣上，但愿八方平息兵戈，万民安居乐业，这才是为人臣子之道。从今往后，二位切不可违背天理伦常，留下万世的讥讽，这岂是仁人君子所说的话呢？”南宫适说道：“公子进献宝物，代父赎罪，并无谋逆之心，为何竟惨遭剁成肉酱的悲惨下场？这实在是情理和法律都难以容忍的。所以应当讨伐无道的纣王，以正天下，这也是万民的心愿。”

文王说道：“卿只执着于一时的见解，这是我儿自寻死路。我临行前曾对诸子和文武官员说过：我推演先天之数，算出有七年的灾祸，切不可派一兵一卒前来问安。等七年灾祸期满，自然会荣耀归来。邑考不听从父训，自恃骄纵固执，虽然秉持着忠孝的大节，却不知灵活变通，又不注意打听消息，不懂得审时度势，进退失据。他自己德薄才疏，性情偏执，不顺从天时，这才招致了这被剁成肉酱的灾祸。我如今奉公守法，不妄为，不违背道德，以尽臣子的本分。任凭天子肆意妄为，天下诸侯自有公论。何必二位率先挑起祸端，自恃强大，先走向灭亡呢？古云：‘五伦之中，唯有君主和父母的恩情最为厚重；百行的根本，应当以忠孝仁义为先。’我既然已经归国，应当以教化百姓、使风俗美好为首要任务，以百姓富足、物产丰饶为目标，这样百姓自然能享受安康，我与卿等也能共享太平。耳中听不到兵戈之声，眼中看不到征伐之事，身体不受鞍马劳顿之苦，心中不牵挂胜败之忧。但愿三军将士，身上没有披甲胄的痛苦，百姓不受惊慌之灾，这就是福，这就是乐。又何必劳民伤财，使百姓陷入苦难，然后才将其视为功劳呢？”

南宫适、散宜生听了文王的训示，连忙叩头谢罪。文王又说：“我想在西北正南建造一座台，名为‘灵台’。我担心大兴土木，并非诸侯所应为之事，会劳伤百姓。然而建造这座灵台，可以观察灾祥之兆。”

散宜生奏道：“大王建造此灵台，既然是为了观察灾祥而设，是为了西土的百姓，并非为了游玩观赏，怎么能说是劳民呢？况且主公仁爱，恩泽惠及昆虫草木，万姓无不感恩戴德。若大王出示告示，百姓自然会乐于听从。若大王不轻易动用民力，仍然付给百姓工钱，每人每天二钱银子，任由百姓自愿前来，不强求他们，这也不会对事情造成什么危害。况且这又是为了西土人民观察灾祥，百姓怎么会不乐意去做呢？”

文王听后大喜，说道：“大夫所言正合我意。” 随即出示告示，张贴在各门。不知后事如何？且看下回分解。